म्यूनिख पुस्तिका बवेरिया के राजकीय पुस्तकालय की पांडुलिपि Clm 849 का आधुनिक संक्षिप्त नाम है। उसका पुस्तकालय अभिलेख एक ठोस वस्तु बताता है: कागज़ की 156 पत्रों वाली लैटिन और जर्मन पांडुलिपि, जिसके पहले दो पत्र गायब हैं। यह भौतिक विवरण उस दावे से बेहतर आरंभ है कि इसमें एक ही कालातीत अनुष्ठानिक प्रणाली बची हुई है।
- अवधि
- पंद्रहवीं सदी की पांडुलिपि
- रूप
- लैटिन और जर्मन का पांडुलिपि-संकलन
- मुख्य पाठ-साक्ष्य
- बवेरिया का राजकीय पुस्तकालय, Clm 849
एक पांडुलिपि, आधुनिक नियम-पुस्तिका नहीं
पुस्तकालय इस कृति को Liber incantationum, exorcismorum et fascinationum variarum के नाम से दर्ज करता है, जो मंत्रों, भूत-निष्कासन और मोहिनी प्रयोगों का संग्रह है। पंद्रहवीं सदी का कालनिर्धारण बची हुई पांडुलिपि का है, जबकि उसके अलग-अलग पाठों के पहले के इतिहास भिन्न हो सकते हैं। दो पत्र गायब होने से भौतिक प्रति भी अपना पूरा आरंभ नहीं बचाए रखती। रिचर्ड कीकहेफ़र के विद्वत् संस्करण और विश्लेषण ने पुस्तक को Forbidden Rites शीर्षक से व्यापक पहचान दी। अंग्रेज़ी में उनकी चर्चा लैटिन स्रोत की आधुनिक व्याख्या है, स्वतंत्र मध्यकालीन साक्ष्य नहीं। पुस्तकालय संकेतांक, पांडुलिपि का शीर्षक और बाद का संपादकीय शीर्षक कृति के प्रसार की अलग-अलग परतों से जुड़े हैं।
अनुष्ठानों का संग्रह क्या दिखाता है
पाठ विद्वतापूर्ण धार्मिक भाषा को आत्माओं पर कल्पित नियंत्रण और अनुष्ठानिक जादू से जोड़े गए अन्य उद्देश्यों के साथ मिलाता है। उसकी लैटिन, अंत में जोड़ी गई जर्मन सामग्री और संकलन का रूप पढ़े-लिखे लोगों के बीच प्रसार के संकेत हैं। बचे हुए पन्ने लिखित निर्देशों और सूत्रों का अभिलेख हैं; वे यह स्थापित नहीं कर सकते कि किसी खास मालिक ने हर अनुष्ठान किया या दावा किया गया फल पाया। पांडुलिपि में ऐसे सुधार और विकल्प हो सकते हैं जो साफ़ आधुनिक प्रतिलेखन में छिप जाते हैं। इसलिए बवेरिया के राजकीय पुस्तकालय की डिजिटल प्रति एक भी मंत्र को संदर्भ-पृष्ठ पर उतारे बिना उपयोगी है: पाठक देख सकते हैं कि सामग्री कितनी है, किस तरह रखी गई है और ऐतिहासिक पाठ के संपादक को कहाँ निर्णय लेने पड़े।
उदाहरण से तुलना: Heptameron से पहले का सप्ताह के एक दिन का अनुष्ठान
Clm 849 का खंड 37 घटकों में बँटा एक उपयोगी क्रम बचाए रखता है। यह दिन और घंटे को मुहरों, दिन के देवदूतों, राजा और सहायकों, धूप-धूनी, बताए गए उद्देश्यों, घंटों के नामों, हर घंटे के देवदूतों और ऋतु या ग्रह संबंधी पदों से जोड़ता है। मुद्रित Heptameron निकट संबंध वाले विवरणों को सप्ताह के दिनों के लगातार अध्यायों में इकट्ठा करता है। सोमवार यह संबंध ठोस बनाता है: Clm 849 से सामने आने वाली पांडुलिपि-परंपरा अल्मोडाब और उसके सहायकों सिलोल, मिल्लालु और अबुज़ाबा को देती है, जबकि मुद्रित Heptameron आर्कान के साथ बिलेट, मिस्साबु और अबुज़ाहा को देता है। अंतिम जोड़ी प्रसार दिखाने के लिए पर्याप्त निकट है, फिर भी बाकी नाम और शासक अलग हैं। तुलना पुस्तकों को समान प्रतियाँ बनाए बिना साझा अनुष्ठानिक संरचना दिखाती है। Clm 849 घटकों को एक संकलित दस्तावेज-समूह में रखता है, जिसके पड़ोसी खंड साथ देखे जा सकते हैं; मुद्रित पाठ समान घटकों को फिर व्यवस्थित करता है, ताकि पाठक एक दिन को एक इकाई के रूप में पढ़ सके। यह संरचनात्मक बदलाव दोनों कृतियों को «ग्रह-संबंधी जादू» कहने से अधिक जानकारी देता है, क्योंकि यह दिखाता है कि संकलक ने सूचियों, मुहरों, समय और सामग्री को पढ़ने के अलग क्रम में कैसे बदला।