NIA, एनोखियन एथिर संख्या 24: नीला गुलाब और TARO का पहिया

नीले गुलाब से पहले का NIA

द इक्विनॉक्स I:8 की तालिका TOR और VTI के बीच NIA को चौबीसवें क्रमांक पर छापती है। व्हिटबी के वर्णन के अनुसार पहले उनतीस एथिरों में प्रत्येक के तीन स्थलीय भाग माने जाएँ, तो उसके क्रमांकित स्थान 70–72 हैं। भागों का यह विस्तार स्पष्ट गणना है, डी के लिबर सिएन्तिए के स्थान-नामों का नया प्रतिलेखन नहीं।

ब्रिटिश लाइब्रेरी उस पुराने ग्रंथ को स्लोन एमएस 3191 में रखती है। न पांडुलिपि के सूची-अभिलेख में, न 1912 की सूची में नीचे वर्णित नीला गुलाब और रथ हैं। वे छवियाँ क्रॉली के विज़न ऐंड द वॉइस के अलग 1911 के मुद्रण की हैं।

स्रोत: द इक्विनॉक्स I:8 (1912), पृ. 125 ↗ · व्हिटबी, जॉन डीज़ ऐक्शन्स विद स्पिरिट्स, खंड 1, पृ. 141–142 ↗ · ब्रिटिश लाइब्रेरी, स्लोन एमएस 3191 का सूची-अभिलेख ↗

योद्धा, गुलाब और रथ

क्रॉली का अध्याय कवचधारी देवदूत, धूसर पंखों और चारों ओर पशुओं के समूह से खुलता है। आकृति के होंठों पर नीली अग्नि एकत्र होकर गुलाब बनती है; हमिंगबर्ड पक्षी और शहद के रंग की ओस दिखाई देते हैं। गुलाब से आती वाणी कपोतों द्वारा खींचे रथ का वर्णन करती है, जबकि द्रष्टा अलग से उस रथ में सुनहरे बालों वाली साथ देने वाली आकृति की कल्पना करता है।

वाणी के बताए चित्र और द्रष्टा द्वारा अपनी कल्पना कही गई बात के बीच भेद पाठ में स्पष्ट है। वाणी समर्पण और पारगमन की बात करती है; यह ऐसा कथन नहीं कि पूरे एनोखियन अभिलेख में NIA का एक ही निश्चित “प्रेम” या “मृत्यु” का अर्थ है। नीला गुलाब क्रॉली की प्रभावशाली छवि है, 1912 की नाम-सूची में नाम के पास छपा चिह्न नहीं।

स्रोत: द इक्विनॉक्स I:5 का परिशिष्ट (1911), मुद्रित पृ. 25–29 ↗

TARO अक्षर और अध्याय का अंत

नीली अग्नि फैलने पर पाठ सर्पाकार वाक्यों और चक्र के चारों ओर TARO अक्षरों का वर्णन करता है। द्रष्टा कहता है कि चमक के कारण वह उसका बहुत-सा हिस्सा नहीं पढ़ पाता, फिर भी क्षण भर अनुमान लगाता है कि अक्षरों से अनेक नियम मिलते हैं। दिव्यदर्शी वृत्तांत के भीतर यह आंशिक बोध का एक और क्षण है। यह डी के आह्वानों का संस्करण या अनुष्ठान-निर्देशों की उपयोग में लाई जा सकने वाली तालिका नहीं है।

अंतिम पृष्ठ गुलाब, घूमती सुनहरी चिंगारियों, हरी-भरी छोटी घाटी और थकान तथा लौटती ऊर्जा के लगभग शब्दहीन वृत्तांत पर लौटते हैं। क्रॉली की स्थान-तिथि ऐन एल हाजेल, नवंबर 26, 1909 है। अध्याय के बदलावों को ध्यान में रखना NIA को एक टैरो संबद्धता या निश्चित व्यक्तित्व दे देने से अधिक प्रामाणिक परिचय बनाता है।

स्रोत: द इक्विनॉक्स I:5 का परिशिष्ट (1911), मुद्रित पृ. 25–29 ↗ · द इक्विनॉक्स I:8 (1912), पृ. 125 ↗

स्रोत-संस्करण और पृष्ठ-स्थान

1. द इक्विनॉक्स I:8 (1912), पृ. 125 ↗
2. व्हिटबी, जॉन डीज़ ऐक्शन्स विद स्पिरिट्स, खंड 1, पृ. 141–142 ↗
3. ब्रिटिश लाइब्रेरी, स्लोन एमएस 3191 का सूची-अभिलेख ↗
4. द इक्विनॉक्स I:5 का परिशिष्ट (1911), मुद्रित पृ. 25–29 ↗

1911 का लिंक मूल परिशिष्ट का स्कैन PDF पृष्ठ 27 पर खोलता है, जो मुद्रित पृष्ठ 25 के अनुरूप है। 1912 के अंक का लिंक आधुनिक पुनर्निर्माण है। यह पृष्ठ मूल मुद्रण का भावानुवाद करता है और दिव्यदर्शन के वृत्तांत को स्वतंत्र रूप से सत्यापित नहीं मानता।

सभी तीस एथिर नाम और इक्यानवे भागों की तालिका देखें →

एथिरों के बारे में आगे पढ़ें

• 23. TOR क्रॉली के दिव्यदर्शन में आकृतियों का बदलता क्रम, जिसे डी के नाम और स्थलीय भागों की संरचना से अलग रखा गया है।
• 25. VTI दिव्यदर्शन का सिंह और उसकी विचित्र पूँछ, जिसके बाद सुनी गई वाणी और अनुभव किए गए अर्थ के अंतर पर मुद्रित टिप्पणी आती है।
• 22. LIN एक प्रकाशमान पट्टिका, एक संगीतकार देवदूत, और क्रॉली के दर्शन की संख्याओं तथा पहले की पांडुलिपियों में आह्वानों की गिनती के बीच एक स्पष्ट अंतर।
• 21. ASP पुराना नाम और स्थलीय भाग का स्थान, साथ में हवा, सिंहासन और ऐसी वाणी का बाद का वृत्तांत जिसे द्रष्टा भरोसेमंद ढंग से सुन नहीं पाता।
• 10. ZAX प्रसिद्ध खोरोंज़ोन प्रसंग दसवें एथिर के बाद के साहित्य में कैसे आया।
• 2. ARN लंबा दिव्यदर्शन, जिसमें असफल आरंभ, बाइबिल संबंधी अटकलें, सफ़ेद गुलाब और अंत में अचानक उभरते दृश्य हैं।

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