Dictionnaire Infernal: कॉलिन द प्लांसी की दानव-पुस्तक

वर्णक्रम पुरानी दानव-सूचियों को कैसे बदलता है

Dictionnaire विरासत में मिले नामों को ऐसी प्रविष्टियाँ बनाता है जिन्हें अनुष्ठानिक क्रम का अनुसरण किए बिना पाया जा सके। 1863 के संस्करण के पृष्ठ 123 पर बुएर Budas और Bugnot के बीच है, क्योंकि पाठक का रास्ता पद या ग्रहों का समय नहीं, वर्तनी तय करती है। वही जिल्द नामित दानव को लोककथाओं, पुस्तकों, भविष्यकथन की विधियों, ढोंग और चमत्कारों की खबरों के पास रख सकती है। इसलिए «नरकीय» अलग-अलग सामग्री समेटने लायक व्यापक प्रकाशकीय श्रेणी है, यह दावा नहीं कि हर प्रविष्टि एक सुसंगत प्राचीन पदानुक्रम में आती है।

वह रूप पुनः उपयोग का अर्थ बदलता है। वेयर की क्रमांकित कार्य-प्रविष्टि उतारी, संक्षिप्त की, फ़्रांसीसी में अनुवादित की और B के अंतर्गत रखी जा सकती है, जबकि वेयर की भूमिका का तर्क तथा सूची का क्रम पीछे छूटते हैं। पाठक बुएर को अपने-आप में पूरी परिभाषा की तरह पाता है और राजाओं, ड्यूकों तथा अध्यक्षों के क्रम में आगे बढ़ने के बजाय वर्णक्रम के पड़ोसियों में जा सकता है। इसीलिए Dictionnaire अलग आधुनिक परिचयों का इतना प्रभावी स्रोत बना: उसकी संरचना पहले ही नामों को अलग की जा सकने वाली इकाइयों की तरह प्रसारित होने देती है।

छठा संस्करण रूप से अधिक काम लेता है

1863 की बुएर प्रविष्टि केवल कुछ वाक्यों की है, फिर भी वह पद, रूप, गति, सिखाए विषय, उपचार, सेवक और सेनादल-संख्या जोड़ती है। उसकी फ़्रांसीसी बुएर को द्वितीय श्रेणी का दानव और नरकीय अध्यक्ष कहती है, फिर तारे या पाँच शाखाओं वाले पहिए का वर्णन करती है जो अपने ऊपर लुढ़कते हुए बढ़ता है। क्रियाएँ महत्वपूर्ण हैं। पुरानी सूची की भाषा दिखती वस्तु पहचानती है; शब्दकोश गति जोड़कर संक्षिप्त चिह्न को ऐसे प्राणी में बदलता है जिसे पृष्ठ पार करते कल्पित किया जा सके।

ब्रेतों का पास का चित्र उस शब्द-पहेली को सुलझाता है: वह केंद्र में सिंह जैसा चेहरा और तीलियों की तरह लगी बकरी की पाँच टाँगों वाला किरणीय रूप देता है। यह प्रविष्टि की व्याख्या है, सभी साक्ष्यों के साझा विवरण की निष्पक्ष तस्वीर नहीं। चित्र दर्शक को यादगार शरीर देता है; गद्य बताए गए कार्य देता है। प्रतिलिपियाँ अक्सर चित्र को पृष्ठ 123 से अलग करके Goetia की मुहर के साथ रखती हैं। ऐसा करना चुपचाप उन्नीसवीं सदी के कथात्मक चित्र को सत्रहवीं सदी की पांडुलिपि-परंपरा के अलग रेखीय चिह्न से मिला देता है।

उदाहरण से तुलना: गद्य-प्रविष्टि, 1863 के चित्र और Goetia की मुहर में बुएर

वेयर बुएर को सातवाँ स्थान देता है। स्थिर केंद्र पहले से मौजूद है: महान अध्यक्ष, दर्शन और तर्कशास्त्र, जड़ी-बूटियों के गुण, उपचार, अच्छे सहायक आत्मा-साथी और पचास सेनादल। कठिन वाक्यांश रूप से जुड़ा है। पीटरसन का समानांतर संस्करण चिह्न या तारे की वह भाषा दिखाता है जिसे बाद के साक्ष्यों ने अलग तरह सँभाला। Goetia बुएर को दसवें स्थान पर लाती है, चिह्न को सूर्य के वहाँ होने पर धनु समझती है, शिक्षण और उपचार के कार्य रखती है और प्रकट होने के समय पहनने के लिए «आज्ञापालन की मुहर» जोड़ती है। क्रम, आकाशीय व्याख्या और अनुष्ठानिक उपकरण बदलते हुए भी गद्य की पहचान बनी रहती है।

