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REFERENCIA ENOQUIANA · FUENTES Y EDICIONES

La quinta Llamada enoquiana: Monte de los Olivos, alegría y Tierra

Libros de consulta de color índigo, una página en blanco abierta y una lupa.

El Monte de los Olivos, las vasijas, los pilares y las lámparas de la Quinta Llamada preceden a la asignación a la tablilla de Tierra en The Equinox de 1912.

La imaginería inglesa de la Quinta Llamada es inusualmente apacible para una serie anunciada a menudo como invocación enérgica: aceitunas, vasijas de riego, alegría y consuelo llenan la versión de 1912.

Número
Quinta de las Llamadas numeradas
Texto de 1912
The Equinox I:8, páginas 111–112
Asignación de 1912
Tablilla de Tierra; Tierra de Tierra

Una secuencia de imágenes construida en torno al sustento

La versión inglesa de 1912 comienza con sonidos poderosos que entran en un tercer ángulo. Se vuelven como aceitunas en el Monte de los Olivos, contemplan la tierra con alegría y habitan en el resplandor celestial como consoladores. El hablante describe después pilares de alegría y vasijas que riegan la tierra y sus criaturas. Son imágenes vinculadas, no una simple etiqueta de una sola palabra para el elemento Tierra: el crecimiento, el riego, la luz y el parentesco sostienen el pasaje.

La edición continúa describiendo lámparas que arden sin cesar y números relacionados con los comienzos, los finales y el contenido del tiempo. Su conclusión pide a los seres a los que se dirige que visiten en paz y consuelo. La invitación forma parte de un texto religioso histórico. Describir su retórica no afirma que sus peticiones funcionen, y la página no convierte las palabras en un ritual personalizado ni en una secuencia de instrucciones.

Dónde aparece la atribución a Tierra

Después del párrafo inglés, el artículo de The Equinox de 1912 asigna la Quinta a toda la tablilla de Tierra y al ángulo de Tierra de Tierra. En la misma doble página impresa, esto sigue a la atribución a Agua de la Cuarta Llamada y precede a una sección ceremonial para el grado de Fuego. La disposición alterna de la revista ayuda a explicar por qué una página web copiada puede mezclar accidentalmente una Llamada con las indicaciones del grado contiguo. El encabezamiento «Quinta Clave» delimita la Llamada; la atribución entre corchetes es un comentario sobre su uso.

El Monte de los Olivos puede tentar a hacer la simple afirmación simbólica de que el texto «debe» pertenecer a Tierra en todas sus formas históricas. La prueba es más limitada y clara: el editor de 1912 lo asocia explícitamente con la tablilla de Tierra. El manuscrito de Dee establece un corpus numerado anterior, mientras que la disposición elemental posterior establece una forma de organizarlo del siglo XX. Por ello, la asignación a Tierra es un rasgo de la tabla de 1912, no una propiedad intemporal de la Llamada.

Encontrar la Quinta en el archivo

El catálogo de la British Library da toda la sección de las Claves del Sloane MS 3191 como los folios 1r–13r y fecha la recepción de abril a julio de 1584 en Cracovia. No indica un folio individual para la Quinta Llamada en su descripción pública. Dar un folio autógrafo preciso para esta entrada a partir de ese amplio intervalo inventaría una precisión inexistente. En cambio, es fácil localizar la Quinta Clave impresa: su texto angélico comienza en la página impresa 111 y su versión inglesa sigue en la página 112 de The Equinox, volumen I, número 8.

Wellcome señala su copia de la edición del diario de Casaubon de 1659 como de dominio público y la ofrece en línea. El diario y las Claves autógrafas separadas de Dee son testimonios relacionados con historias editoriales diferentes. El estudio manuscrito de Whitby describe la secuencia mayor de dieciocho formas fijas y una fórmula de Aethyrs. En conjunto, estas referencias permiten al lector pasar de esta Llamada impresa concreta al período de su recepción sin suponer que Casaubon, la copia en limpio de Dee y el artículo de The Equinox de 1912 sean un mismo texto intercambiable.

Fuentes y notas sobre los testimonios

  1. British Library, catálogo del Sloane MS 3191 ↗Volumen autógrafo, cuarenta y ocho Claves en los folios 1r–13r, fechado del 13 de abril al 13 de julio de 1584.
  2. The Equinox, volumen I, número 8 (1912), The Forty-Eight Calls or Keys ↗Artículo del número original en las páginas impresas 99–127; las Llamadas comienzan en la página 103 y la Llamada de los Aethyrs termina en la página 127. Sus versiones inglesas y asignaciones elementales posteriores aportan la tabla de resumen.
  3. 100th Monkey Press, digitalización del número original de The Equinox I:8 y bibliografía ↗El registro bibliográfico enlaza una digitalización del número original de septiembre de 1912. Las Llamadas 1–18 abarcan las páginas impresas 103–124; la Llamada de los Aethyrs abarca las 125–127. Estos números impresos difieren de los índices de página del PDF.
  4. Wellcome Collection, True & Faithful Relation de 1659 digitalizada ↗Impresión temprana de dominio público de la edición de Casaubon de las conferencias de Dee; testimonio contextual del diario, no el libro autógrafo separado de las Claves de Dee.
  5. Christopher L. Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, volumen 1 ↗Análisis académico de los libros manuscritos, las Llamadas, los treinta Aethyrs y las noventa y una partes terrestres.

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