Démonologie · Référence historique
Histoire occulte et magique
Les 72 Esprits de l'Ars Goetia
The Goetia de Mathers–Crowley (1904) répertorie 72 démons sous le terme d'« esprits », consignant noms, rangs, formes, fonctions et sceaux au sein de The Lesser Key of Solomon.
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Affichage de 72 sur 72 entrées
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BaelLe catalogue s'ouvre sur Bael, un roi oriental auquel il attribue l'invisibilité. Son entrée précise que son sceau est le caractère par lequel l'invocateur l'identifie. - 02
AgaresAgares est réputé enseigner les langues, ramener les fugitifs et mettre en mouvement ce qui est immobile. Le texte lui attribue également le pouvoir d'ébranler la terre et de détruire les dignités spirituelles ou temporelles. - 03
VassagoVassago est décrit comme doué d'une bonne nature et apparenté à Agares. Le texte lui confère la connaissance des événements passés et à venir ainsi que la découverte des choses cachées ou perdues. - 04
SamiginaSamigina est réputé enseigner les sciences libérales. L'entrée indique également qu'il peut rendre compte des morts, en particulier des âmes décrites dans le texte comme étant décédées dans le péché. - 05
MarbasMarbas est réputé répondre aux questions sur les secrets et les choses cachées. Le texte lui attribue à la fois l'apparition et la guérison des maladies, la connaissance des arts mécaniques et le pouvoir de métamorphoser les formes humaines. - 06
ValeforValefor est qualifié d'esprit familier, mais le récit avertit qu'il incite ses familiers au vol. Cette tension entre compagnon utile et influence pernicieuse constitue l'élément prépondérant de sa courte notice. - 07
AmonAmon est réputé dévoiler le passé et le futur. Le texte indique aussi qu'il peut provoquer des querelles et réconcilier des amis en désaccord, lui conférant ainsi des rôles opposés dans les relations humaines. - 08
BarbatosBarbatos est réputé interpréter le chant des oiseaux et les voix d'autres animaux. Il est également associé aux trésors cachés par enchantement, à la prescience des événements passés et à venir, ainsi qu'à la réconciliation entre amis ou personnages de pouvoir. - 09
PaimonUne charge particulièrement étendue est attribuée à Paimon : les arts et les sciences, les connaissances secrètes, les interrogations sur le monde et l'esprit, ainsi que l'octroi de dignités. Le texte le situe vers l'ouest et mentionne une suite considérable comprenant d'autres rois nommés. - 10
BuerBuer est réputé enseigner la philosophie morale et naturelle, la logique, ainsi que les vertus des herbes et des plantes. Le récit lui attribue également la guérison et l'octroi de bons familiers. - 11
GusionGusion est réputé répondre aux questions touchant le passé, le présent et le futur, et élucider les interrogations ardues. Il est également crédité du pouvoir de réconcilier les amitiés et de conférer honneur ou dignité. - 12
SitriSitri est associé à l'éveil du désir entre femmes et hommes. Sa notice décrit également la faculté de contraindre les personnes à exposer leur corps nu, reflétant le cadre profondément érotique du texte. - 13
BelethBeleth fait l'objet de l'une des notices cérémonielles les plus détaillées du catalogue. Elle lui attribue le pouvoir de susciter l'amour et insiste particulièrement sur son rang royal ainsi que sur son apparition redoutable. - 14
LerajeLeraje est réputé fomenter les batailles et les affrontements. La tradition le rattache expressément aux blessures par flèches qui s'aggravent et associe ses représentations au Sagittaire. - 15
EligosEligos est réputé dévoiler les choses cachées et prédire les événements, en particulier le cours des guerres et la rencontre des soldats. Le texte lui accorde également une influence sur l'affection des seigneurs et des personnages puissants. - 16
ZeparZepar se voit assigner un office étroitement circonscrit concernant l'attirance entre femmes et hommes. Le même passage lui impute également la stérilité, second aspect plus troublant de cette charge. - 17
BotisBotis est réputé révéler les événements passés et à venir. Il est également chargé de réconcilier amis et ennemis, associant la divination à l'apaisement des querelles. - 18
