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COLLIN DE PLANCY · PARÍS · 1818–1863

Tap: retrato en el Dictionnaire Infernal y comparación con la Goetia

Libros de consulta de color índigo, una página en blanco abierta y una lupa.

El Dictionnaire Infernal de 1863 remite de Gaap a Tap, representado con cuatro reyes en miniatura; el espíritu 33 del Ars Goetia recibe los títulos de presidente y príncipe.

Cuatro reyes en miniatura se agrupan sobre la cabeza del cornudo Tap de Le Breton de 1863, al que conduce la remisión desde Gaap; Gaap es la grafía del Ars Goetia.

Lema de 1863
Tap
Ars Goetia
N.º 33 · Presidente y príncipe
Legiones
Dictionnaire 60 · Goetia 66

Qué dice la entrada de Collin de Plancy sobre Tap

La entrada Gaap del diccionario remite a Tap. Bajo Tap, Collin de Plancy describe a un gran presidente y príncipe que aparece al mediodía, manda sobre cuatro reyes principales y está asociado con Byleth. Sus funciones incluyen el amor y el odio, volver a las personas insensibles o ignorantes, enseñar filosofía y ciencias liberales, responder sobre distintos tiempos y transportar rápidamente a personas entre reinos. El relato francés termina con sesenta legiones.

La remisión es una parte útil de la evidencia porque la grafía moderna más conocida no es la elegida para el artículo francés completo. Las funciones se organizan en torno al control de las relaciones y el lugar: atracción frente a hostilidad, entendimiento frente a insensibilidad y transporte repentino a través del espacio político.

Lectura del retrato de Louis Le Breton de 1863

Grabado de Louis Le Breton que representa a Tap como un híbrido alado y cornudo con cuatro reyes en miniatura alrededor de la cabeza
Tap, retrato de 1863. Ilustración de Louis Le Breton de la sexta edición; dominio público. Registro de la imagen ↗
Sello del Ars Goetia con el número 33 para Gaap
Sello 33 del Ars Goetia. Signo lineal independiente reproducido de la edición de 1916, de dominio público. Abre el registro del sello

Le Breton construye a Tap como un híbrido cornudo sentado, con enormes alas semejantes a las de un murciélago, orejas puntiagudas, torso velludo, brazos humanos y patas con pezuñas. Cuatro diminutas figuras humanas se posan alrededor de la cabeza y las orejas, convirtiendo a los cuatro reyes subordinados en una corte en miniatura sostenida por el cuerpo mayor. La composición es densa, en lugar de procesional, mientras que el transporte entre reinos y los cambios de la mente quedan fuera de la imagen.

El grabado convierte la jerarquía en anatomía: los cuatro pequeños reyes pueden contarse, pero su posición los vuelve casi atributos del príncipe mucho mayor. En la tradición del diccionario lleva el nombre Tap, mientras que las páginas modernas de la Goetia clasifican al espíritu correspondiente como Gaap. El sello separado de la Goetia está asociado al número 33 y ofrece una marca de catálogo a través de ese cambio de grafía, sin ser la fuente del cuerpo alado ni de la corte en miniatura.

Tap y el espíritu 33 del Ars Goetia

Ambas fuentes combinan los rangos de presidente y príncipe, sitúan cuatro reyes alrededor de la figura, relacionan la aparición con una condición solar meridional y enumeran filosofía, ciencias liberales, amor u odio, conocimiento del tiempo y transporte rápido entre sus funciones.

El Dictionnaire precisa el mediodía, usa Tap como título de la entrada completa, vincula al espíritu con Byleth y le atribuye sesenta legiones. La Goetia dice que el sol está en un signo meridional, desarrolla los efectos sobre el entendimiento y la consagración y le atribuye sesenta y seis legiones. La diferencia de seis legiones debe quedar visible.

Comparación práctica: Gaap, Tap, sesenta y sesenta y seis

Use cuatro campos en lugar de una sola etiqueta unificada: título francés Tap, remisión Gaap, séquito de sesenta en el Dictionnaire y de sesenta y seis en la Goetia. Ahora cuente las personas en miniatura del grabado: cuatro, que corresponden a los reyes subordinados y no a ninguno de los totales de legiones. La imagen representa así una cantidad con precisión, mientras que deja a los textos la diferencia entre sesenta y sesenta y seis y la remisión entre entradas.

El ejemplo muestra a la vez tres funciones numéricas. El número de espíritu 33 localiza la entrada de la Goetia, cuatro identifica la corte real encaramada y sesenta o sesenta y seis cuenta el séquito mayor en los distintos testimonios. Los reyes en miniatura de Le Breton confirman la importancia visual del cuatro estable, pero el grabado no resuelve el total variable de legiones. Tap y Gaap siguen siendo, asimismo, nombres paralelos de un registro estrechamente relacionado.

Registros de los textos y las imágenes originales

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