1863 में Le Breton के पंखों वाली टोपी पहने, बंदूकधारी Barbatos के चारों ओर तीन शिकार-नरसिंगे तैरते हैं; Ars Goetia 8 में चार कुलीन राजा बने रहते हैं, लेकिन जंगल का शिकारी या उनका संगीत नहीं है।
- 1863 का प्रविष्टि-शीर्षक
- बार्बाटोस
- Ars Goetia
- क्रमांक 8 · ड्यूक
- सेनादल (लीजन)
- Dictionnaire 30 · Goetia 30
Collin de Plancy की Barbatos प्रविष्टि क्या कहती है
Collin de Plancy, Barbatos को काउंट-ड्यूक कहता है और Robin Hood से तुलना करता है। वह जंगलों में धनुर्धर या शिकारी के रूप में आता है और चार राजा उसके आगे नरसिंगे बजाते हैं। उसके कार्यों में पक्षियों, साँड़ों, कुत्तों और अन्य पशुओं की आवाज़ समझाना, जादूगरों का छिपाया खज़ाना खोजना, मित्रों में मेल कराना तथा अतीत और भविष्य जानना शामिल है। लेख उसे तीस सैन्य दल देता है और स्वर्गीय देवदूत-वर्गों Virtues या Dominations में उसके पुराने स्थान का उल्लेख करता है।
Robin Hood से तुलना उन्नीसवीं सदी के पाठक को जल्दी समझाने का संपादकीय उपाय है। वह जंगल के धनुर्धर को परिचित सांस्कृतिक रूप देता है, जबकि बाकी वाक्यांश दानव का पद और कार्य बनाए रखते हैं। ध्वनि पूरे दृश्य को जोड़ती है: नरसिंगे जुलूस की घोषणा करते हैं और पशुओं की पुकार समझ में आने वाली वाणी बन जाती है।
Louis Le Breton के 1863 के चित्र का विश्लेषण
Le Breton पंखों वाली टोपी पहने दाढ़ी वाले शिकारी को चट्टानी जंगल से लंबे कदम भरते दिखाता है। उसके शरीर के सामने लंबी बंदूक तिरछी है। तीन अलग शिकार-नरसिंगे उसके चारों ओर तैरते हैं। चार राजा स्वयं दिखाई नहीं देते, लेकिन ध्वनि वाला जुलूस वाद्यों का दृश्य घेरा बन जाता है। बंदूक, पंख, जूते और शिकार की थैली अलौकिक पद को उन्नीसवीं सदी के परिचित शिकार-दृश्य में रखते हैं।
चित्र Collin de Plancy की Robin Hood से तुलना को अक्षरशः नकल किए बिना परिचित प्रकार का दृश्य बनाता है: यह शिकारी धनुष के बजाय बंदूक लिए है। तीन तैरते नरसिंगे प्रविष्टि का ध्वनि-प्रदर्शन बनाए रखते हैं, लेकिन चार राजसी वादकों की संख्या नहीं। Goetia में Barbatos की मुहर में जंगल, हथियार या संगीत नहीं है; अलग रेखात्मक रचना से वह सूची की क्रमांकित प्रविष्टि पहचानती है।
Barbatos और Ars Goetia की आत्मा क्रमांक 8
Goetia में चार कुलीन राजा और उनके दल, पशुओं की वाणी, जादू से बँधा खज़ाना, अतीत और भविष्य का ज्ञान, मेल-मिलाप तथा तीस सैन्य दल बने रहते हैं। Robin Hood जैसी आकृति बताने के बजाय वह प्रकट होने को धनु राशि से जोड़ता है।
Dictionnaire जंगल, शिकारी का शरीर और स्पष्ट Robin Hood रूप देता है, जिनसे Le Breton की रचना संभव होती है। वह देवदूतीय वंश का दायरा बढ़ाता है और Barbatos को काउंट तथा ड्यूक दोनों कहता है। Goetia सूर्य की स्थिति की शर्त और मेल कराए जा सकने वाले लोगों में सत्ताधारी व्यक्तियों के बारे में अधिक स्पष्ट है।
तुलना का उदाहरण: शिकारी कहाँ से आया?
चित्र ढककर सूची बनाएँ कि Goetia वास्तव में क्या देता है: ड्यूक, चार राजा, दल, धनु राशि, पशुओं की आवाज़, खज़ाना, समय का ज्ञान और मेल-मिलाप। इनमें से किसी के लिए जंगल का वेश या बंदूक आवश्यक नहीं है। Dictionnaire की प्रविष्टि फिर सामने रखें तो शिकारी का रूप मिलता है; चित्र फिर दिखाएँ तो तीन तैरते नरसिंगे राजाओं को बनाए बिना साझा संगीतमय आगमन दिखाते हैं। इस तरह पाठ और चित्र परिचित दृश्य बनाने में अलग चरण जोड़ते हैं।
इस अभ्यास से जंगल वाला चरित्र फ्रांसीसी संपादकीय स्तर तक और जुलूस साझा सूची-स्तर तक पहुँचता है। फिर Le Breton दो और निर्णय लेता है: शिकारी को लंबी बंदूक देता है और चार राजसी उद्घोषकों की जगह तीन दिखाई देने वाले नरसिंगे रखता है। मुहर ऐसी कथात्मक दृश्य-रचना के बिना पहचान बनाए रखती है, इसलिए इन तीन अभिलेखों को एक-दूसरे की जगह प्रयुक्त हो सकने वाले चित्र नहीं समझना चाहिए।