BathinBathin est réputé connaître les vertus des herbes et des pierres précieuses. Le texte affirme également qu'il peut transporter subitement des personnes d'une contrée à une autre. - 19
SallosSallos est une autre figure dont l'office assigné concerne l'amour entre femmes et hommes. À l'inverse de notices plus menaçantes, la source décrit explicitement son aspect comme paisible. - 20
PursonPurson est crédité de la découverte des trésors cachés et de la connaissance du passé, du présent et du futur. Sa notice indique également qu'il répond aux interrogations sur les mystères terrestres et divins, et peut fournir des familiers. - 21
MaraxMarax est réputé enseigner l'astronomie et les sciences libérales. La tradition lui attribue également l'octroi de familiers versés dans les propriétés des herbes et des pierres précieuses. - 22
IposIpos est crédité de la connaissance du passé, du présent et du futur. Le texte rapporte également qu'il rend les personnes spirituelles et audacieuses. - 23
AimAim est associé au feu, y compris à l'incendie de villes et de forteresses dans le récit traditionnel. Il est également réputé aiguiser l'esprit et apporter des réponses véridiques aux questions secrètes. - 24
NaberiusNaberius est réputé rendre les personnes habiles dans les arts et les sciences, tout particulièrement en rhétorique. Sa notice indique aussi qu'il peut rétablir les dignités et les honneurs perdus. - 25
Glasya-LabolasGlasya-Labolas est réputé enseigner promptement les arts et les sciences, et révéler les événements passés et à venir. La même notice le lie aux effusions de sang, à l'invisibilité et à la faculté de s'attirer l'affection d'amis ou d'ennemis. - 26
BuneBune est réputé déplacer les morts et rassembler les esprits sur les sépultures. Le texte associe également ce duc à la richesse, à l'éloquence, à la sagesse et aux réponses véridiques ; deux variantes de sceau y figurent. - 27
RonoveRonove est réputé enseigner la rhétorique et les langues. La source lui accorde aussi le don de pourvoir de bons serviteurs et de s'attirer la faveur d'amis ou d'ennemis. - 28
BerithBerith est crédité de réponses véridiques sur le passé, le présent et le futur, ainsi que de la transmutation des métaux en or. Sa notice le rattache aussi à l'octroi ou à la confirmation de dignités, et fournit plusieurs variantes ultérieures de son nom. - 29
AstarothAstaroth est réputé répondre aux questions portant sur les événements passés, présents et futurs, et divulguer les secrets. Le passage lui assigne également l'enseignement des sciences libérales et le récit de la chute des esprits. - 30
ForneusForneus est associé à la rhétorique et à l'intelligence des langues. Le texte affirme qu'il peut conférer à une personne une excellente renommée et la faire aimer tant de ses amis que de ses ennemis. - 31
ForasForas est crédité de l'enseignement des propriétés des herbes et des pierres précieuses, ainsi que de la logique et de l'éthique. Sa notice l'associe également à l'éloquence, à la longévité, à l'invisibilité, aux trésors cachés et au recouvrement des biens égarés. - 32
AsmodayAsmoday est réputé enseigner l'arithmétique, l'astronomie, la géométrie et les arts manuels. Le passage lui attribue également des réponses aux interrogations, l'invincibilité, ainsi que la découverte et la garde des trésors, tout en le plaçant sous l'autorité d'Amaymon. - 33
GaapGaap est dépeint comme capable d'altérer l'entendement, d'enseigner la philosophie et les sciences libérales, et de susciter l'amour ou la haine. Le texte lui reconnaît également la faculté de répondre aux questions à travers le temps et de transporter rapidement des personnes d'un royaume à un autre. - 34
FurfurFurfur est associé à l'amour entre femmes et hommes ainsi qu'aux éclairs, au tonnerre, au vent et aux tempêtes. La source précise qu'il ne livre de réponses véridiques sur les matières secrètes ou divines que sous la contrainte cérémonielle. - 35
MarchosiasMarchosias est caractérisé comme un vaillant combattant. Sa notice rapporte qu'il appartenait autrefois à l'ordre des Dominations et consigne l'affirmation selon laquelle il espérait réintégrer le septième trône après douze cents ans. - 36
StolasStolas est crédité de l'enseignement de l'astronomie et des propriétés des herbes et des pierres précieuses. L'entrée est concise et se concentre sur ces domaines de savoir plutôt que sur un éventail élargi de pouvoirs. - 37
