Le Breton का 1863 का Paymon मुकुटधारी ड्रोमेडरी सवार को बनाए रखता है, लेकिन Bébal और Abalam को छोड़ देता है। Ars Goetia की प्रविष्टि 9 में राजा की वर्तनी Paimon है और अधिक बड़ा जुलूस मिलता है।
- 1863 का प्रविष्टि-शीर्षक
- Paymon
- Ars Goetia
- क्रमांक 9 · राजा
- सेनादल (लीजन)
- Dictionnaire 200 · Goetia 200
Collin de Plancy की Paymon संबंधी प्रविष्टि क्या कहती है
Paymon नरक के राजाओं में से एक है। शब्दकोश कहता है कि वह ड्रोमेडरी ऊँट पर सवार मानव के रूप में प्रकट होता है, रत्नों से चमकता मुकुट पहनता है और उसका चेहरा स्त्री का है। Angels और Powers नामक देवदूतीय श्रेणियों से आए दो सौ सैन्य दल उसकी आज्ञा मानते हैं। विवरण के अनुसार, बलि या अर्घ्य देकर बुलाए जाने पर वह दो महान राजकुमारों, Bébal और Abalam के साथ प्रकट होता है। संक्षिप्त प्रविष्टि व्यापक शिक्षाओं की सूची देने के बजाय पद, आगमन, चेहरे, सवारी, अनुचर समूह और पूर्व स्वर्गीय संबद्धता पर केंद्रित है।
विवरण की संरचना पदानुक्रम पर टिकी है। मुकुट, दो नामित राजकुमार, दो स्वर्गीय श्रेणियाँ और दो सौ सैन्य दल आगमन को सुव्यवस्थित शक्ति के प्रदर्शन में बदल देते हैं। चढ़ावे से जुड़ी शर्त ऐतिहासिक विवरण का हिस्सा है। उसे निर्देश के रूप में दोहराए बिना इस संरचना के भीतर समझा जा सकता है।
Louis Le Breton के 1863 के चित्र का विश्लेषण


Le Breton एक दुबले मुकुटधारी सवार को घने बालों वाले ड्रोमेडरी ऊँट पर दोनों पैर एक ओर रखकर बैठे दिखाता है। रत्नजटित मुकुट और शांत चेहरा, पशु की भारी गर्दन और झूमती चाल से भिन्न प्रभाव देते हैं। संगीतकार या बड़ा अनुचर समूह दिखाई नहीं देता, इसलिए स्तंभ में समाने वाले छोटे चित्र में सवारी और मुकुट ही राजकीय पहचान व्यक्त करते हैं।
चित्र Paymon को शारीरिक रूप देता है, लेकिन दो सौ सैन्य दल नहीं दिखा सकता। Goetia में Paimon की मुहर क्रमांक 9 को एक अमूर्त चिह्न देकर पृष्ठ-रचना की दूसरी आवश्यकता पूरी करती है। इसलिए एक ही परिचय में साथ रखे जाने पर भी मुहर, सवार और मुद्रित नामों की अलग-अलग पहचान बनी रहनी चाहिए।
Paymon और Ars Goetia की आत्मा 9
दोनों परंपराएँ ड्रोमेडरी ऊँट पर मुकुटधारी राजा को प्रस्तुत करती हैं, स्त्रैण या स्त्री जैसे चेहरे का वर्णन करती हैं, दो सौ सैन्य दलों के विशाल अनुचर समूह का उल्लेख करती हैं और उसके साथ राजाओं Bebal तथा Abalam को लाती हैं। राजकीय जुलूस की मूल रूपरेखा साझा है।
Goetia संगीतकारों का दल, स्पष्ट करवाई जाने वाली शक्तिशाली वाणी, पश्चिम की ओर संबद्धता और कला, विज्ञान, रहस्य, प्रतिष्ठा तथा समझ से जुड़े व्यापक कार्य जोड़ती है। Dictionnaire की प्रविष्टि का दायरा छोटा है। उसमें रत्नजटित मुकुट, बलि या अर्घ्य और मिश्रित देवदूतीय पूर्व संबद्धता मुख्य हैं। Paymon और Paimon वर्तनी का बदलाव भी बनाए रखते हैं।
व्यावहारिक तुलना: एक सवार में सिमटा जुलूस
हर पाठ में बताए गए प्रतिभागियों को गिनें। Dictionnaire में Paymon, Bébal, Abalam और दो सौ सैन्य दल आते हैं। Goetia सवार के आगे संगीतकार जोड़ती है और राजा के ज्ञान से जुड़े कार्यों का विस्तार करती है। Le Breton केवल राजा और उसकी सवारी दिखाता है। इसलिए खाली ज़मीन दृश्य के संक्षेप को दर्शाती है; यह इस बात का प्रमाण नहीं है कि अनुचर परंपरा से गायब हो गए थे।
तुलना दिखाती है कि भीड़ भरे आगमन को कम करके चित्र किस तरह पहचान का प्रतीक बनाता है। मुकुट, चेहरा और ड्रोमेडरी ऊँट पहचान के लिए पर्याप्त हैं। Goetia की मुहर एक और संक्षिप्त पहचान देती है, लेकिन दोनों में से किसी भी छोटे चित्र को पाठ में वर्णित पूरा जुलूस नहीं समझना चाहिए।
