ZOM en la lista de The Equinox de 1912 es ZON en Vision and the Voice de 1911. El tercer Aethyr mantiene ambas grafías vinculadas a sus respectivos testimonios.
- Número de Aethyr
- 3 de 30
- Posiciones de las partes terrestres
- 7–9
- Capítulo de Crowley de 1911
- Páginas impresas 141–148
El Liber Scientiae de Dee es el contexto manuscrito anterior. The Equinox I:8 (1912) aporta la grafía y el número utilizados aquí. Vision and the Voice de Crowley (1911) aporta la visión muy posterior que se describe a continuación.
ZOM en la lista, ZON en la página de 1911
La lista de The Equinox de 1912 sitúa ZOM después de ARN y antes de PAZ. Christopher Whitby describe los primeros veintinueve Aethyrs como grupos de tres de las noventa y una partes terrestres. Calcular a partir de esa estructura sitúa el tercer orden sobre las posiciones ordinales 7–9. Son posiciones en un esquema histórico, no identificaciones de países actuales.
Un facsímil del suplemento de 1911 inicia la tercera visión en la página impresa 141, página 142 del PDF, e imprime ZON. La variación no puede resolverse simplemente suponiendo que una edición reproduce de forma transparente el autógrafo de Dee. La British Library cataloga el Liber Scientiae de Dee en el Sloane MS 3191; las dos impresiones de The Equinox son testimonios muy posteriores. Registramos la discrepancia en lugar de uniformarla en silencio.
Fuentes: The Equinox I:8 (1912), p. 125 ↗ · Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, vol. 1, pp. 141–142 ↗ · British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗ · The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 141–148 ↗
Nombres de los gobernadores de ZOM: ordinales 7–9
The Equinox I:7 (1912) agrupa tres nombres bajo ZOM en la página impresa 239. Estas son las grafías de esa tabla posterior; las etiquetas comparativas siguientes identifican solo formas que difieren en una reconstrucción moderna de la Gran Tabla.
- 7 SAMAPHAMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010
- 8 VIROOLIForma comparativa de 2010: VIROCHI
- 9 ANDISPIMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010
Un sol inmóvil, una serpiente esmeralda y una balanza
El relato de Crowley comienza con un punto de luz llamado el sol verdadero, una serpiente esmeralda en el borde del campo y rayos comparados con las plumas de Maat. Su primera impresión es notablemente inmóvil: no se relata ninguna voz ni movimiento. La serpiente parece recogerse hacia dentro mientras aparece un borde de oro. El narrador llama sigilo a la disposición y después pasa a una discusión numérica de los rigores y el juicio.
El texto impreso cambia su gramática visual a medida que avanza. Un disco solar se convierte en una balanza con una serpiente verde en torno a su soporte central. Es una secuencia de apariencias relatadas, no un diagrama fijo que pueda extraerse de las tres letras de ZOM. Las atribuciones del capítulo a senderos del tarot y números cabalísticos son el marco interpretativo de Crowley; el nombre anterior del Aethyr por sí solo no establece esas correspondencias.
Fuentes: The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 141–148 ↗
El Magus amenazante y la retirada de la visión
Una figura descrita como el Magus aparece detrás de velos sucesivos, con una tabla de cuarenta y dos partes e imágenes de corte o trituración. El pasaje se vuelve duro y deliberadamente perturbador. También formula afirmaciones polémicas sobre varias religiones vivas. Esas afirmaciones son parte del texto de Crowley y deben leerse como su retórica, no como una descripción factual de esas creencias ni de quienes las siguen.
El narrador pide que se oculte la escena y después relata que se despeja y aparece una figura femenina más apacible. Regresan la balanza y la serpiente. Un ángel dice que se ha protegido al vidente de una visión más completa e insta al silencio antes de que el relato termine en Biskra el 17 de diciembre de 1909. Los límites del propio capítulo sobre lo que puede verse o decirse importan tanto como su imaginería aterradora. Ni la experiencia ni su explicación sobrenatural se verifican de forma independiente mediante el registro manuscrito anterior.
Fuentes: The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 141–148 ↗ · British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗
Ediciones de las fuentes y localización de páginas
- The Equinox I:8 (1912), página 125 ↗
- Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, volumen 1, páginas 141–142 ↗
- British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗
- The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 141–148 ↗
El enlace de 1911 abre una digitalización facsimilar del suplemento original en la página 142 del PDF, correspondiente a la página impresa 141. El enlace al número de 1912 es una reconstrucción moderna. Esta página parafrasea la impresión original y no considera el relato visionario como verificado de forma independiente.
Consulta los treinta nombres de Aethyrs y la tabla de noventa y una partes →
Sigue leyendo sobre los Aethyrs
- 4. PAZ Una brillante estrella de seis puntas conduce a la imaginería violenta de Crowley y a una afirmación de que los opuestos aparentes se encuentran en una misma experiencia.
- 2. ARN Una larga visión con comienzos fallidos, especulación bíblica, una rosa blanca y una irrupción tardía de imágenes.
- 5. LIT Muchas avenidas convergen en un santuario custodiado; después el capítulo vuelve a un segundo encuentro centrado en un niño y una flecha.
- 1. LIL Primero en la lista numerada más antigua, último en el recorrido de Crowley por los treinta nombres tal como se publicó.
- 6. MAZ Las imágenes de Crowley pasan de una estrella de ocho rayos a una urna que contiene las cenizas de un antiguo libro de sabiduría.
- 7. DEO Una cerradura con forma de Venus se abre a figuras cambiantes, pero el capítulo termina sin la voz prometida.