Los aforismos 15–17 nombran a siete gobernadores de los cielos. Sus asociaciones planetarias y funciones extraordinarias son afirmaciones de un texto mágico de 1575, no observaciones astronómicas.
- Pasaje de la fuente
- Aforismos 15–17
- Gobernadores nombrados
- Siete
- Total impreso
- 196 provincias
Por qué se llaman olímpicos
En este libro, Olimpo es el nombre del orden celestial que habitan estas figuras. El aforismo 15 las sitúa en el firmamento y dice que sus acciones dependen del permiso divino. El aforismo 16 enumera los siete nombres. El aforismo 17 vincula después a cada uno con los siete planetas tradicionales en el orden Saturno, Júpiter, Marte, Sol, Venus, Mercurio y Luna. Es una cosmología renacentista de siete partes dentro de un marco devocional explícitamente cristiano. No debe confundirse con la mitología griega porque «olímpico» recuerde a los dioses del Olimpo, ni con el Ars Goetia porque ambas tradiciones describan espíritus.
Las facultades atribuidas varían. El pasaje saturnino de Aratron incluye la piedra, la alquimia y la longevidad; el pasaje de Júpiter sobre Bethor menciona dignidades y tesoros; el de Marte sobre Phaleg es breve y trata de honores en la guerra. Och es solar y recibe una descripción extensa de sabiduría y oro. Hagith, Ophiel y Phul se vinculan respectivamente a Venus, Mercurio y la Luna. Los detalles son desiguales porque la fuente es desigual; un perfil que diera a los siete listas idénticas de poderes sería una invención editorial posterior. Los pasajes difieren tanto en extensión como en tema, por lo que la breve entrada marcial de Phaleg destaca especialmente junto al elaborado relato solar de Och.
Número de provincias y evidencia de los caracteres
La página impresa de 1575 asigna 49 provincias a Aratron, 32 a Bethor, 35 a Phaleg, 28 a Och, 21 a Hagith, 14 a Ophiel y 7 a Phul. Esas cifras suman 186, aunque la misma hoja imprime un total de 196. Un esquema que descendiera de siete en siete daría 42 a Bethor y un total de 196. La transcripción paralela de Peterson muestra entre corchetes el numeral corregido. El 32 impreso y el 42 corregido revelan cómo las tablas posteriores pueden regularizar el impreso antiguo sin advertirlo. Esta pequeña discrepancia aritmética pasa fácilmente inadvertida en una tabla contemporánea ordenada.
El aforismo 17 presenta caracteres para los gobernadores; la obra habla también de un carácter otorgado o confirmado en un encuentro concreto. Un sigilo vectorial moderno puede reproducir un dibujo histórico, redibujarlo o incorporar sin aviso uno de un libro posterior. El impreso de 1575 aporta una forma histórica de cada carácter, mientras que libros posteriores pueden rehacer sus líneas. Incluso una fotografía del símbolo es evidencia de una figura impresa, no prueba de que exista su supuesta función sobrenatural.
Descripciones desiguales y redacciones posteriores
El aforismo 17 dedica una atención desigual a los siete gobernadores: el pasaje de Phaleg es inusualmente breve junto a los de Och o Aratron. El impreso de Turner de 1655 ofrece una redacción inglesa posterior, mientras que el de Basilea conserva la primera lista de nombres y la discrepancia en los números de provincias.
Los días de la semana asociados aparecen a veces en tablas modernas, y el aforismo 16 menciona específicamente a Aratron en la primera hora del sábado antes de remitir a los demás en sus días y horas. Esa frase histórica pertenece al esquema planetario general del libro, enmarcado por aforismos anteriores que exigen oración y moderación moral. No demuestra que un día o una hora determinados produzcan un resultado.