Bibliothèque de l'Atharvaveda

Rang, étude, prospérité, croissance du foyer et autres desseins au sein ou en marge de l'Atharvaveda.

• L'hymne de l'apprentissage sacré dans l'Atharvaveda 1.1Mémorisation de l'apprentissage sacré
• Se tenir devant le peuple : rang et éclat dans l'Atharvaveda I.9Rang personnel plus élevé
• La richesse comme l'eau : le sortilège de confluence de l'Atharvaveda I.15Rassembler et conserver la richesse
• Royauté et protection royale dans l'AtharvavedaSuccès politique d'un chef
• Bénédictions pour le bétail dans l'AtharvavedaCroissance et protection du bétail
• Débat et victoire dans l'Atharvaveda 2.27Succès lors d'un débat public
• L'amulette de parna dans l'Atharvaveda 3.5Prospérité grâce à une amulette de parṇa
• Qui mène l'assemblée ? L'autorité précaire d'Atharvaveda III.8Autorité au sein d'un groupe
• Bâtir une maison dans l'Atharvaveda 3.12Bonne fortune pour un nouveau foyer
• Commerce et prospérité dans l'Atharvaveda 3.15Commerce profitable et voyage en sécurité
• Bhaga et l'invocation matinale dans l'Atharvaveda 3.16Une part favorable de fortune à l'aurore
• Hymnes à l'agriculture dans l'AtharvavedaSemailles et récoltes fécondes
• L'amulette d'or et la longue vie dans l'Atharvaveda 1.35Éclat personnel et reconnaissance
• Grain et abondance dans l'Atharvaveda 3.24Grain abondant
• L'hymne de concorde dans l'Atharvaveda 3.30Harmonie familiale et communautaire
• Rétablir un roi dans l'Atharvaveda 3.3Établissement de l'autorité royale
• Plantes et eaux : deux langages de guérison dans l'AtharvavedaPluie pour les champs et les plantes
• La bénédiction de l'enfant dans l'Atharvaveda 2.13Nourriture, descendance et prospérité
• Atharvaveda VI.50 : Défendre l'orge contre les ravageurs du grainGrain protégé des ravageurs
• Atharvaveda VI.58 : Un hymne pour la gloire et le renomGloire et renom
• Retrouver ce qui a disparu : bouviers, chevaux et retour dans l'Atharvaveda VI.77Retour du bétail égaré
• Trois bénédictions de l'eau dans l'Atharvaveda 1.4–6Subsistance et abondance pour le foyer
• Vent, faucon et sabot : Le cheval de course dans l'Atharvaveda VI.92Vitesse d'un cheval et succès lors d'une course
• Ce que coûte la victoire : La voix collective de l'Atharvaveda VI.97Victoire au combat
• Hymnes de l'Atharvaveda : Ce que contient réellement le recueilSagesse et succès dans l'étude
• Dette, remboursement et libération dans l'Atharvaveda 6.117Libération d'une dette par le remboursement
• Du bon au meilleur : Un voyage commercial dans l'Atharvaveda VII.8Succès lors d'un voyage d'affaires
• Comment se structure une formule de l'AtharvavedaFaveur et éloquence persuasive au sein d'une assemblée
• Ce que Dhātar accorde : Richesse, vie et foyer dans l'Atharvaveda VII.17Richesse conférée par Dhātar
• La table de dés comme champ de bataille : Atharvaveda VII.50Succès aux dés
• La maison qui vous reconnaît : Le retour chez soi dans l'Atharvaveda VII.60Un retour prospère au foyer
• Hymnes pour une longue vie dans l'AtharvavedaSagesse et longévité grâce à une étude disciplinée
• Comment les hymnes de l'Atharvaveda furent transmis oralementRecouvrement du savoir sacré perdu
• L'imagerie du Soleil dans l'AtharvavedaBonne fortune au fil des jours et des nuits
• La nouvelle lune dispensatrice de dons : Atharvaveda VII.79Subsistance et richesse de la nouvelle lune
• Plénitude devant et derrière : Atharvaveda VII.80Prospérité de la pleine lune
• Présages et signes défavorables dans l'AtharvavedaÉlimination de la malchance
• Un taureau, une offrande et un don décuplé au centuple : Atharvaveda IX.4Prospérité liée à l'offrande d'un taureau
• Les amulettes dans l'Atharvaveda : Matériaux et significationAccroissement des ressources grâce à une amulette
• L'hymne à la Terre de l'Atharvaveda : Lecture du livre 12, hymne 1Une place sûre et prospère sur Terre
• Les troupeaux, le royaume et les défenseurs de RohitaTroupeaux florissants et puissants défenseurs
• Astérismes lunaires et fortune dans l'Atharvaveda 19.7Fortune sous des astérismes lunaires favorables
• Atharvaveda XIX.8 : Obtenir et conserver ce que l'on possèdeAcquisition et préservation des biens
• Quelle récompense l'Aurore offre-t-elle ? Atharvaveda XIX.12Remporter un prix
• Hymnes aux eaux dans l'AtharvavedaUn foyer fécond et un bétail prospère
• Actes héroïques dans un brin d'herbe darbha : Atharvaveda XIX.33Accomplissement héroïque
• L'amulette invaincue : Supériorité et rivaux dans l'Atharvaveda XIX.46Supériorité sur les rivaux
• Cher aux dieux et aux rois : La popularité dans l'Atharvaveda XIX.62Faveur auprès des hommes et des souverains
• L'enfantement dans l'Atharvaveda 1.11Prospérité sur de longues années
• Déposer le Veda : Atharvaveda 19.72 et l'étudeFaveur divine à l'achèvement des études

Hostilité historique, retournement, défense et langage du conflit rituel.

