Sigilo de Sitri
De un vistazo
- Entrada
- 12 de 72
- Rango
- Príncipe
- Legiones
- 60 en el texto
Descripción en el texto
Sitri se asocia con despertar el deseo entre mujeres y hombres. Su entrada también describe la capacidad de hacer que las personas dejen sus cuerpos desnudos a la vista, lo que refleja el marcado enfoque erótico del texto.
Lee la entrada 12 en la página 25 de la edición de 1916
Apariencia
Una figura con cabeza de leopardo y alas de grifo, que después adopta una atractiva forma humana.
Temas atribuidos a esta entrada
- Deseo
- Revelación
Lectura de esta entrada
Sitri aparece primero con cabeza de leopardo y alas de grifo; después adopta una hermosa forma humana cuando se le ordena. La aparición en dos fases sigue un patrón habitual en el catálogo, pero el cometido atribuido es especialmente explícito: despertar el deseo entre mujeres y hombres y hacer que expongan sus cuerpos. Este es el lenguaje y el enfoque de género del texto histórico. Describe una fantasía coercitiva, no un modelo de consentimiento ni de relaciones personales.
Las 60 legiones y el sello del príncipe se presentan sin un relato extenso, una excepción ritual ni un origen. El cambio visual de criatura híbrida a figura humana atractiva guarda relación con la atención que la entrada presta a la apariencia y el deseo, aunque el propio texto no ofrece una explicación simbólica. La distinción entre lo que relata el pasaje y lo que puede inferir quien lo lee resulta útil en toda la Goetia.
Lee la entrada 12 en la página 25 de la edición de 1916 o compárala con la transcripción de 1904.
Una lectura más detallada de la entrada 12
Qué dice el texto numerado
La forma híbrida inicial de Sitri y su posterior forma humana hermosa preceden a un cometido centrado en la atracción y la exposición forzada del cuerpo. La fuente presenta el deseo de mujeres y hombres de forma binaria, reflejando su época y su perspectiva. Son descripciones de un poder coercitivo atribuido por el grimorio, no afirmaciones sobre relaciones reales ni permiso para vulnerar la intimidad de otra persona.
Sobre el sello impreso
El sello 12 de la lámina de 1916 es el identificador impreso de este príncipe. Es distinto de la cabeza de leopardo y las alas de grifo descritas en la prosa. La fuente no interpreta el trazado del sello como un símbolo sexual.
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Compara la entrada 4: Samigina. Samigina también pasa de forma animal a humana, pero ese cambio conduce al aprendizaje y a una explicación sobre los muertos. El texto de Sitri une una apariencia híbrida llamativa con un cometido erótico. Compartir un patrón de transformación no hace que las dos entradas tengan el mismo propósito ni tono.