PhenexPhenex est décrit comme un poète chantant merveilleusement bien et s'exprimant sur des sciences singulières. Tout comme Marchosias, il espérerait regagner le septième trône après douze cents ans. - 38
HalphasHalphas est réputé édifier des tours et les approvisionner en armes et munitions. Le texte indique également qu'il envoie des hommes d'armes aux lieux assignés. - 39
MalphasMalphas est réputé bâtir maisons et tours, et dévoiler les intentions ou les actes des ennemis. Sa notice promet également des familiers, mais avertit qu'il trompe quiconque lui présente un sacrifice. - 40
RaumRaum est crédité du larcin de trésors dans les demeures des rois et de la ruine de cités ou de dignités. Le passage lui prête également la connaissance du passé, du présent et du futur, ainsi que le pouvoir de faire naître l'affection entre amis ou rivaux. - 41
FocalorFocalor est associé aux vents et aux mers et, d'après le texte, à la noyade d'hommes et au naufrage de vaisseaux. Sa notice indique qu'il peut être empêché de nuire et mentionne l'espoir d'un retour au septième trône après mille ans. - 42
VeparVepar est crédité du gouvernement des eaux et du guidage des navires armés. L'entrée évoque aussi des tempêtes et des apparitions illusoires de vaisseaux en mer, ainsi qu'un pouvoir attribué plus sombre sur les plaies infectées. - 43
SabnockSabnock est réputé bâtir des tours, des châteaux et des cités, et les équiper d'armes défensives. Le même texte l'associe à des ulcères et des plaies purulentes durables, ainsi qu'à la fourniture d'esprits familiers. - 44
ShaxShax se voit attribuer le pouvoir d'ôter la vue, l'ouïe ou l'entendement, ainsi que de dérober de l'argent ou de rapporter des objets. Le texte affirme qu'il peut révéler les choses cachées, mais prévient que ses réponses sont trompeuses à moins qu'il ne soit contraint. - 45
VineVine est crédité de la révélation des choses cachées et de l'identification de ceux qui pratiquent la sorcellerie. Le passage affirme aussi qu'il peut bâtir des tours, abattre des murailles de pierre et soulever des eaux tumultueuses et des tempêtes. - 46
BifronsBifrons est réputé enseigner l'astrologie, la géométrie et d'autres sciences, ainsi que les propriétés des pierres et des bois. La source le rattache également au déplacement des corps des défunts et aux feux apparaissant sur les sépulcres. - 47
VualVual est crédité de l'obtention de l'amour et de la divulgation des événements passés, présents et futurs. Sa notice lui attribue également le fait de susciter l'amitié entre amis et ennemis. - 48
HaagentiHaagenti est réputé rendre les personnes sages et les instruire dans de nombreux domaines. Le passage lui prête également des transmutations de métaux en or, ainsi que du vin en eau ou de l'eau en vin. - 49
CrocellCrocell est crédité de l'enseignement de la géométrie et des sciences libérales, tout en s'exprimant en termes obscurs sur les mystères cachés. Le texte rapporte aussi qu'il peut susciter le fracas d'eaux mugissantes, tiédir les eaux et découvrir des bains. - 50
FurcasFurcas est le chevalier du catalogue, plutôt qu'un roi, un duc ou un président. Son office consiste à enseigner la philosophie, l'astrologie, la rhétorique, la logique, la chiromancie et la pyromancie. - 51
BalamBalam est réputé fournir des réponses véridiques sur le passé, le présent et le futur. La notice lui attribue également la finesse d'esprit et l'invisibilité. - 52
AllocesAlloces est crédité de l'enseignement de l'astronomie et des sciences libérales. La source mentionne qu'il procure également de bons esprits familiers. - 53
CaimCaim est dépeint comme un disputeur habile qui interprète les sons des oiseaux, des bêtes à cornes, des chiens, d'autres créatures et des flots. Le texte lui attribue également des réponses véridiques sur les événements futurs. - 54
MurmurMurmur est réputé enseigner la philosophie de manière approfondie. Sa notice fait également état de sa capacité à contraindre les âmes des défunts à répondre aux interrogations. - 55
OrobasOrobas est réputé donner des réponses véridiques sur le passé, le présent et l'avenir, ainsi que sur les questions touchant à la divinité et à la création. La source indique également qu'il accorde dignités et faveurs, et qu'il protège l'évocateur des tromperies des autres esprits. - 56