• Agni et le feu dans l'AtharvavedaDémasquer les sorciers hostiles
• Quand le sorcier caché est forcé de parler : Atharvaveda I.8Dénoncer et vaincre les sorciers dissimulés
• Flèches détournées : Les deux mouvements de l'Atharvaveda I.19Détourner les projectiles et repousser les assaillants
• Formules de protection dans l'AtharvavedaÉcarter les armes ennemies et les malédictions
• Indra, le mépris et l'intrépidité dans l'Atharvaveda I.21Dissiper la colère et le mépris de l'ennemi
• L'Atharvaveda décrit-il le mauvais œil ?Expulser les sorciers malfaisants
• L'amulette qui renverse les rivaux : Atharvaveda I.29Écraser les rivaux politiques
• Contre-malédictions dans l'AtharvavedaLaver et renvoyer une malédiction
• La contre-arme dans l'Atharvaveda II.11Triompher de la sorcellerie d'un ennemi plein de haine
• Une prière attaquée : L'escalade dans l'Atharvaveda II.12Appel à une réponse mesurée face à un adversaire entravant votre prière ou votre juste requête, en quête d'une issue équitable qui reconnaisse les faits, protège vos limites et atténue la pression de l'opposition.
• Cinq brèves expulsions dans l'Atharvaveda II.18Chasser adversaires et rivaux
• Cinq noms pour la force d'Agni dans l'Atharvaveda II.19Invoquez la protection d'Agni face à une pression hostile, en cherchant une confrontation plus apaisée, une réponse mesurée et efficace, ainsi qu'une limite nette qui vous aide à tenir votre position tout en préservant la sécurité de chacun.
• Une armée privée de mains : Atharvaveda III.1Confondre une armée ennemie
• L'armée qui ne se reconnaît plus : Atharvaveda III.2Dérégler les plans et troubler les sens d'une armée
• Pourquoi l'aśvattha l'emporte sur le khadira dans l'Atharvaveda III.6Invoquez la force des racines d'aśvattha se déployant au-dessus de la pierre, afin d'obtenir un appui indépendant plus solide et un chemin dégagé face à la pression obstinée d'un rival, tout en respectant les droits et les limites de ce dernier.
• L'épouse rivale et la plante montante : Atharvaveda III.18Éloigner une épouse rivale
• Aiguiser les alliés : La voix du prêtre dans l'Atharvaveda III.19Fortifier les alliés face aux troupes hostiles
• Un détracteur dans la mâchoire des directions : Atharvaveda III.27Livrer un ennemi malveillant aux puissances des orients
• L'Atharvaveda 4.18 et le sortilège renvoyéRetourner la magie hostile contre son auteur
• Atharvaveda IV.19 : L'apāmārga contre un agresseurRepousser un assaillant direct
• L'herbe qui perçoit ce qui est caché : Atharvaveda IV.20Démasquer un sorcier clandestin
• Quand la Furie mène l'armée : Atharvaveda IV.31Invoquer la Furie pour terrasser les ennemis
• La Furie comme dieu et partenaire dans l'Atharvaveda IV.32Appel à la victoire sur une rivalité hostile et à une juste rétribution pour votre travail accompli, invitant le gain que vous pouvez légitimement revendiquer tandis que la voie s'ouvre vers votre prochaine opportunité méritée.
• Qui peut pénétrer dans le village ? Atharvaveda IV.36Repousser voleurs, agresseurs et assaillants démoniaques
• Les quatre directions dans les hymnes de protection de l'AtharvavedaSe défendre contre la magie hostile venue de chaque direction
• À l'appel de qui les dieux répondront-ils ? Atharvaveda V.8Déjouer l'invocation et les défenses d'un rival
• L'opération renvoyée chez elle : Atharvaveda V.14Renvoyer une pratique malveillante à son expéditeur
• Le tambour de guerre qui résonne d'un village à l'autre : Atharvaveda V.20Effrayer une armée pour la pousser à la retraite au son d'un tambour de guerre
• Comment un tambour brise l'esprit d'une armée : Atharvaveda V.21Semer la terreur et la confusion parmi les troupes ennemies
• Une fouille en tout lieu : Atharvaveda V.31Contrer la sorcellerie dissimulée dans une maison ou une assemblée
• Le conspirateur qui perd sa force : Atharvaveda VI.6Dépouiller un conspirateur de sa force
• Une malédiction attelle son propre char : Atharvaveda VI.37Renvoyer une malédiction proférée à son auteur
• Un trait sans mains : Atharvaveda VI.65Émousser les armes ennemies au combat
• Archers arrêtés en plein tir : Atharvaveda VI.66Appel à la protection contre une force assaillante, cherchant à briser son avancée menaçante, à ouvrir une voie pour un repli sécurisé et à trouver un lieu légitime où vous regrouper avec autrui.
• Serpents sans tête sur le chemin : Atharvaveda VI.67Mettre une armée hostile en déroute
• Le rival envoyé sans retour : Atharvaveda VI.75Expulser un rival de son foyer ou de son territoire
• Un hymne de victoire accompagné d'une prière pour la souveraineté : Atharvaveda VI.97Triompher des combattants au combat
• Indra comme Roi Suprême dans l'Atharvaveda VI.98Assurer la victoire et le règne d'un souverain
• Lier une armée du plus grand au plus humble : Atharvaveda VI.103Enchaîner les troupes adverses
• Quand le lien devient suffocation : Atharvaveda VI.104Appel à la protection contre l'avancée menaçante de soldats ennemis, cherchant à enrayer leur progression, à établir des limites inébranlables et à ouvrir une voie vers la sécurité à travers l'image d'un nœud dénoué.
• Le poing d'Indra et le court hymne au tambour de guerre : Atharvaveda VI.126Chasser les ennemis à l'aide d'un tambour de guerre
• Atharvaveda VI.134 : Un foudre contre un ennemiBriser la puissance ennemie par l'imagerie de la foudre
• Manger, boire, avaler : Atharvaveda VI.135Stabilisez votre souffle et renforcez votre sang-froid afin que l'hostilité d'autrui ait moins d'emprise sur vous.