1863 की Dictionnaire अध्यक्ष, दर्शन, तर्कशास्त्र, औषधीय जड़ी-बूटियाँ, उपचार, अच्छे सेवक और पचास सेनादल उल्लेखनीय निकटता से रखती है। वह कठिन दृश्य अंश को étoile या पाँच शाखाओं का पहिया बनाती है और कहती है कि बुएर लुढ़कता है। फिर ब्रेतों उस वाक्य को प्रसिद्ध किरणीय पशु-चित्र में बदलता है। Goetia की मुहर और ब्रेतों का चित्र अलग जरूरतें पूरी करते हैं: मुहर सम्मान को विवश करने के लिए पहनी वस्तु के रूप में दी जाती है, जबकि उत्कीर्णन शब्दकोश के पाठक को प्रविष्टि की छवि देता है। दोनों में से कोई चित्र यह प्रमाण नहीं कि 1577 में वेयर के पाठक ने आकृति को कैसे देखा।

तुलना निरंतरता और नए निर्माण को भी अलग करती है। कार्य और सेनादल-संख्या कम बदलाव के साथ आगे जाते हैं; सूची का स्थान सात से दस होता है; Goetia मुहर और उसे पहनने का स्पष्ट निर्देश जोड़ती है; Dictionnaire छोटे दृश्य वाक्यांश को गति और चित्रित शरीर में फैलाती है। इन बदलावों के बीच बुएर का शिक्षण-कार्य पहचाना जा सकता है, जबकि मुहर और चित्र अलग पाठ-संबंधी तथा दृश्य संदर्भों के हैं।

बदलती संदर्भ-कृति, एक कालातीत संस्करण नहीं

शीर्षक 1818 में शुरू हुआ और सचित्र छठे संस्करण से पहले काफी बदले रूपों से गुजरा। वेलकम के पास 1825–26 की Dictionnaire और उससे संबंधित 1860–61 की Dictionnaire des sciences occultes है; उसकी सूची के साक्ष्य पहले की बहुखंडी अवस्था और बाद की सचित्र वस्तु का अंतर दिखाते हैं। 1863 में मिली प्रविष्टि को अपने-आप 1818 पर नहीं रखना चाहिए। जोड़, वैचारिक ढाँचा, मुद्राक्षर और चित्रण खास संस्करणों से जुड़े हैं।

दानव-चित्रण के लिए व्यावहारिक निष्कर्ष स्पष्ट है। चित्र यह दर्ज कर सकता है कि उन्नीसवीं सदी के चित्रकार ने विरासत में मिली गद्य-पंक्ति को कैसे दृश्य बनाया। वह उस शरीर का काल पुनर्जागरण की सूची तक नहीं पहुँचा सकता और न पास के नाम को Goetia की मुहर का स्रोत बना सकता है। पृष्ठ, गद्य, चित्र और मुहर को अलग वस्तुएँ मानकर पढ़ने से समृद्ध इतिहास मिलता है: संक्षिप्त कार्य-विवरण मुद्रण से गुजरता है, अस्पष्ट चिह्न लुढ़कता पहिया बनता है और बाद का चित्र अपनी व्याख्यायित पंक्ति से इंटरनेट पर अधिक प्रसिद्ध हो जाता है।

स्रोत और संस्करण

1. वेलकम कलेक्शन, कॉलिन द प्लांसी और 1860–61 का शब्दकोश-रूप ↗
2. वेलकम कलेक्शन, Dictionnaire Infernal का 1825–26 का संस्करण ↗
3. वेलकम कलेक्शन की बिक्री-सूची में 1863 के सचित्र संस्करण का विवरण ↗
4. BnF गालिका, 1863 की बुएर प्रविष्टि, मुद्रित पृष्ठ 123 ↗
5. 1863 की Dictionnaire Infernal, बुएर की प्रविष्टि और पृष्ठ का चित्र ↗
6. पीटरसन, वेयर की बुएर प्रविष्टि का समानांतर पाठ और पाठ-संबंधी टिप्पणी ↗
7. पीटरसन, पांडुलिपि-आधारित Goetia में बुएर की प्रविष्टि और मुहर ↗
8. 1904 की Book of the Goetia, बुएर की प्रविष्टि और मुहर ↗