GremoryGremory est réputée faire le récit des événements passés, présents et à venir, et révéler l'emplacement des trésors cachés. Le passage lui attribue également le pouvoir de procurer l'amour des femmes. - 57
OseOse est réputé enseigner les sciences libérales et répondre aux questions relatives aux mystères secrets ou divins. Le texte indique également qu'il peut modifier la forme apparente d'une personne et lui faire croire que cette métamorphose est réelle. - 58
AmyAmy est réputé enseigner l'astrologie et les sciences libérales. La notice lui attribue également l'octroi d'esprits familiers et la révélation des trésors gardés par des esprits. - 59
OriasOrias est associé aux étoiles et aux demeures planétaires, ainsi qu'aux vertus qui leur sont attribuées. Le passage lui assigne également la métamorphose des personnes ainsi que l'octroi de dignités et de faveurs. - 60
VapulaVapula est réputé enseigner les métiers manuels, les professions, la philosophie et les sciences. Sa notice se concentre sur les compétences pratiques et savantes plutôt que sur la prophétie ou les trésors. - 61
ZaganZagan est réputé rendre les gens spirituels ou sages. La source lui attribue également d'étonnantes transmutations du vin, de l'eau, du sang et des métaux en monnaie. - 62
ValacValac est réputé révéler les trésors cachés et localiser les serpents. Sa notice indique qu'il peut amener des serpents à l'évocateur sans recourir à la force. - 63
AndrasAndras se voit confier la tâche de semer la discorde. La notice est singulièrement austère en avertissant qu'un évocateur imprudent et ses compagnons risquent d'être tués. - 64
HauresHaures est réputé répondre aux questions sur le passé, le présent et l'avenir, et relater la création ainsi que la chute des esprits. Le texte met en garde contre la tromperie hors du triangle cérémoniel et l'associe également à l'anéantissement des ennemis. - 65
AndrealphusAndrealphus est réputé enseigner la géométrie, l'art de la mesure et l'astronomie. Le récit précise également qu'il peut transformer une personne à la ressemblance d'un oiseau. - 66
CimejesCimejes est réputé enseigner la grammaire, la logique et la rhétorique, et retrouver les objets perdus ou dissimulés, y compris les trésors. Le texte indique également qu'il commande aux esprits dans certaines contrées d'Afrique. - 67
AmdusiasAmdusias est associé au son des trompettes et d'autres instruments. Le texte affirme également qu'il peut courber les arbres et fournir d'excellents esprits familiers. - 68
BelialBelial est réputé distribuer charges et fonctions, et procurer la faveur des amis comme des ennemis. La notice le dépeint comme puissant mais peu fiable dans ses réponses à moins d'y être contraint, et mentionne des offrandes dans le cadre de son rituel. - 69
DecarabiaDecarabia est réputé expliquer les vertus des oiseaux et des pierres précieuses. Le passage indique également qu'il peut faire apparaître des formes aviaires qui chantent et s'abreuvent comme de véritables oiseaux. - 70
SeereSeere est associé aux voyages rapides et au transport instantané des personnes ou des biens. Le texte lui attribue également des révélations sur les vols et les trésors cachés, et qualifie sa nature de comparativement bienveillante. - 71
DantalionDantalion est réputé enseigner les arts et les sciences, et révéler ou influencer les pensées d'autrui. La notice le lie également à l'amour et au pouvoir de faire apparaître la vision d'une personne éloignée. - 72
AndromaliusLe dernier esprit du catalogue est réputé découvrir les voleurs et restituer les biens dérobés. Le texte assigne également à Andromalius la mise au jour des méfaits et des trésors dissimulés.
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Le texte et ses sceaux
L'Ars Goetia constitue la première partie de The Lesser Key of Solomon. L'édition anglaise de 1904, traduite par S. L. MacGregor Mathers et éditée par Aleister Crowley, recense 72 esprits nommés, accompagnés de leurs rangs, attributions et nombres de « légions ».
Un sceau, également désigné comme un sceau ou un sigille dans l'édition, est un emblème attribué à une entrée. Les planches de sceaux présentées avec les notices proviennent d'une édition distincte de 1916 éditée par L. W. de Laurence.