• L'amulette de plomb dans l'Atharvaveda 1.16Protéger les personnes et le bétail des attaques de démons
• Esprits nommés et retour itératif : Atharvaveda II.24Retourner les esprits malveillants contre ceux qui les ont envoyés
• Un troupeau entre voleur et tigre : Atharvaveda IV.3Écarter un voleur d'un troupeau
• La plante qui efface dans l'Atharvaveda IV.17Annuler et inverser un charme hostile enfoui
• Atharvaveda IV.37 : L'herbe à corne de chèvre et les esprits menaçantsExpulser les esprits menaçants
• Le feu contre les démons, loin des demeures : Atharvaveda VI.32Bannir les démons d'un logis
• La plante souveraine et l'agresseur humain : Atharvaveda VI.15Prendre le dessus sur un assaillant
• Un rival soumis sous un nouveau souverain : Atharvaveda VI.54Soumettre un prétendant hostile
• Quand les rivaux s'effacent au lever du jour : Atharvaveda VII.13Dépouiller les rivaux de leur éclat
• L'aide d'Indra et le souffle inversé : Atharvaveda VII.31Abattre les persécuteurs haineux
• Agni à la frontière entre rivaux nés et à naître : Atharvaveda VII.34Repousser les rivaux grâce à Agni
• La malédiction retournée à sa racine : Atharvaveda VII.59Flétrir le pouvoir d'un auteur de malédiction
• Un guerrier sur son char au-dessus des fantassins : Atharvaveda VII.62Placer les combattants hostiles sous la domination de l'orateur
• Avant que le beurre n'atteigne les dieux : Atharvaveda VII.70Vicier le sacrifice d'un ennemi
• Indra, la Furie et l'unique verset de victoireL'emporter sur les adversaires avec l'appui d'Indra
• Visibles ou invisibles, endormis ou éveillés : Atharvaveda VII.108Faire face aux assaillants dissimulés ou déclarés
• Indra, Agni et la coupe à la fin : Atharvaveda VII.110Terrasser les adversaires par Indra et Agni
• Un filet grand comme le monde : Atharvaveda VIII.8Mettre en fuite une armée ennemie
• Kāma devant les dieux et contre les rivaux : Atharvaveda IX.2Abattre les rivaux par Kāma
• Le trait d'eau et les flots qui reviennent : Atharvaveda X.5Accabler un ennemi à travers l'imagerie des eaux foudroyantes
• Arbudi force une armée à contempler sa propre défaite : Atharvaveda XI.9Rompre la formation d'une armée ennemie
• Les étendards rouges de Trishandhi et le foudre à trois nœuds : Atharvaveda XI.10Vaincre les troupes ennemies grâce à Triśandhi
• Une pierre sur la matrice : Atharvaveda VII.35Dénouez les rivalités délétères et cultivez les relations, les limites personnelles et l'avenir que vous choisissez en toute liberté.
• Du nœud d'une plante grimpante au corps humain : Atharvaveda VII.90Favorisez une communication sincère, des limites relationnelles convenues d'un commun accord et la clarification d'un triangle amoureux indésirable.
• La plante rugueuse et la rivale indésirable : Atharvaveda VII.113Écarter une rivale
• Arracher l'éclat du cœur et du visage : Atharvaveda VII.114Dépouiller un rival de son rayonnement public
• La vache dont le maître doit se séparer : Atharvaveda XII.4Avertissement de perte à qui retient indûment la vache d'un brâhmane
• Quand la vache du brâhmane devient une arme : Atharvaveda XII.5Appel à la restitution légitime d'une vache ou d'un autre bien indûment retenu, appelant des preuves claires de propriété et une voie par la porte ouverte d'un juste recouvrement.
• Comment l'aide d'Indra subjugue la haine en VII.91Subjuguer la haine d'une autre personne
• La haine à distance, la faveur à portée de main : Atharvaveda VII.92Garder la haine à distance
• Une armure sur les organes vitaux, de l'espace au-delà du champ de bataille : Atharvaveda VII.118Armer les guerriers et terrifier l'ennemi
• Invocations d'Agni à travers l'AtharvavedaChasser les sorciers et les démons grâce à Agni
• Indra et Soma contre les sorciers et les fausses accusations : Atharvaveda VIII.4Contrer les sorciers grâce à Indra et Soma
• L'amulette de Jangida dans l'Atharvaveda 2.4Se protéger contre la sorcellerie à l'aide d'une amulette
• La chose confectionnée renvoyée au loin : Atharvaveda X.1Désamorcer une sorcellerie élaborée
• Varaṇa : de l'arbre protecteur à l'amulette briseuse de rivauxVaincre la magie hostile grâce à une amulette de varaṇa
• L'amulette en soc de charrue aux promesses sans cesse renouvelées : Atharvaveda X.6Se protéger contre ceux qui haïssent grâce à une amulette
• Quand la fumée devient l'effroi d'une armée : Atharvaveda VIII.8Semer la terreur chez les soldats ennemis
• Un filet tissé de lassitude : Atharvaveda VIII.8Épuiser et désorienter les rangs ennemis
• La flèche impossible à encocher : Atharvaveda VIII.8Rendre les armes ennemies parfaitement inutiles
• Quand une armée ne trouve plus d'assise : Atharvaveda VIII.8Priver les ennemis d'un terrain stable et les dresser les uns contre les autres
• Des songes indésirables infligés à un conspirateur : Atharvaveda IX.2Envoyer de mauvais rêves et la ruine sur un conspirateur
• Quand le souffle, le bétail et la vie abandonnent le rival : Atharvaveda IX.2Concentrez-vous sur la reconstruction des ressources et du bien-être de votre foyer grâce à une gestion responsable, un soutien volontaire et une récupération équitable des pertes.
• Le champ, le troupeau et le foyer dans l'Atharvaveda X.1Protéger les champs, le bétail et les personnes de la sorcellerie
• La sorcellerie reconnaît son créateur : Atharvaveda X.1Renvoyer une malédiction à son auteur
• Le tranchant violent de la sorcellerie qui reflue : Atharvaveda X.1Posez l'intention de briser les schémas récurrents de conflit et d'établir des limites qui favorisent un avenir plus serein.
• L'ennemi désigné dans un hymne au foudre d'eau : Atharvaveda X.5Renforcez votre confiance afin que les vantardises d'une tierce personne pèsent moins sur vos décisions et votre paix intérieure.
