Dictionnaire Infernal: इतिहास और संस्करण

Jacques-Albin-Simon Collin de Plancy ने Dictionnaire Infernal पहली बार पेरिस में 1818 में प्रकाशित किया। पुस्तक लगातार पढ़े जाने वाले ग्रिमोयर के बजाय शब्दकोश के रूप में व्यवस्थित थी। पाठक वर्णक्रम में दानवों, भविष्य-कथन, प्रेत-दर्शन, मुक़दमों, लोकपरंपराओं, जादू की पुस्तकों और नामित व्यक्तियों के बीच जा सकते थे। उन्नीसवीं सदी में रचना के बहुत बदलने पर भी उसका शीर्षक स्थिर रहा।

पहला संस्करण: पेरिस, 1818
बाद का साक्ष्य: छठा संस्करण, 1863
1863 का आकार: VIII + 723 पृष्ठ

Louis Le Breton का उत्कीर्ण चित्र, जिसमें मुकुट और पंखों वाला Astaroth ड्रैगन पर सवार है और सर्प थामे है — **Astaroth, 1863।** छठे संस्करण से Louis Le Breton का चित्र; सार्वजनिक डोमेन में। चित्र का अभिलेख देखें ↗

नरकीय जगत का विश्वकोश

«शब्दकोश» शब्द पढ़ने के अनुभव को बताता है। कोई प्रविष्टि विद्वत्तापूर्ण दानव-संबंधी स्रोत से किसी आत्मा का परिचय दे सकती है, प्रेतबाधा की बताई गई घटना का सार दे सकती है, भविष्य-कथन का प्रकार पहचान सकती है या जादू-टोने का दावा सुना सकती है। पड़ोसी प्रविष्टियाँ बहुत अलग सदियों और विधाओं से आ सकती हैं। इस व्यवस्था ने बिखरी सामग्री को फ़्रांसीसी पढ़ने वाले आम पाठकों के लिए सहजता से खोजे जाने योग्य संदर्भ ग्रंथ बनाया।

यह स्वरूप समझाता है कि पुस्तक को केवल दानवों की सूची तक सीमित क्यों नहीं किया जा सकता। उसका लंबा उपशीर्षक आत्माओं, दानवों, जादूगरों, नरक से संपर्क, भविष्य-कथन, गुप्त विद्याओं, ग्रिमोयर, कबाला और लोकप्रचलित भ्रांतियों से जुड़े जीवों, पात्रों, पुस्तकों, तथ्यों तथा वस्तुओं के व्यापक भंडार का वादा करता है। प्रविष्टियाँ Collin de Plancy का चयन और संपादकीय स्वर सुरक्षित रखती हैं। केवल एक वर्णक्रम में होने से वे एक ही ऐतिहासिक परंपरा नहीं बन जातीं।

1818 की शुरुआत

पहला संस्करण पेरिस में P. Mongie aîné द्वारा 1818 में प्रकाशित हुआ। शुरुआती तिथि महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि इंटरनेट पर परिचित दानव-चित्र पुस्तक के बहुत बाद के रूप से आते हैं। इसलिए केवल «Dictionnaire Infernal» नाम वाला स्कैन या विवरण, संस्करण के अनुसार बहुत अलग सामग्री दिखा सकता है।

पुस्तक में संशोधन के दशकों के दौरान Collin de Plancy का धार्मिक दृष्टिकोण भी बदला। शुरुआती रूप अक्सर चमत्कारों और चर्च के दावों को संशय या व्यंग्य के साथ देखते हैं। कैथोलिक मत में उसकी वापसी के बाद के रूप दोबारा गढ़े गए और रूढ़ धार्मिक निर्णय के अधिक अनुकूल हुए। स्वर का यह बदलाव प्रकाशन के इतिहास का हिस्सा है और मामूली वर्तनी-परिवर्तन से कहीं बड़ा है।

बाद के संस्करणों में विस्तार

पुस्तक को पृष्ठ-दर-पृष्ठ जस का तस छापने के बजाय बार-बार नया रूप दिया गया। Library of Congress, 1844 के 582 पृष्ठों वाले संस्करण का विवरण देती है। Bibliothèque nationale de France, Henri Plon द्वारा 1863 में प्रकाशित छठे संस्करण को VIII और 723 पृष्ठों का बताती है। पृष्ठ-संख्या अकेले हर प्रविष्टि के बदलाव सिद्ध नहीं करती, लेकिन पुस्तक का भौतिक विस्तार दिखाती है।

