Sigilo de Balam
De un vistazo
- Entrada
- 51 de 72
- Rango
- Rey
- Legiones
- 40 en el texto
- También escrito
- Balaam
Descripción en el texto
Se dice que Balam da respuestas veraces sobre el pasado, el presente y el futuro. La entrada también le atribuye ingenio e invisibilidad.
Lee la entrada 51 en la página 38 de la edición de 1916
Apariencia
Una figura de tres cabezas, con rostros de toro, humano y carnero, cola de serpiente y ojos llameantes, que monta un oso.
Temas atribuidos a esta entrada
- Adivinación
- Ingenio
- Invisibilidad
Lectura de esta entrada
Balam, o Balaam, es un rey con cabezas de toro, hombre y carnero, cola de serpiente y ojos ardientes. Monta un oso feroz y lleva un azor. La figura recuerda las tres cabezas de Asmoday, pero difiere en la montura, el ave y las funciones. Balam responde a preguntas sobre el pasado, el presente y el futuro y, según se dice, vuelve invisibles e ingeniosas a las personas. Su voz ronca es otro detalle identificativo.
El pasaje no explica por qué los mismos tres tipos de cabeza aparecen en otros lugares del catálogo ni implica que los dos reyes sean idénticos. Tener presentes el oso y el azor evita esa confusión. Balam manda 40 legiones y tiene un sello. La entrada muestra cómo los cuerpos compuestos funcionan como retratos textuales distintos incluso cuando comparten elementos individuales.
Lee la entrada 51 en la página 38 de la edición de 1916 o compárala con la transcripción de 1904.
Una lectura más detallada de la entrada 51
Qué dice el texto numerado
Las tres cabezas de Balam son expresamente de toro, humano y carnero; la cola de serpiente, los ojos ardientes, el oso que monta y el azor completan un retrato de inusual detalle. La fuente añade después una voz ronca y un conjunto breve de funciones: respuestas sobre el pasado, el presente y el futuro, invisibilidad e ingenio. Estos pocos resultados atribuidos no deben ampliarse solo porque el cuerpo sea elaborado. El nombre alternativo Balaam pertenece a la misma entrada del rey de cuarenta legiones.
Sobre el sello impreso
El frontispicio 4 de 1916 numera el signo de Balam como 51. El símbolo gráfico es un testimonio distinto del cuerpo compuesto descrito con palabras; ningún pasaje asigna sus trazos a las tres cabezas, el oso ni el azor.
Compara otra entrada
Compara la entrada 32: Asmoday. Asmoday es otra figura de tres cabezas sobre una montura, pero monta un dragón y recibe funciones mucho más amplias de enseñanza y tesoros. El oso, el azor, la invisibilidad y la breve atribución de conocimiento temporal distinguen a Balam. El motivo repetido de las tres cabezas es un punto de comparación, no una identidad.