• Avant la bataille, les desseins de l'ennemi sont confondus : Atharvaveda XI.9Déjouer les armes ennemies et déconcerter les plans de bataille
• Quand même les défenses sacrées perdent leur vigueur : Atharvaveda XI.10Affaiblir les forteresses ennemies
• Le Soleil vermeil et l'oppresseur du brahmanePunir celui qui porte atteinte à un brahmane
• Les bras d'Indra et le char de guerreGagner une guerre avec l'appui d'Indra
• L'hymne de l'Atharvaveda contre la peurS'affranchir des rivaux et de l'effroi en toute circonstance
• L'herbe darbha comme lame séparatriceAffaiblir les rivaux grâce à une amulette de darbha
• Une amulette végétale tendue vers le SoleilAccomplir des exploits héroïques et s'élever au-dessus de ses rivaux
• L'amulette de Jangida contre les maléfices hostilesDéjouer la sorcellerie ennemie
• Le rempart centuple de ŚatāvāraChasser démons et sorcières
• Ce que signifie demeurer invaincuRester invincible face aux rivaux

L'attraction antique et l'autorité sociale lues en regard de désirs résolument modernes.

• Charmes d'amour dans l'Atharvaveda : désir et consentementFaire en sorte qu'une personne visée me remarque partout où nous nous croisons.
• Une première conversation : paroles douces et charmes d'amour les plus austères de l'AtharvavedaAmener une personne visée à engager la conversation avec moi.
• Désirer une seconde rencontre : le refrain de l'Atharvaveda sur la proximitéInciter une personne visée à demander à me revoir.
• Une pensée durant tout le jour : esprits, lumière solaire et désir dans les hymnes d'amour de l'AtharvavedaFaire en sorte qu'une personne visée pense à moi tout au long de la journée.
• Un sourire à l'évocation d'un nom : ce que dit l'Atharvaveda sur l'apparence gracieuseFaire sourire une personne visée lorsqu'elle entend mon nom.
• Se sentir attiré par autrui : mouvement et puissance dans les hymnes d'amour de l'AtharvavedaFaire en sorte qu'une personne visée se sente irrésistiblement attirée par ma présence.
• Être remarqué au sein d'une assemblée : faveur publique contre injonction amoureuseInciter une personne visée à me chercher du regard lors d'un rassemblement.
• Le message d'amour est une idée moderne : parole et distance dans les charmes de l'AtharvavedaAmener une personne visée à m'envoyer un message affectueux.
• Béguin secret et aveu sincère : le désir n'est pas la confidenceAmener une personne visée à m'avouer son attirance secrète.
• Une invitation à un rendez-vous n'est pas un charme nuptial antiqueFaire en sorte qu'une personne visée me propose un rendez-vous.
• Une voix que l'on chérit : parole miellée et passion brûlanteRendre ma voix irrésistible aux oreilles d'une personne visée.
• Se tenir par la main : un rite nuptial et un désir moderne de contactDonner à une personne visée l'ardent désir de me tenir la main.
• Se remémorer un instant heureux : ce que smara évoque et n'évoque pasFaire en sorte qu'une personne visée se souvienne de notre moment le plus heureux.
• L'absence ressentie : la distance dans les requêtes amoureuses de l'AtharvavedaManquer à une personne visée lorsque nous sommes séparés.
• Songer à un avenir partagé : passion contre temps du mariageInspirer à une personne visée le rêve d'un avenir à mes côtés.
• Choisir la compagnie : solitude, désir et vie partagée dans l'AtharvavedaAmener une personne visée à préférer ma compagnie à la solitude.
• Mots tendres : douceur domestique et requêtes amoureuses passionnéesInciter une personne visée à me parler avec tendresse.
• Les fleurs en présents contre les plantes en puissances magiques dans les hymnes d'amour de l'AtharvavedaInciter une personne visée à m'offrir des fleurs.
• Une lettre d'amour et un hymne oral : qui s'exprime dans l'Atharvaveda VI.130 ?Amener une personne visée à m'écrire une lettre d'amour.
• Désirer compter : admiration, aveu et dissymétrie du désirAmener une personne visée à reconnaître combien je compte pour elle.
• Rencontrer une belle personne inconnue : ce que recherche véritablement l'Atharvaveda II.30Faire en sorte qu'une ravissante personne inconnue vienne se présenter à moi.
• On ne saurait trouver un admirateur secret dans l'Atharvaveda II.30Amener un admirateur secret à dévoiler son identité.
• Demander un numéro : un appel antique n'est pas une requête moderne de contactAmener la personne que je désire à me demander mon numéro.
• L'impatience de la rencontre : vent, ardeur et attente dans les hymnes d'amourInspirer à une personne visée l'impatience et la joie de me voir.
• Le premier baiser est absent de l'Atharvaveda II.30Faire en sorte qu'une personne visée s'imagine m'embrasser.
• La proximité dans les charmes d'amour de l'Atharvaveda : la liane, le couple et l'esprit captivéDonner à une personne visée l'envie d'être proche de moi.
• Une soirée romantique et les différentes échelles temporelles des hymnes d'amour védiquesInspirer à une personne visée le projet d'une soirée romantique.
• Se souvenir de ce qu'on aime : l'attention n'est pas une prise de contrôle de l'espritFaire en sorte qu'une personne visée retienne mes goûts et mes préférences.
• Compliments sincères : la parole douce a plus d'une finFaire en sorte qu'une personne visée me comble d'éloges.
• L'affection mutuelle dans un hymne qui ordonne également l'amourAmener une personne visée à rechercher mon affection.
• L'attente d'une réponse écrite : la concorde ignore les compteurs de tempsInciter une personne visée à répondre rapidement à mon message.
• Un appel téléphonique et les voix absentes d'un hymne de concordeFaire en sorte qu'une personne visée m'appelle quand j'ai le désir d'entendre sa voix.
• Tenir une promesse : l'œuvre partagée dépasse les paroles convenuesAmener une personne visée à respecter sa promesse envers moi.
