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एनोखियन संदर्भ · स्रोत और संस्करण

चौदहवाँ एनोखियन आह्वान: प्रकोप, वृद्धावस्था और पृथ्वी तत्त्व का जल

नील रंग की संदर्भ-पुस्तकें, एक खुला खाली पृष्ठ और आवर्धक काँच।

1912 का मूल स्कैन प्रकोप के आसन और वृद्धावस्था के बिंब चौदहवें आह्वान की पृथ्वी के जल उपखंड वाली संबद्धता के पास रखता है।

चौदहवाँ आह्वान बाद के पृथ्वी-पट्टिका समूह को आगे बढ़ाता है। उसका छोटा अंग्रेज़ी रूपांतरण प्रकोप की संतानों को संबोधन के साथ आसनों, वृद्धावस्था और कठोर न्याय के वादे को जोड़ता है।

संख्या
संख्यांकित आह्वानों में चौदहवाँ
1912 का पाठ
द इक्विनॉक्स I:8, पृ. 121
1912 की संबद्धता
पृथ्वी का जल उपखंड

चौबीस आसन और वृद्धावस्था का भार

अंग्रेज़ी फ़ोर्टीन्थ की प्रकोप के पुत्रों और न्यायप्रिय आकृति की पुत्रियों को संबोधित करती है। वे चौबीस आसनों पर बैठकर सांसारिक जीवों को वृद्धावस्था से कष्ट देते हैं; उनके नीचे 1,636 और बताए गए हैं। फिर अंश दिव्य स्वर और प्रकोप तथा अत्यंत कठोर न्याय से जुड़े वादे की ओर मुड़ता है। पारिवारिक संबोधनों, पदानुसार आसनों, उम्र बढ़ने और न्याय-निर्णय का यह संयोजन इतना विशिष्ट है कि पाठ को उपासना-पाठ के रूप में दोहराए बिना पहचाना जा सकता है।

आदेशात्मक अंत संबोधित आकृतियों से स्वयं को और अपनी सृष्टि के रहस्य प्रकट करने को कहता है। ये ऐतिहासिक अंग्रेज़ी रूपांतरण के दावे और अनुरोध हैं, इस संदर्भ-लेख के पाठक के परिणाम के बारे में दावे नहीं। विशेष रूप से संख्यात्मक विवरण 1912 के पाठ-साक्ष्य का हिस्सा हैं। वे आयु का माप, देखे जा सकने वाले प्राणियों की सूची या अनुष्ठान के निर्देश नहीं हैं। संख्या को उसके मुद्रित वाक्य के साथ पढ़ने से संदर्भ बना रहता है।

पृथ्वी का जल उपखंड बाद की व्यवस्था का स्थान है

अंग्रेज़ी पाठ के ठीक नीचे कोष्ठक में यह आह्वान पृथ्वी-पट्टिका के जल कोण में रखा गया है। उसी 1912 की योजना में तेरहवें के पास पृथ्वी का वायु उपखंड, पंद्रहवें के पास पृथ्वी का अग्नि उपखंड और पाँचवें के पास पृथ्वी का पृथ्वी उपखंड है। इस तरह चौदहवाँ पृथ्वी समूह पूरा करने वाले बाद के तीन उपकोण-आह्वानों के बीच में है। दो भागों वाला नाम महत्त्वपूर्ण है: “जल” उपकोण का नाम है, जबकि “पृथ्वी” मूल पट्टिका का नाम है।

छोटे अंग्रेज़ी अनुच्छेद में ऐसा कुछ नहीं है जिससे पाठक को वृद्धावस्था या प्रकोप के बिंबों से जल निकालना पड़े। इस सटीक संबंध का साक्ष्य मुद्रित व्याख्यात्मक व्यवस्था है, किसी शब्द को सहज अनुमान से दिया गया तत्त्व नहीं। अंक कोण वाली पंक्ति के नीचे आनुष्ठानिक पद का शीर्षक भी जोड़ता है। वह बाद की व्यवस्था की एक और विशेषता है, आह्वान के अंग्रेज़ी रूपांतरण से अलग। स्रोत-आधारित अनुक्रमणिका पूरी रूपरेखा को डी की 1584 की पुस्तक का बताए बिना ये श्रेणियाँ दर्ज कर सकती है।

एक मुद्रित पृष्ठ, दो ऐतिहासिक परतें

मूल अंक का स्कैन चौदहवें के एंजेलिकल अनुच्छेद, अंग्रेज़ी रूपांतरण और पृथ्वी के जल उपखंड के कोष्ठकीय संकेत को मुद्रित पृष्ठ 121 पर एक साथ रखता है। पिछला तेरहवाँ पृष्ठ 120 पर समाप्त होता है; पंद्रहवाँ 121 के निचले भाग में शुरू होता है। ये पृष्ठ-सीमाएँ क्रमांक और उसकी संबद्धता की अलग से जाँच संभव बनाती हैं। पुनर्निर्मित अंक या खोजने योग्य प्रतिलेख में पीडीएफ पृष्ठ-सूचकांक अलग हो सकता है, इसलिए यहाँ मूल पृष्ठ पर छपा अंक स्थान-संकेत है।

ब्रिटिश लाइब्रेरी की सूची डी की पहले की अड़तालीस एंजेलिकल कीज़ को स्लोन एमएस 3191, फ़ोलियो 1r–13r में पहचानती है, जिनका समय अप्रैल से जुलाई 1584 है। उसमें चौदहवें का अलग फ़ोलियो या दिन सार्वजनिक रूप से नहीं दिया गया है। पांडुलिपि-अभिलेख पुराने संख्यांकित संग्रह को स्थापित करता है, जबकि इक्विनॉक्स इस प्रविष्टि के विशिष्ट बिंबों और तात्त्विक नाम संबंधी कथनों का आधार है। सोलहवीं सदी की सटीक वर्तनियों के लिए सूची से आगे पांडुलिपि का निरीक्षण या पाठ-मिलान चाहिए।

स्रोत और पाठ-साक्ष्य संबंधी टिप्पणियाँ

  1. ब्रिटिश लाइब्रेरी, स्लोन एमएस 3191 की सूची ↗मूल हस्तलिखित खंड, फ़ोलियो 1r–13r पर अड़तालीस कीज़, दिनांक 13 अप्रैल–13 जुलाई 1584।
  2. द इक्विनॉक्स, खंड I, अंक 8 (1912), द फ़ॉर्टी-एट कॉल्स ऑर कीज़ ↗मूल अंक का लेख मुद्रित पृष्ठ 99–127 पर है; आह्वान पृष्ठ 103 से शुरू होते हैं और एथर आह्वान पृष्ठ 127 पर समाप्त होता है। उसके अंग्रेज़ी रूपांतरण और बाद की तात्त्विक संबद्धताएँ सारणी का आधार हैं।
  3. 100th मंकी प्रेस, द इक्विनॉक्स I:8 के मूल अंक का स्कैन और ग्रंथसूची ↗ग्रंथसूची-अभिलेख में सितंबर 1912 के मूल अंक के स्कैन का लिंक है। आह्वान 1–18 मुद्रित पृष्ठ 103–124 पर हैं; एथर आह्वान 125–127 पर है। ये मुद्रित संख्याएँ पीडीएफ पृष्ठ-सूचकांकों से अलग हैं।
  4. क्रिस्टोफ़र एल. व्हिटबी, जॉन डीज़ ऐक्शन्स विद स्पिरिट्स, खंड 1 ↗पांडुलिपि-पुस्तकों, आह्वानों, तीस एथरों और इक्यानवे सांसारिक भागों का विद्वत्तापूर्ण विश्लेषण।

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