
Mathers asigna el negro a Saturno y señala el plomo como su metal correspondiente. Las 7 figuras abarcan restricción, adversidad, trabajos nocturnos, protección y afirmaciones de destrucción. Estas afirmaciones pertenecen a la edición histórica; los diagramas pueden analizarse como disposiciones de texto, escritura y geometría sin considerar los efectos prometidos como resultados comprobados.
La secuencia de Saturno pasa de la autoridad expresada en nombres divinos y un cuadrado de palabras a los órdenes angélicos. Sus láminas contraponen reiteradamente afirmaciones severas con versículos de salmos sobre dominio, enemigos, juicio y una tierra que tiembla.
Cómo cambia la secuencia de Saturno
La colección no repite un único emblema 7 veces. Sus centros van de un cuadrado de dieciséis casillas con nombres divinos a un campo triangular dividido. Los marcos también cambian: el cuadrado dentro de un doble borde circular bajo el signo de Saturno da paso a zonas interiores separadas que contienen los nombres de los nueve órdenes. Leer el grupo en orden permite ver estas decisiones estructurales.
El perímetro suele cumplir una función distinta de la del centro. En la primera figura, el versículo del salmo cierra la banda exterior; en la última, el versículo del terremoto sella el círculo. El recorte de una lámina resulta engañoso si esas palabras exteriores se eliminan como si fueran decoración.
Las 7 figuras de Saturno de un vistazo

Primer pentáculo de Saturno
Mathers describe la figura como una imagen que, al mostrarse, hace que los espíritus se sometan por terror.

Segundo pentáculo de Saturno
El pie de imagen asigna la figura a la adversidad y a la represión del orgullo espiritual.

Tercer pentáculo de Saturno
Mathers destina esta figura nocturna a invocaciones de espíritus asociados con Saturno.

Cuarto pentáculo de Saturno
El pie de imagen relaciona la figura con la ruina, la destrucción, la muerte y espíritus de los que se dice que traen noticias del sur.

Quinto pentáculo de Saturno
Mathers dice que la figura protege una invocación nocturna y ahuyenta a los espíritus que custodian tesoros.

Sexto pentáculo de Saturno
El pie de imagen hace la afirmación agresiva de que pronunciar la figura contra alguien le causa obsesión demoníaca.

Séptimo pentáculo de Saturno
Mathers relaciona la última figura de Saturno con los terremotos mediante el poder colectivo de las órdenes angélicas nombradas en su interior.
Comparación del texto y la lámina
| Figura | Tema declarado por Mathers | Referencia textual | Lámina |
|---|---|---|---|
| 1. Primer pentáculo de Saturno | autoridad, espíritus, salmo | Salmo 72:9 | II, figura 11 |
| 2. Segundo pentáculo de Saturno | cuadrado de palabras, adversidad, salmo | Salmo 72:8 | II, figura 12 |
| 3. Tercer pentáculo de Saturno | noche, ángeles, caracteres planetarios | No se identifica ningún versículo bíblico | II, figura 13 |
| 4. Cuarto pentáculo de Saturno | destrucción, triángulo, texto compuesto | Deuteronomio 6:4 y Salmo 109:18 | III, figura 14 |
| 5. Quinto pentáculo de Saturno | protección, tesoro, noche | Deuteronomio 10:17 | III, figura 15 |
| 6. Sexto pentáculo de Saturno | hostilidad, caracteres planetarios, salmo | Salmo 109:6 | III, figura 16 |
| 7. Séptimo pentáculo de Saturno | órdenes angélicos, terremoto, escrituras mezcladas | Salmo 18:7 | III, figura 17 |
Qué puede demostrar la lámina y qué no
Los recortes conservan las figuras tal como las imprimió Mathers, incluidas las lecturas deterioradas o inciertas que comenta en sus notas. El trazado permite establecer la disposición de esa edición. La prosa que lo acompaña aporta nombres, identificaciones de escrituras y finalidades atribuidas que quizá no puedan deducirse solo de las formas.
Los distintos testimonios manuscritos pueden variar en la ortografía, la forma de las letras, el color, el orden o incluso el conjunto de figuras. Por eso, las páginas individuales distinguen lo que se ve en la lámina de la interpretación de Mathers y de la tradición más amplia de la Clavicula.