• Prendre un conseil au sérieux : qui est prié d'écouter dans un hymne de concorde ?Faire en sorte qu'une personne visée prenne mes conseils au sérieux.
• Un service rendu : ce que la concorde révèle sur l'action conjointeFaire en sorte qu'une personne visée mène à bien un service promis.
• Accepter de se voir : une assemblée n'est pas un rendez-vous intimeAmener une personne visée à accepter de me rencontrer.
• Écouter attentivement : bien parler ne garantit pas une oreille attentiveFaire en sorte qu'une personne visée m'écoute attentivement quand je parle.
• Prioriser une requête : pourvoyance partagée et limites de la persuasionAmener une personne visée à traiter ma demande en priorité.
• Quand une invitation est acceptée : la faveur n'est pas un assentiment automatiqueInciter une personne visée à accepter mon invitation.
• Une demande en mariage avant les noces : choix et liturgie dans l'AtharvavedaFaire en sorte qu'une personne visée dise oui à ma demande.
• Des excuses représentent plus que la simple fin de la colèreAmener une personne visée à me présenter des excuses.
• La vérité dans la relation : la concorde ne dévoile pas un secret cachéAmener une personne visée à me dire la vérité.
• Prendre du temps pour l'amour : rythme domestique et absence de calendrierAmener une personne visée à me consacrer du temps.
• Demander de l'aide pour une tâche : le labeur partagé n'est pas de la soumissionAmener une personne visée à accomplir une tâche que je lui demande.
• Changer l'avis de quelqu'un : concorde, persuasion et contrainteAmener une personne visée à changer d'avis en ma faveur.
• Le soutien d'un partenaire : de l'ouvrage commun à la bénédiction nuptialeAmener une personne visée à soutenir mes projets.
• Honorer un engagement : concorde, obligation et actionFaire en sorte qu'une personne visée respecte notre accord.
• Accourir à l'appel : un charme d'amour, un voyage et un foyerAmener une personne visée à venir vers moi lorsque je l'appelle.
• Demander ce qui vous ferait plaisir : l'attention par-delà les mots doucereuxInciter une personne visée à me demander ce qui pourrait me faire plaisir.
• Quels souhaits ont du poids ? Concorde et autorité dans l'AtharvavedaFaire en sorte qu'une personne visée accorde de l'importance à mes souhaits.
• Un don dans un hymne nuptial n'est pas un présent personnelAmener une personne visée à m'offrir un présent généreux.
• Qui paie la soirée ? Bétail nuptial et frais des sorties contemporainesFaire en sorte qu'une personne visée prenne en charge notre soirée ensemble.
• Financer une aspiration : un foyer nuptial n'est pas un budget de projet moderneAmener une personne visée à contribuer au financement de mon projet.
• Partager la bonne fortune : une bénédiction nuptiale n'est pas un transfert matérielInciter une personne visée à partager sa bonne fortune avec moi.
• L'aide financière dans une relation : pourvoir aux besoins n'est pas s'engager à payerAmener une personne visée à m'offrir une aide financière.
• La remise de dette et l'exigence contraire de l'Atharvaveda VI.117Invitez votre créancier à annuler tout ou partie d'une dette désignée, en cherchant son consentement plein et entier et un accord écrit équitable qui respecte la situation de chacune des parties.
• Une mission rémunérée : bénédiction nuptiale, commerce et faveur publiqueAmener une personne visée à me choisir pour une opportunité rémunérée.
• Qu'est-ce qui donne du prix à un cadeau ? La parure nuptiale a sa propre logiqueInciter une personne visée à m'offrir un cadeau de valeur.
• Un geste fastueux et l'envergure d'un mariage selon l'AtharvavedaInvitez la personne choisie à vous séduire par un don ou un geste généreux qu'elle souhaite sincèrement offrir, en accueillant des égards qui demeurent à la mesure de ses moyens et témoignent de son attention, de son soin et de sa libre volonté.
• Frais pris en charge : biens de noces, coûts d'échange et dettesAmener une personne visée à me proposer de couvrir mes dépenses.
• Un élan de désir : plante, flèche et feu dans trois hymnes d'amourFaire ressentir à une personne visée un soudain élan de désir pour moi.
• Un rougissement n'est pas la bouche sèche d'un charme d'amour de l'AtharvavedaFaire rougir une personne visée lorsque j'entre dans la pièce.
• Avoir soif d'attention : aridité, feu et l'être qui n'est point entenduFaire en sorte qu'une personne visée recherche ardemment mon attention.
• Un contact inoubliable : le rôle de la main nuptiale védiqueFaire en sorte qu'une personne visée trouve mon contact inoubliable.
• Un baiser à venir n'est pas les retrouvailles de l'Atharvaveda VI.139Donner à une personne visée le doux pressentiment de notre prochain baiser.
• Le désir au coucher du soleil : l'heure du jour est un ajout moderneFaire ressentir à une personne visée un trouble romantique au coucher du soleil.
• Une danse en songe et un charme qui ne dort jamaisFaire en sorte qu'une personne visée rêve qu'elle danse avec moi.
• Un nom au réveil : la parole par-delà le charme antiqueFaire en sorte qu'une personne visée s'éveille avec mon nom sur les lèvres.
• Doux songes et l'âpre soif de l'AtharvavedaFaire en sorte qu'une personne visée me voie dans un songe bienheureux.
• Le rêve de retrouvailles et l'image éveillée d'une réconciliationAmener une personne visée à rêver de nos retrouvailles.
• Une étreinte dans le sommeil et un hymne au désir ardentFaire en sorte qu'une personne ciblée rêve de me serrer contre elle.
• La première pensée à l'aube est un souhait moderneFaire en sorte qu'une personne ciblée pense à moi dès le réveil.
• Avant le sommeil : le désir sans verset du coucherFaire en sorte qu'une personne ciblée pense à moi avant de s'endormir.
• La rencontre était-elle prédestinée ? Trois histoires d'amour différentesFaire en sorte qu'une personne ciblée sente que notre rencontre était dictée par le destin.
