Mathers asigna colores mezclados a Mercurio y señala una mezcla de metales como su metal correspondiente. Las 5 figuras abarcan invocación de espíritus, peticiones inusuales, conocimiento, mensajes y apertura de barreras. Estas afirmaciones pertenecen a la edición histórica; los diagramas pueden analizarse como disposiciones de texto, escritura y geometría sin considerar los efectos prometidos como resultados comprobados.
Las láminas de Mercurio pasan de un pentagrama y una barra con pocos elementos a una rueda radial densa, una estrella de muchas puntas y un campo de nombres dividido en cuatro. Sus descripciones destacan la respuesta, el conocimiento, las misiones y la apertura, mientras que sus escrituras no admiten una lectura uniforme.
Cómo cambia la secuencia de Mercurio
La colección no repite un único emblema 5 veces. Sus centros van de un espacio abierto al cruce de dos ejes de nombres. Los marcos también cambian: un pentagrama sencillo con dos nombres sobre sus líneas da paso a un círculo dividido en cuatro compartimentos. Leer el grupo en orden permite ver estas decisiones estructurales.
El perímetro suele cumplir una función distinta de la del centro. En la primera figura, un doble círculo contiene el diseño de pocos elementos sin ningún versículo; en la última, el versículo de las puertas convierte el anillo en un umbral verbal. El recorte de una lámina resulta engañoso si esas palabras exteriores se eliminan como si fueran decoración.
Las 5 figuras de Mercurio de un vistazo
Primer pentáculo de Mercurio
El primer pie de imagen de Mercurio asigna la figura a los espíritus descritos como situados bajo el firmamento.
Segundo pentáculo de Mercurio
Mathers dice que los espíritus nombrados atienden peticiones ajenas a las otras categorías, aunque resultan difíciles de ver.
Tercer pentáculo de Mercurio
El pie de imagen invoca a los espíritus de Mercurio, especialmente a los cuatro ángeles escritos en la figura.
Cuarto pentáculo de Mercurio
Mathers asigna esta figura al conocimiento amplio, las cosas ocultas y los espíritus mensajeros llamados Allatori.
Quinto pentáculo de Mercurio
El último pie de imagen de Mercurio dice que la figura abre puertas cerradas y supera barreras.
Comparación del texto y la lámina
| Figura | Tema declarado por Mathers | Referencia textual | Lámina |
|---|---|---|---|
| 1. Primer pentáculo de Mercurio | espíritus, pentagrama, nombres emparejados | No se identifica ningún versículo bíblico | X, figura 44 |
| 2. Segundo pentáculo de Mercurio | Boel, peticiones inusuales, geometría de pocos elementos | No se identifica ningún versículo bíblico | X, figura 45 |
| 3. Tercer pentáculo de Mercurio | ángeles, caracteres planetarios, comparación | No se identifica ningún versículo bíblico | XI, figura 46 |
| 4. Cuarto pentáculo de Mercurio | conocimiento, Allatori, versículo sin identificar | Versículo no identificado en Mathers | XI, figura 47 |
| 5. Quinto pentáculo de Mercurio | apertura, puertas, comparación | Salmo 24:7 | XI, figura 48 |
Qué puede demostrar la lámina y qué no
Los recortes conservan las figuras tal como las imprimió Mathers, incluidas las lecturas deterioradas o inciertas que comenta en sus notas. El trazado permite establecer la disposición de esa edición. La prosa que lo acompaña aporta nombres, identificaciones de escrituras y finalidades atribuidas que quizá no puedan deducirse solo de las formas.
Los distintos testimonios manuscritos pueden variar en la ortografía, la forma de las letras, el color, el orden o incluso el conjunto de figuras. Por eso, las páginas individuales distinguen lo que se ve en la lámina de la interpretación de Mathers y de la tradición más amplia de la Clavicula.