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Ars Goetia · Notice 46 sur 72

Bifrons

Ouvrages de référence indigo, une page vierge ouverte et une loupe.

La notice du comte Bifrons dans la Goetia associe l'enseignement des sciences, des pierres et des bois au déplacement des cadavres et à l'apparition de lumières sur les tombes.

Sceau de Bifrons

Sceau historique de Bifrons reproduit d'après la source d'image citée
Sceau historique de Bifrons. Planche des sceaux de l'édition de 1916 (Domaine public aux États-Unis ; reproduit d'après l'édition Project Gutenberg de 1916.)

En un coup d'œil

Notice
46 sur 72
Rang
Comte
Légions
6 dans le texte
S'écrit aussi
Bifröus, Bifrovs

Description dans le texte

On dit que Bifrons enseigne l'astrologie, la géométrie et d'autres sciences, ainsi que les propriétés des pierres et des bois. La source le relie également au déplacement des corps des défunts et à des lumières qui apparaissent sur les tombes.

Lire la notice 46 à la page 37 de l'édition de 1916

Apparence

Un monstre qui prend ensuite une forme humaine.

Attributions associées à cette notice

  • Astrologie
  • Géométrie
  • Les morts

Lire cette notice

Bifrons, qui compte Bifröus et Bifrovs parmi ses variantes, est d'abord décrit uniquement comme un monstre, puis comme un homme. Le comte enseigne l'astrologie, la géométrie, d'autres arts ainsi que les propriétés des pierres et des bois. Le choix des bois, de préférence aux herbes plus courantes, constitue un détail distinctif précieux. On dit aussi qu'il déplace les cadavres et dispose sur les tombes ce qui ressemble à des chandelles.

Ces lueurs sur les tombes sont décrites comme des apparences dans le passage ; les transformer en un phénomène physique établi outrepasserait la source. Ses six légions sont particulièrement peu nombreuses par rapport à beaucoup de ses voisins. Le texte ne fournit aucune silhouette exacte pour la forme monstrueuse initiale, de sorte que les portraits détaillés de monstres ajoutent des traits absents de ce récit. Les fonctions érudites et funéraires coexistent sans explication, faisant de Bifrons l'une des combinaisons les plus singulières du catalogue.

Lire la notice 46 à la page 37 de l'édition de 1916 ou comparer la transcription de 1904.

Lecture approfondie de la notice 46

Ce qu'énonce le texte numéroté

Bifrons apparaît d'abord sous les traits d'un monstre indéfini et ne devient humain que plus tard ; la source ne détaille aucune partie anatomique pour sa première forme. Sa charge d'enseignement englobe l'astrologie, la géométrie, les pierres et les bois. Le passage aborde ensuite les corps de défunts déplacés et des lumières qui semblent seulement briller sur les tombes. Ce terme d'apparence est essentiel : une illustration moderne montrant de véritables bougies serait plus catégorique que l'affirmation écrite. Ses six légions forment un commandement particulièrement restreint au sein de ce groupe.

À propos du sceau imprimé

L'emblème de Bifrons porte le numéro 46 sur le frontispice 5. Il fournit un identifiant là où la source tait l'anatomie du monstre. Trois formes imprimées du nom se rattachent à ce numéro unique, et non à trois planches ou signes différents.

Comparer une autre entrée

Comparer avec l'entrée 50 : Furcas. Furcas enseigne de la même manière l'astrologie et d'autres arts libéraux, mais précise la rhétorique, la logique, la chiromancie et la pyromancie, sans scène de cimetière. Bifrons allie l'apprentissage des mathématiques aux pierres, aux bois et aux défunts. Leur programme d'étude semblable possède des contours différents.

Sources de cette lecture