NIA pasa de formas marciales a una rosa azul, una invitación invisible y letras TARO que rodean frases serpentinas; la secuencia posterior de Crowley hace de la transición el recurso rector del vigésimo cuarto Aethyr.
- Número de Aethyr
- 24 de 30
- Posiciones de las partes terrestres
- 70–72
- Capítulo de Crowley de 1911
- Páginas impresas 25–29
El Liber Scientiae de Dee es el contexto manuscrito anterior. The Equinox I:8 (1912) aporta la grafía y el número utilizados aquí. Vision and the Voice de Crowley (1911) aporta la visión muy posterior que se describe a continuación.
NIA antes de la rosa azul
La tabla de The Equinox I:8 imprime NIA en el número veinticuatro, entre TOR y VTI. Si los primeros veintinueve Aethyrs agrupan tres partes terrestres cada uno, como describe Whitby, sus posiciones ordinales son 70–72. El intervalo de partes es un cálculo explícito, no una nueva transcripción de los nombres de lugares del Liber Scientiae de Dee.
La British Library sitúa ese libro anterior en el Sloane MS 3191. Ni el catálogo manuscrito ni la lista de 1912 contienen la rosa azul y el carro descritos a continuación. Esas imágenes pertenecen a la impresión separada de Vision and the Voice de Crowley de 1911.
Fuentes: The Equinox I:8 (1912), p. 125 ↗ · Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, vol. 1, pp. 141–142 ↗ · British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗
Nombres de los gobernadores de NIA: ordinales 70–72
The Equinox I:7 (1912) agrupa tres nombres bajo NIA en la página impresa 242. Estas son las grafías de esa tabla posterior; las etiquetas comparativas siguientes identifican solo formas que difieren en una reconstrucción moderna de la Gran Tabla.
- 70 ORCANIRForma comparativa de 2010: ORCAMIR
- 71 CHIALPSMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010
- 72 SOAGEELMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010
El guerrero, la rosa y el carro
El capítulo de Crowley comienza con un ángel con armadura, plumas grises y una compañía de animales que lo rodea. Un fuego azul se reúne en los labios de la figura y forma una rosa; aparecen colibríes y rocío de color miel. Una voz desde la rosa describe un carro tirado por palomas, mientras el vidente, por separado, imagina en ese carro a un acompañante de cabello dorado.
La distinción entre la imagen de la voz y lo que el vidente dice haber imaginado es explícita en el texto. La voz habla de entrega y tránsito; no afirma que NIA tenga un único significado fijo de «amor» o «muerte» en todo el registro enoquiano. La rosa azul es una imagen poderosa de Crowley, no un icono impreso junto al nombre en la lista de 1912.
Fuentes: The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 25–29 ↗
Las letras TARO y el final del capítulo
A medida que se extiende el fuego azul, el texto describe frases con forma de serpiente y las letras TARO alrededor de una rueda. El vidente dice no poder leer gran parte por el brillo, aunque especula brevemente que las letras ofrecen muchas reglas. Es otro momento de percepción parcial dentro de un relato visionario. No es una edición de las Llamadas de Dee ni una tabla utilizable de instrucciones rituales.
Las páginas finales vuelven a la rosa, las chispas doradas que giran, una hondonada verde y un relato casi sin palabras de agotamiento y energía renovada. La datación de Crowley dice Ain el Hajel, 26 de noviembre de 1909. Tener presentes los cambios del capítulo ofrece una guía más fiel que atribuir a NIA una sola correspondencia del tarot o una personalidad fija.
Fuentes: The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 25–29 ↗ · The Equinox I:8 (1912), p. 125 ↗
Ediciones de las fuentes y localización de páginas
- The Equinox I:8 (1912), página 125 ↗
- Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, volumen 1, páginas 141–142 ↗
- British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗
- The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 25–29 ↗
El enlace de 1911 abre una digitalización del suplemento original en la página 27 del PDF, correspondiente a la página impresa 25. El enlace al número de 1912 es una reconstrucción moderna. Esta página parafrasea la impresión original y no considera el relato visionario como verificado de forma independiente.
Consulta los treinta nombres de Aethyrs y la tabla de noventa y una partes →
Sigue leyendo sobre los Aethyrs
- 23. TOR Una secuencia cambiante de figuras en la visión de Crowley, separada del nombre y de la estructura de partes terrestres de Dee.
- 25. VTI Un león visionario y su extraña cola, seguidos de una nota impresa sobre la diferencia entre el habla oída y el significado percibido.
- 22. LIN Una tablilla luminosa, un ángel músico y un marcado contraste entre los números de la visión de Crowley y el recuento de las Llamadas en los manuscritos anteriores.
- 21. ASP El nombre antiguo y la posición de las partes terrestres junto a un relato posterior de viento, un trono y un habla que el vidente no logra oír con fiabilidad.
- 10. ZAX Cómo el famoso episodio de Choronzon entró en la literatura posterior del décimo Aethyr.
- 2. ARN Una larga visión con comienzos fallidos, especulación bíblica, una rosa blanca y una irrupción tardía de imágenes.