1863 में Le Breton मुकुट पहने Amduscias को पीतल के फूँक-वाद्यों के बीच बैठाकर अदृश्य संगीत को मूर्त रूप देता है; Ars Goetia 67 में ड्यूक का नाम Amdusias लिखा है।
- 1863 का प्रविष्टि-शीर्षक
- Amduscias
- Ars Goetia
- क्रमांक 67 · ड्यूक
- सेनादल (लीजन)
- Dictionnaire 29 · Goetia 29
Collin de Plancy की Amduscias प्रविष्टि क्या कहती है
Amduscias एक महाड्यूक है जिसका रूप यूनिकॉर्न का है, लेकिन बुलाए जाने पर वह मानव रूप में प्रकट हो सकता है। आदेश मिलने पर वह ऐसा संगीत प्रस्तुत करता है जिसमें तुरहियाँ और अन्य वाद्य सुनाई देते हैं, लेकिन वादक दिखाई नहीं देते। उसकी आवाज़ पर पेड़ झुकते हैं और उनतीस सैन्य दल उसका अनुसरण करते हैं। प्रविष्टि रूपांतरण, बिना दिखते स्रोत की ध्वनि और चलती वनस्पति को प्रभावों के एक संक्षिप्त क्रम में जोड़ती है।
अदृश्य संगीतकारों और झुकते पेड़ों के बीच ध्वनि एक कड़ी है। प्रविष्टि कभी नहीं कहती कि पेड़ संगीत पर झूमते हैं; वह उनकी गति को Amduscias की आवाज़ से जोड़ती है। इन कथनों को अलग रखने से पास-पास वर्णित तीन चमत्कारों को मिलाकर एक कल्पित संगीत-दृश्य बना देने से बचा जा सकता है।
Louis Le Breton के 1863 के चित्र का विश्लेषण


Le Breton ने मुकुट पहनी, यूनिकॉर्न के सिर वाली मानवाकार आकृति बनाई है। वह तुरहियों और पीतल के अन्य फूँक-वाद्यों के बीच बैठी है, और उसके मानवीय हाथ-पाँव खुले हैं। लंबा सर्पिल सींग मुख्य तिरछी रेखा बनाता है, जबकि बिखरे वाद्य संगीत संबंधी कार्य को दिखाई देने वाली वस्तुओं में बदलते हैं, हालाँकि कोई वादक नहीं दिखता। दृश्य में कोई पेड़ या झुकती वनस्पति नहीं है।
उत्कीर्ण चित्र रूपांतरण और संगीत-प्रस्तुति को एक चिह्न में समेट देता है: यूनिकॉर्न का सिर, मानव शरीर और वाद्य एक ही क्षण में मौजूद हैं। खाली वाद्य यह दिखाए बिना कि उन्हें कौन बजाता है, प्रविष्टि की अदृश्य क्रिया को सुरक्षित रखते हैं। लेकिन वे Goetia में बताई गई देरी या संगीत और पेड़ों को झुकाने वाली आवाज़ के बीच अंतर नहीं बता सकते। Amdusias की अलग मुहर का संगीत से संबंध नहीं है; वह केवल सूची में पहचान का चिह्न है।
Amduscias और Ars Goetia की आत्मा क्रमांक 67
Goetia भी यूनिकॉर्न से शुरू करता है, मानव रूप की अनुमति देता है, तुरहियों और अन्य वाद्यों का वर्णन करता है, पेड़ों को झुकाता है, परिचर आत्माएँ प्रदान करता है, ड्यूक का पद देता है और उनतीस सैन्य दल गिनता है।
Dictionnaire कहता है कि आदेश पर संगीत होता है और आवाज़ पर पेड़ झुकते हैं। Goetia बताता है कि वाद्यों की ध्वनि तुरंत नहीं सुनाई देती और वह अच्छी परिचर आत्माओं का कार्य भी जोड़ता है। फ्रांसीसी रूप Amduscias और Goetia के रूप Amdusias में एक व्यंजन का अंतर है, लेकिन दोनों स्पष्ट रूप से एक ही परिचय साझा करते हैं।
तुलना का उदाहरण: संगीत, आवाज़ और समय-क्रम
तीन पंक्तियों का क्रम बनाएँ। पहली, यूनिकॉर्न मानव में बदलता है। दूसरी, वाद्य सुनाई देते हैं, हालाँकि वादक अदृश्य हैं; Goetia इसमें देरी की बात जोड़ता है। तीसरी, पेड़ झुकते हैं; फ्रांसीसी प्रविष्टि इसे आवाज़ से जोड़ती है। उत्कीर्ण चित्र पहली दो पंक्तियों को यूनिकॉर्न के सिर वाले मानव और उसके चारों ओर रखे, किसी के द्वारा न बजाए जा रहे वाद्यों में समेटता है। पेड़ उसमें नहीं हैं। इसलिए वह यह सिद्ध नहीं करता कि संगीत और पेड़ों की गति एक ही समय पर होते हैं।
यह अभ्यास ऐसे चित्र से क्रम फिर सामने लाता है जिसमें कई कथन पहले ही जुड़ गए हैं। दिखाई देने वाले पीतल के वाद्य अदृश्य संगीत को दर्शाते हैं, और केवल यूनिकॉर्न को चुनने के बजाय मानव हाथ-पाँव शरीर की दोनों अवस्थाओं को मिला देते हैं। पाठ, चित्र और मुहर फिर भी अलग-अलग जानकारी सँजोते हैं: दोनों में से कोई छवि देरी, पेड़ों को चलाने वाली आवाज़, परिचर आत्माओं या उनतीस सैन्य दलों की कुल संख्या को नहीं बताती। रचना इसलिए याद रहती है क्योंकि वह रूपांतरण और ध्वनि को अनेक तत्वों से भरे एक दृश्य चिह्न में बदल देती है।