1863 का शीर्षक-पृष्ठ 800 नए लेखों से विस्तृत और 550 उत्कीर्ण चित्रों से सुसज्जित छठे संस्करण का विज्ञापन करता है। ये दावे प्रकाशक की विस्तृत पेशकश बताते हैं: अधिक सामग्री वाला विश्वकोश और बड़ी दृश्य योजना। यही संस्करण आज सबसे आसानी से पहचाना जाता है, यद्यपि वह पहले संस्करण के पैंतालीस वर्ष बाद आया।

व्यावहारिक तुलना: 1818 और 1863 में Astaroth

पृष्ठ 56 पर, 1818 के पहले खंड में Astaroth की प्रविष्टि दिखाती है कि एक लेख कितना बदल सकता था। वह केवल चार छोटी पंक्तियों में आता है: धन का दानव और नरक का महाकोषाध्यक्ष, जिसे नए कानून प्रस्तावित होने पर राय देने की अनुमति है, हालाँकि वह नरकीय परिषद का सदस्य नहीं है। अगली प्रविष्टि Astarté में Astaroth को सूर्य और Astarté को चंद्रमा बताकर इन कथाओं को प्राचीन मिथकों जैसी रूपक-कथाएँ कहा गया है। यह क्रम नरकीय पद को शुष्क नौकरशाही व्यंग्य में बदलता है और फिर उसकी तर्कपरक व्याख्या देकर बाहर निकलने का रास्ता देता है।

1863 की प्रविष्टि कोषाध्यक्ष का पद बनाए रखती है, लेकिन उसके आसपास कहीं बड़ा विवरण बनाती है। Astaroth अब कुरूप देवदूत के रूप वाला शक्तिशाली महाड्यूक है, जो नरकीय ड्रैगन पर सवार है और विषैला साँप पकड़े है। प्रविष्टि पश्चिम, बुधवार, बड़े सामंतों की मित्रता, चालीस सैन्य दल, अतीत और भविष्य का ज्ञान, उदार विद्याओं की शिक्षा, दंड अन्यायपूर्ण होने का दावा, दुर्गंध का ख़तरा, प्रेतबाधा की बताई गई घटनाएँ और अंग्रेज़ी Faust परंपरा में उससे जुड़ा सर्प रूप जोड़ती है। Collin de Plancy इस सामग्री के बड़े भाग के लिए Wierus का नाम देता है। बाद का लेख आकृति को केवल सूर्य का रूपक बनाने के बजाय पद, रूप, शक्तियाँ, अनुष्ठानिक सावधानी और साहित्यिक परंपरा को एक संदर्भ-विवरण में इकट्ठा करता है।

Le Breton का उत्कीर्ण चित्र इस संकलन को एक सुसंगत जीव जैसा बना देता है। मुकुट, पंख, मानव धड़, विषैला साँप और ड्रैगन की सवारी एक नज़र में साथ दिखते हैं। मुद्रित गद्य ने इन्हें अलग परंपराओं से आए अलग उपवाक्यों में जोड़ा था। चित्र पद और शरीर पर बल देता है, लेकिन प्रविष्टि के अदृश्य कार्य और दावे सीमा से बाहर छोड़ता है: कोषाध्यक्ष, शिक्षक, रहस्यों का रक्षक और चालीस सैन्य दलों का सेनापति। इसलिए वह सजावट से आगे जाता है। मिश्रित विवरण को स्थिर चेहरा मिलता है, जिसे याद रखा जा सकता है और आसपास के शब्दकोश से अलग किया जा सकता है।

दृश्य रूप की यह एकरूपता समझाती है कि आज की परंपरा में छठा संस्करण इतना प्रभावशाली क्यों है। 1818 का पाठक छोटा व्यंग्यात्मक अधिकारी देखता है, जिसकी कथा तुरंत रूपक बन जाती है। 1863 का पाठक दानव-संबंधी सचित्र परिचय देखता है, जिसमें स्वतंत्र पात्र बनने के लिए पर्याप्त गुण हैं। प्रतिकृतियाँ मुकुट, विषैला साँप, पंख और ड्रैगन बनाए रखती हैं, भले ही प्रविष्टि के नामित स्रोत और विरोधी परतें गायब हो जाएँ। इसलिए इंटरनेट पर परिचित Astaroth छठे संस्करण के संपादकीय विस्तार और पृष्ठ-रचना का परिणाम है; वह पहले संस्करण से अपरिवर्तित चला आया चित्र नहीं है।

स्रोतों के अभिलेख और डिजिटल संस्करण

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