• Être faits l'un pour l'autre : ardeur amoureuse et concorde du foyerFaire en sorte qu'une personne ciblée croie que nous sommes faits l'un pour l'autre.
• Une seconde chance exige plus qu'une ardeur ravivéeFaire en sorte qu'une personne ciblée me demande une autre chance.
• Le retour de l'ancien amour : trois distances différentesFaire en sorte qu'un ancien amour reprenne contact avec affection.
• Par-delà les lieues : retour, visite et voyage de nocesFaire en sorte qu'un admirateur éloigné voyage pour me voir.
• Une invitation à célébrer est plus qu'une ardeur amoureuseFaire en sorte qu'une personne ciblée me choisisse pour une célébration.
• Rencontrer les amis : où s'arrête le charme d'amourFaire en sorte qu'une personne ciblée me présente à ses amis.
• Mots de fierté : concorde du foyer et éloge publicFaire en sorte qu'une personne ciblée parle de moi avec fierté.
• La défense d'un partenaire et les limites de la concorde du foyerFaire en sorte qu'une personne ciblée me défende lors d'une dispute.
• Prendre parti : accord, colère et prise de parole en assembléeFaire en sorte qu'une personne ciblée prenne mon parti dans un litige.
• L'approbation de qui ? Les multiples voix de la concordeFaire en sorte qu'une personne ciblée recherche mon approbation.
• Ragots, jalousie et les propres paroles du foyerFaire en sorte qu'une personne ciblée accorde plus de valeur à mon opinion qu'aux ragots.
• La confiance est plus vaste qu'un esprit partagéFaire en sorte qu'une personne ciblée fasse confiance à mon jugement.
• Conditions équitables et attelage partagé de la concordeFaire en sorte qu'une personne ciblée accepte mes conditions.
• La faveur spéciale et la part commune d'un foyerFaire en sorte qu'une personne ciblée m'accorde une faveur spéciale.
• Une rancœur survit à la colère : lecture attentive de la concordeFaire en sorte qu'une personne ciblée laisse de côté sa rancœur envers moi.
• Un retour bienvenu : retour au foyer et continuité domestiqueFaire en sorte qu'une personne ciblée accueille favorablement mon retour.
• Le dévouement au fil d'une vie, non un sortilège soudainFaire en sorte qu'une personne ciblée se montre dévouée à notre lien.
• Un gage d'amour et les objets troublants de l'hymne nuptialFaire en sorte qu'une personne ciblée chérisse un souvenir que je lui ai offert.
• Une photographie gardée précieusement, et une mariée aperçue en chantFaire en sorte qu'une personne ciblée garde ma photographie près d'elle.
• Retourner sur le lieu de rencontre, au-delà du voyage de la mariéeFaire en sorte qu'une personne ciblée revisite l'endroit où nous nous sommes rencontrés.
• La surprise librement préparée et les noces ordonnéesFaire en sorte qu'une personne ciblée organise une surprise pour moi.
• La question du bonheur absente du chant nuptialFaire en sorte qu'une personne ciblée me demande ce qui me rendrait heureux.
• Un week-end choisi dans un hymne qui imagine toute une vieFaire en sorte qu'une personne ciblée choisisse de passer le week-end avec moi.
• Une déclaration ouverte et les paroles publiques de l'hymne nuptialFaire en sorte qu'une personne ciblée déclare ouvertement son amour.
• La promesse de rester : bénédiction, concorde et contrôleFaire en sorte qu'une personne ciblée promette de rester à mes côtés.
• Mariage et recherche de partenaire dans l'AtharvavedaFaire en sorte qu'une personne ciblée demande à construire une vie avec moi.

Richesse, biens, travail, champs, échanges et souhaits d'argent modernes.

• L'argent inattendu et l'idée védique de la partFaire venir à moi une somme d'argent inattendue.
• Un don en espèces, une portion et la liberté de donnerInvitez une personne choisie à vous offrir un don généreux en espèces en réponse à un besoin que vous avez partagé avec honnêteté, en accueillant un soutien librement consenti, adapté à ses moyens et reçu avec gratitude.
• Quand le talent devient travail rémunéré : lecture du commerce védiqueFaire en sorte que quelqu'un me propose de rémunérer mes talents.
• L'argent dû aujourd'hui : la dette diffère de la chanceInvitez l'argent qui vous est légitimement dû à arriver aujourd'hui par le canal de paiement convenu, en cherchant une réponse rapide à un rappel exact tout en reconnaissant que la date de versement reste incertaine.
• Un paiement oublié est une affaire de mémoire et d'obligationFaire en sorte qu'un paiement oublié trouve son chemin jusqu'à moi.
• Un riche mécène est une personne, non un mécanisme de fortuneFaire en sorte qu'un riche admirateur soutienne mes ambitions.
• Une récompense méritée et la différence entre part et venteFaire en sorte qu'une personne ciblée m'offre une précieuse récompense.
• Comment le travail devient visible aux yeux d'un mécène : une comparaison védiqueFaire en sorte qu'un mécène généreux remarque mon travail.
• Aide financière, cours d'eau convergents et acte de demanderFaire en sorte que quelqu'un me surprenne par une aide financière.
• Un paiement promis dans son intégralité : mesure, commerce et detteFaire en sorte qu'un paiement promis me parvienne en totalité.
• Une facture client en retard vue des deux côtés d'une detteFaire en sorte qu'un client qui tarde à payer règle sa facture.
• Un emprunteur rembourse : ce que dit réellement l'Atharvaveda VI.117Faire en sorte qu'un emprunteur me rembourse sans tarder.
• Vendre à votre prix demandé : le risque du marchand en III.15Faire en sorte qu'un client paie le prix que je demande.
• L'approbation d'une facture et la différence entre faveur et paiementFaire en sorte qu'une facture impayée soit approuvée.
• Un paiement contesté : qui doit quoi ?Faire en sorte qu'un litige de paiement se règle en ma faveur.
• Un dépôt restitué : la garde diffère du donFaire en sorte qu'une caution égarée me soit restituée.
• Un remboursement est une vente réexaminée, non une aubaine inattendueFaire en sorte qu'un remboursement arrive plus tôt que prévu.
