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एनोखियन संदर्भ · स्रोत और संस्करण

नौवाँ एनोखियन आह्वान: पश्चिमी प्रहरी दल और वायु तत्त्व की अग्नि

नील रंग की संदर्भ-पुस्तकें, एक खुला खाली पृष्ठ और आवर्धक काँच।

नौवें आह्वान का पश्चिमी प्रहरी दल, अग्निमय तलवारें और सांत्वना की याचना पहले की कीज़ पांडुलिपि से 1912 के मुद्रण तक के संदर्भ में आते हैं।

1912 की सारणी में नौवाँ आह्वान वायु का अंतिम लघु कोण भरता है, लेकिन उसके अंग्रेज़ी दृश्य में सशस्त्र अग्नि, पश्चिमी क्षितिज, न्याय-निर्णय और सांत्वना का अचानक अनुरोध प्रमुख हैं।

संख्या
संख्यांकित आह्वानों में नौवाँ
1912 का पाठ
द इक्विनॉक्स I:8, पृ. 116–117
1912 की संबद्धता
वायु का अग्नि उपखंड

पश्चिमी छोर पर अग्नि का प्रहरी दल

मुद्रित अंग्रेज़ी नाइन्थ की एक शक्तिशाली अग्निमय प्रहरी दल और दुधारी तलवारों से शुरू होती है। वे पश्चिम में खड़े हैं; केवल दिशा का आरेख पढ़कर उस दिशा को आह्वान की तात्त्विक संबद्धता नहीं बनाया जा सकता। फिर वृत्तांत उन्हें क्रोध की शीशियाँ, वर्मवुड और नमक जैसे बताए गए पंख तथा निश्चित संख्या वाला सेवकों का बहुत बड़ा समूह देता है। ये विवरण “वायु” के सामान्य आह्वान के बजाय एक भयकारी सामूहिक चित्र बनाते हैं।

अंश का मध्यभाग प्रहरी दल को और भी ठोस बनाता है। वह इन आकृतियों के आसपास काई, ख़ज़ाना, चक्की के पाट, रक्त, हीरे और संगमरमर रखता है। सामग्रियों का तेज़ी से बदलना अंग्रेज़ी रूपांतरण की विचलित करने वाली बुनावट का हिस्सा है। लेकिन अंत में स्वर शीशियों को रोक रखने के लिए कहता है क्योंकि उस समय सांत्वना चाहिए। केवल तलवारें और क्रोध बताने वाली प्रविष्टि यह अंतिम उलटाव छोड़ देती है। यह पृष्ठ ऐतिहासिक पाठ का अध्ययन है, हिंसा की भविष्यवाणी या शब्दों से परिणाम पैदा होने का दावा नहीं।

मुद्रित नाम वायु का अग्नि उपखंड क्यों कहता है

इक्विनॉक्स नौवें को वायु-पट्टिका के अग्नि कोण में रखता है। उसी मुद्रित योजना में तीसरा वायु का वायु उपखंड, सातवाँ वायु का जल उपखंड और आठवाँ वायु का पृथ्वी उपखंड रखता है। इससे नौवाँ वायु-पट्टिका के पूरे समूह का चौथा स्थान बनता है, हालाँकि सातवें से आगे के बाद वाले क्रम में वह तीसरा आह्वान है। दो भागों का संबंध महत्त्वपूर्ण है: अग्नि अधीनस्थ कोण का नाम है, जबकि वायु उसकी मूल पट्टिका का नाम है।

अग्निमय प्रहरी दल सहज अनुमान से उस संबद्धता की पुष्टि करता लग सकता है, लेकिन उसके पाठगत परिवेश में पश्चिम का स्थान और रक्त, पत्थर तथा काई के बिंब भी हैं। वायु के अग्नि उपखंड वाले सटीक नाम का स्रोत अंग्रेज़ी आह्वान के बाद की कोष्ठकीय व्याख्या है, अनुमान से निकाला तात्त्विक सार नहीं। सारणी आधुनिक पाठक को 1912 के आनुष्ठानिक विन्यास में रास्ता खोजने में मदद करती है, जबकि अंश स्वयं उस नाम से अधिक विविध रहता है।

अनुमानित फ़ोलियो के बजाय पृष्ठ का स्थान-संकेत

नौवें का एंजेलिकल पाठ द इक्विनॉक्स, खंड I, अंक 8 के मुद्रित पृष्ठ 116 पर शुरू होता है; उसका अंग्रेज़ी रूपांतरण और वायु के अग्नि उपखंड का कोष्ठकीय संकेत पृष्ठ 117 पर हैं। इस पृष्ठ-युग्म में नौवाँ आठवें के अंग्रेज़ी अंत के बाद और दसवें की शुरुआत से पहले आता है। मूल अंक के स्कैन में शीर्षक, अंग्रेज़ी अनुच्छेद और संबद्धता देखी जा सकती है। पृष्ठ यह दावा नहीं करता कि इक्विनॉक्स के संपादक ने मूल हस्तलिखित फ़ोलियो का हर निशान बिना किसी बदलाव के दोहराया।

ब्रिटिश लाइब्रेरी पहले के अड़तालीस एंजेलिकल कीज़ संग्रह को स्लोन एमएस 3191 के फ़ोलियो 1r–13r पर पहचानती है, जिसकी प्राप्ति अप्रैल से जुलाई 1584 के बीच हुई। उसकी सूची नौवें आह्वान को अलग दिन या फ़ोलियो नहीं देती। डी की वर्तनी का सटीक दावा करने के लिए पांडुलिपि का निरीक्षण या विद्वत्तापूर्ण पाठ-मिलान चाहिए। नौवें के अंग्रेज़ी बिंब और वायु के अग्नि उपखंड की संबद्धता 1912 के मुद्रण में आते हैं; पांडुलिपि की सूची संग्रह का पहले का पाठ-साक्ष्य स्थापित करती है।

स्रोत और पाठ-साक्ष्य संबंधी टिप्पणियाँ

  1. ब्रिटिश लाइब्रेरी, स्लोन एमएस 3191 की सूची ↗मूल हस्तलिखित खंड, फ़ोलियो 1r–13r पर अड़तालीस कीज़, दिनांक 13 अप्रैल–13 जुलाई 1584।
  2. द इक्विनॉक्स, खंड I, अंक 8 (1912), द फ़ॉर्टी-एट कॉल्स ऑर कीज़ ↗मूल अंक का लेख मुद्रित पृष्ठ 99–127 पर है; आह्वान पृष्ठ 103 से शुरू होते हैं और एथर आह्वान पृष्ठ 127 पर समाप्त होता है। उसके अंग्रेज़ी रूपांतरण और बाद की तात्त्विक संबद्धताएँ सारणी का आधार हैं।
  3. 100th मंकी प्रेस, द इक्विनॉक्स I:8 के मूल अंक का स्कैन और ग्रंथसूची ↗ग्रंथसूची-अभिलेख में सितंबर 1912 के मूल अंक के स्कैन का लिंक है। आह्वान 1–18 मुद्रित पृष्ठ 103–124 पर हैं; एथर आह्वान 125–127 पर है। ये मुद्रित संख्याएँ पीडीएफ पृष्ठ-सूचकांकों से अलग हैं।
  4. क्रिस्टोफ़र एल. व्हिटबी, जॉन डीज़ ऐक्शन्स विद स्पिरिट्स, खंड 1 ↗पांडुलिपि-पुस्तकों, आह्वानों, तीस एथरों और इक्यानवे सांसारिक भागों का विद्वत्तापूर्ण विश्लेषण।

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