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REFERENCIA ENOQUIANA · FUENTES Y EDICIONES

La séptima Llamada enoquiana: moradas orientales y misericordia

Libros de consulta de color índigo, una página en blanco abierta y una lupa.

Las moradas orientales y la misericordia rigen la Séptima Llamada; Agua de Aire es su atribución impresa posterior.

La Séptima Llamada pasa de las cuatro asignaciones a tablillas completas a las doce posiciones de ángulos menores del esquema de 1912. Su escena inglesa es oriental, musical y centrada en la misericordia.

Número
Séptima de las Llamadas numeradas
Texto de 1912
The Equinox I:8, página 115
Asignación de 1912
Agua de Aire

La primera del grupo de ángulos menores

La Séptima Clave sigue inmediatamente a la Sexta en la página impresa 115. Su versión inglesa comienza en el este, con figuras que cantan entre las llamas de una gloria que se abre. Se convierten en moradas vivas adornadas de resplandor. La prosa pasa por fuerza, torres, asientos de misericordia y una petición a los «siervos de la misericordia» de aparecer y cantar. Las imágenes son específicas de esta Llamada, no una descripción genérica de los doce subángulos posteriores.

El texto inglés mezcla una dirección oriental con llamas y compasión. Ninguna palabra elemental lo resume fielmente. Su referencia a un tercer y un cuarto conjunto también remite a una secuencia numerada internamente, aunque el lector no debe inferir un desciframiento completo de esas relaciones a partir de una sola versión posterior. La afirmación segura es textual: la página 115 presenta este conjunto de moradas orientales, alabanza, torres y misericordia bajo el encabezamiento de la Séptima Clave.

Agua de Aire como ubicación editorial

El corchete debajo de la versión inglesa de 1912 asigna la Séptima al ángulo de Agua dentro de la tablilla de Aire. Es el primero de los tres ángulos subordinados restantes de Aire en ese orden impreso. La Octava pasa después a Tierra de Aire y la Novena a Fuego de Aire. La posición de Aire de Aire ya se había emparejado con la Tercera Llamada, por lo que la Séptima comienza una secuencia nueva en lugar de repetir una atribución a toda una tablilla.

Esta asignación es útil para recorrer el diagrama ceremonial posterior y pertenece a esa edición. El manuscrito de Dee es el testimonio más antiguo de las Claves; una entrada de catálogo sobre sus folios no contiene por sí sola la etiqueta Agua de Aire. Equiparar intuitivamente la escena oriental de la Llamada con «Aire» también pasaría por alto que la relación impresa tiene dos niveles: una tablilla de Aire y un subángulo de Agua dentro de ella.

El manuscrito de Dee y la impresión de 1912

La British Library sitúa las Claves en el Sloane MS 3191, folios 1r–13r, y fecha su recepción entre abril y julio de 1584. Esa es la localización manuscrita fiable del corpus. The Equinox I:8 ofrece un encabezamiento, una versión inglesa y una etiqueta de Agua de Aire entre corchetes directamente examinables para la Séptima en la página impresa 115. También sitúa otras instrucciones ceremoniales en otros lugares de la revista; no son partes de la Llamada numerada de Dee.

La digitalización de Wellcome de True & Faithful Relation de Casaubon de 1659 conserva las conferencias de Dee tal como llegaron a los lectores de una edición impresa temprana. El libro de Casaubon tiene su propio marco editorial y no puede resolver afirmaciones letra por letra sobre las Claves autógrafas. La impresión de The Equinox de 1912 aporta la imaginería inglesa y la asignación a Agua de Aire de la Séptima Llamada; el manuscrito de Dee y la edición de Casaubon documentan etapas anteriores de la tradición.

Fuentes y notas sobre los testimonios

  1. British Library, catálogo del Sloane MS 3191 ↗Volumen autógrafo, cuarenta y ocho Claves en los folios 1r–13r, fechado del 13 de abril al 13 de julio de 1584.
  2. The Equinox, volumen I, número 8 (1912), The Forty-Eight Calls or Keys ↗Artículo del número original en las páginas impresas 99–127; las Llamadas comienzan en la página 103 y la Llamada de los Aethyrs termina en la página 127. Sus versiones inglesas y asignaciones elementales posteriores aportan la tabla de resumen.
  3. 100th Monkey Press, digitalización del número original de The Equinox I:8 y bibliografía ↗El registro bibliográfico enlaza una digitalización del número original de septiembre de 1912. Las Llamadas 1–18 abarcan las páginas impresas 103–124; la Llamada de los Aethyrs abarca las 125–127. Estos números impresos difieren de los índices de página del PDF.
  4. Wellcome Collection, True & Faithful Relation de 1659 digitalizada ↗Impresión temprana de dominio público de la edición de Casaubon de las conferencias de Dee; testimonio contextual del diario, no el libro autógrafo separado de las Claves de Dee.
  5. Christopher L. Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, volumen 1 ↗Análisis académico de los libros manuscritos, las Llamadas, los treinta Aethyrs y las noventa y una partes terrestres.

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