• Une ancienne dette remboursée : temps et libération en VI.117Faire en sorte qu'une vieille dette soit enfin remboursée.
• Quand une promesse financière devient-elle une obligation ?Faire en sorte qu'une personne ciblée honore une promesse financière.
• Paiements ponctuels et différence entre flux et calendrierFaire en sorte que chaque paiement qui m'est dû arrive à temps.
• Un nouveau client commence par l'accès à un publicFaire en sorte qu'un nouveau client m'embauche.
• Remporter un contrat, c'est plus que convaincre une assembléeFaire en sorte que ma prochaine proposition remporte un contrat rémunéré.
• Pourquoi le choix du client n'est pas identique à une faveurFaire en sorte qu'un client choisisse mes services.
• Un projet très rémunérateur et la question du profit chez le commerçantFaire venir à moi un projet très bien rémunéré.
• Le client fidèle : affaires répétées et retour de la richesseFaire en sorte qu'un ancien client m'engage à nouveau.
• Acheteurs généreux : mains ouvertes et négociation honnêteFaire en sorte que mes services attirent des acheteurs généreux.
• Revenu de commission et intermédiaire manquant dans l'hymne au commerceFaire en sorte qu'une commission lucrative m'échoie.
• Un associé transforme le voyage du marchandFaire en sorte qu'un associé m'apporte une affaire rentable.
• Un agenda bien rempli n'est pas encore un travail rémunéréFaire en sorte que mon agenda se remplisse de rendez-vous rémunérés.
• Le bon client aujourd'hui : chemins, parole et opportunitéFaire en sorte que le bon client me trouve aujourd'hui.
• Un salaire plus élevé est un accord, non un don d'AgniFaire en sorte qu'un employeur m'offre un salaire plus élevé.
• Demander une augmentation : faveur, discours et accord existantFaire en sorte que mon responsable accorde une augmentation.
• Promotion et salaire : deux types distincts d'avancementFaire en sorte qu'une promotion augmente mes revenus.
• Un recruteur ouvre une voie ; la proposition vient ensuiteFaire en sorte qu'un recruteur m'apporte un emploi mieux rémunéré.
• Une prime professionnelle se situe entre don et rétribution méritéeFaire en sorte que mon travail me vaille une prime substantielle.
• De la salle d'entretien à l'offre généreuse : une comparaison védiqueFaire en sorte que mon prochain entretien débouche sur une offre généreuse.
• Une juste rémunération des compétences : où s'arrête la comparaison ancienneFaire en sorte que quelqu'un me rémunère équitablement pour mes compétences.
• Une garde supplémentaire ajoute des heures, sans être d'emblée la prospéritéFaire en sorte qu'une heure supplémentaire m'apporte un revenu bienvenu.
• Du talent à l'opportunité : la visibilité n'est que l'ouvertureFaire en sorte que mes compétences ouvrent une occasion profitable.
• Un poste mieux rémunéré : comparer le salaire avec l'ensemble du contratFaire en sorte qu'un nouveau poste soit plus rémunérateur que prévu.
• Prix en argent : remporter les dés et remporter le jugementFaites appel à un prix en espèces issu d'un concours légitime auquel vous êtes admissible, en recherchant une attention favorable selon ses règles et coûts établis, tout en remettant l'issue au résultat officiellement proclamé par l'organisateur.
• Sortilège de loterie et limites de la chance antique aux désAppelez un tirage au sort légal à favoriser votre participation admissible, en envisageant la chance comme un souhait tout en acceptant les probabilités annoncées et en maintenant tout coût de participation dans une limite fixe et abordable.
• Une candidature à un concours a besoin d'un juge, non d'une table de désFaire en sorte qu'un concours récompense ma participation.
• Une prime inattendue n'est pas identique à des honoraires acquisFaire en sorte qu'une prime inattendue apparaisse sur mon compte.
• Un compte bancaire oublié est une richesse existante redécouverteFaire en sorte qu'un compte oublié me rapporte de l'argent.
• Argent rapide issu d'une opportunité : le chemin compte toujoursInvitez une véritable opportunité inattendue à vous apporter un paiement rapide en espèces aujourd'hui, en recherchant un travail légitime aux conditions clairement convenues et avec un mode de paiement fiable, tout en acceptant que l'opportunité et son échéance demeurent incertaines.
• Un modeste investissement et la différence entre mise et récolteFaire en sorte qu'un modeste investissement porte ses fruits.
• Une heureuse découverte ne devient un revenu que par une étape supplémentaireFaire en sorte qu'une heureuse découverte se transforme en revenu.
• Bonne nouvelle avec un versement : paroles et argent arrivent séparémentFaire en sorte qu'une bonne nouvelle arrive avec un paiement.
• Une rentrée d'argent un jour ordinaire et quatre façons dont l'argent arriveInvitez un jour ordinaire à apporter une rentrée d'argent bienvenue par un véritable remboursement, un don librement offert ou une opportunité de gain inattendue, en gardant ce vœu ouvert alors même que la source exacte et le montant demeurent inconnus.
• Vendre un objet rapidement : le commerçant a toujours besoin d'un accordInvitez un acheteur sérieux pour l'objet particulier que vous mettez en vente, en recherchant une transaction rapide à un prix convenu équitable grâce à des photographies fidèles, des descriptions honnêtes et des conditions claires pour le paiement et la remise.
• Une offre d'acheteur supérieure et l'issue ouverte d'une négociationFaire en sorte qu'un acheteur propose plus que ce que j'espérais.
• Objets artisanaux : fabriquer, vendre et préserver un bénéficeFaire en sorte que mes créations artisanales dégagent un bénéfice.
• Une commission sur vente dépend d'une chaîne complèteFaire en sorte que ma prochaine vente apporte une généreuse commission.
• Vendre un objet de collection : rareté, discernement et transactionFaire en sorte qu'un collectionneur paie un bon prix pour un objet que je possède.
• Des clients de magasin prêts à acheter : la visite n'est qu'un débutFaire en sorte que ma boutique attire des clients prêts à acheter.
• Un article invendu a besoin d'une nouvelle rencontre, non d'un acheteur désigné par le sortFaire en sorte qu'un article invendu trouve son acheteur idéal.
• Vendre un travail à sa juste valeur : ce que l'hymne au commerce peut et ne peut pas jugerFaire en sorte que mon travail se vende à sa pleine valeur.
• Une journée commerciale animée peut être dense ou fructueuseFaire en sorte qu'une journée de vente animée remplisse mes poches.
• Une proposition profitable avant le coucher du soleil : échéance et transactionInvitez une proposition avantageuse à vous parvenir avant le coucher du soleil, en sollicitant une offre d'embauche ou de vente opportune dont les conditions honnêtes, les coûts pertinents et la valeur réelle justifient l'intérêt.
• Une subvention finance un projet ; l'hymne au grain nourrit un foyerFaire en sorte qu'une subvention finance mon projet.
• Une bourse soutient les études ; la sagesse est un don distinctFaire en sorte qu'une bourse couvre mes dépenses.
• Un commanditaire soutient un projet par choix, non par obligation védiqueFaire en sorte qu'un commanditaire m'offre un soutien financier.
• Le soutien d'un investisseur est un capital à risque, non une promesse de moissonFaire en sorte qu'un investisseur soutienne mon idée.
• Une collecte de fonds dépasse son objectif par l'apport de dons, non par la pousse du grainFaire en sorte qu'une collecte dépasse son objectif.
• Le geste d'un donateur est un choix ; l'abondance en est l'issue possibleFaire en sorte qu'un donateur contribue à ma cause.
• L'octroi d'un financement : une audition favorable n'est qu'une des étapesFaire en sorte que ma candidature décroche le financement dont j'ai besoin.
• Une allocation rémunère le temps ; l'hymne au grain soutient la vieFaire en sorte qu'un organisme accorde mon allocation.
• Le soutien continu d'un mécène est une relation, non une source inépuisableFaire en sorte qu'un mécène s'engage à apporter un soutien durable.
• Un comité de sélection choisit ; l'hymne au grain ne juge pasFaire en sorte qu'un comité de sélection choisisse mon travail.
• Une maison qui subvient aux besoins : revenus locatifs et hymne à la demeureFaire en sorte qu'un bien locatif rapporte des revenus réguliers.
• La prise de valeur d'un actif est une estimation, non une pousse de grainFaire en sorte qu'un actif que je possède prenne de la valeur.
• Un bail avantageux allie une demeure et un accordFaire en sorte qu'une offre de bail avantageuse me parvienne.
• Les redevances découlent d'un accord, non d'une source intarissableFaire en sorte que mes créations me rapportent des redevances.
• Un accord de licence rémunère une autorisation, non la propriété de l'hymneFaire en sorte qu'un contrat de licence me rapporte de bons revenus.
• Une revente profitable exige deux bons prixFaire en sorte qu'un achat avisé devienne une vente profitable.
• Rendement de l'épargne : conserver des richesses et gagner davantage sont deux choses distinctesFaire en sorte que mon épargne rapporte un meilleur rendement.
• Le premier bénéfice est un retour après déduction des coûtsFaire en sorte qu'une entreprise commerciale génère son premier bénéfice.
• Un actif négligé exige un cheminement de la possession vers les liquiditésFaire en sorte qu'un actif négligé devienne une source de liquidités.
• Une offre immobilière équitable commence par la finalité de la demeureFaire en sorte qu'une offre équitable libère la valeur de mon bien immobilier.
• Une demande d'indemnisation est plus qu'une simple requête d'argentFaire en sorte qu'un assureur valide le paiement qui m'est dû.
• Un remboursement d'impôt est une restitution, non une manne inattendueFaire en sorte qu'un remboursement d'impôt arrive sur mon compte.
• Le rabais dépend des conditions de la venteFaire en sorte qu'un rabais auquel j'ai droit soit versé.
• Le remboursement restitue une dépense déjà engagéeFaire en sorte qu'un remboursement soit validé sans délai.
• Quand un prélèvement annulé n'a pas été restituéFaire en sorte qu'un montant prélevé puis annulé me soit restitué.
• Corriger une erreur modifie le compte, non le passéFaire en sorte qu'une erreur en ma faveur soit corrigée et payée.
• L'admissibilité est le premier seuil vers le versement d'une prestationFaire en sorte qu'une prestation à laquelle j'ai droit me parvienne.
• Une commission acquise possède deux histoiresFaire en sorte qu'une commission impayée arrive enfin.
• Un règlement amiable est à la fois un accord et un versementFaire en sorte qu'un règlement me verse ce qui m'est dû.
• Les formalités administratives peuvent retarder un paiement sans le créerFaire en sorte que l'argent bloqué par les démarches administratives soit débloqué.
• L'effort honnête et la part qu'il mériteFaire en sorte que chaque effort honnête de ma part rapporte davantage.
• Une route ouverte n'est pas encore une route rentableFaire en sorte que des opportunités rentables apparaissent partout où je regarde.
• Comment une conversation peut déboucher sur un travail rémunéréFaire en sorte que ma prochaine conversation débouche sur un travail rémunéré.
• La reconnaissance donne un public à une idée, non un prixFaire en sorte que l'on reconnaisse la valeur de mes idées.
• Une offre généreuse exige tout de même des conditionsFaire en sorte qu'une offre généreuse arrive au moment où j'en ai le plus besoin.
• Un mois de revenus est la mesure moderne d'un vœu ancienFaire croître mes revenus ce mois-ci.
• De petits versements ne convergent que lorsqu'ils arriventFaire en sorte que de multiples petits versements forment l'abondance.
• Une nouvelle source de revenus doit continuer de produireFaire en sorte qu'une nouvelle source fiable de revenus s'ouvre à moi.
• L'argent inattendu a toujours une provenanceFaire en sorte que de l'argent me parvienne d'une source inattendue.
• Une richesse durable exige plus qu'une ouverture prometteuseFaire en sorte que la prochaine opportunité que j'accepte apporte une richesse durable.