Sceau de Cimejes
En un coup d'œil
- Notice
- 66 sur 72
- Rang
- Marquis
- Légions
- 20 dans le texte
- S'écrit aussi
- Cimeies, Kimaris
Description dans le texte
On dit que Cimejes enseigne la grammaire, la logique et la rhétorique, et qu'il localise les choses perdues ou cachées, y compris les trésors. Le texte précise également qu'il gouverne les esprits dans certaines régions d'Afrique.
Lire la notice 66 à la page 43 de l'édition de 1916
Apparence
Un vaillant guerrier monté sur un cheval noir.
Attributions associées à cette notice
- Grammaire et rhétorique
- Objets perdus
- Trésor
Lire cette notice
Cimejes, également appelé Cimeies ou Kimaris, apparaît sous les traits d'un guerrier armé chevauchant un cheval noir. Le passage affirme qu'il gouverne les esprits dans certaines parties de l'Afrique, affirmation géographique propre au grimoire plutôt que description historique du continent. Les offices qui lui sont attribués sont l'enseignement de la grammaire, de la logique et de la rhétorique, ainsi que la découverte des objets perdus ou dissimulés, y compris les trésors. Ces disciplines verbales nommées en font une notice à vocation éducative précise, malgré l'imagerie martiale.
Le marquis dispose de 20 légions et d'un sceau. Aucun hybride animal, transformation humaine ou voix particulière n'est mentionné. Les variantes imprimées du nom sont utiles pour comparer les catalogues, tandis que le numéro maintient l'identité fixe dans cette édition. La mention de l'Afrique constitue une affirmation interne au texte historique et non une carte factuelle d'un territoire spirituel.
Lire la notice 66 à la page 43 de l'édition de 1916 ou comparer la transcription de 1904.
Lecture approfondie de la notice 66
Ce qu'énonce le texte numéroté
Cimejes est désigné sous deux variantes orthographiques et apparaît comme un guerrier monté sur un cheval noir. L'entrée associe les trois arts classiques du langage (grammaire, logique et rhétorique) à la découverte de trésors et d'objets perdus ou cachés. Elle formule également une revendication géographique d'autorité sur les esprits dans certaines parties de l'Afrique, sans nommer ces régions ni en tracer les limites. Cette imprécision doit demeurer visible sur une page de référence. Rien dans ce passage ne permet d'attribuer à Cimejes une nation, une langue ou un royaume historique africain en particulier.
À propos du sceau imprimé
Le sceau 66 se trouve sur le quatrième frontispice. L'extrait numéroté identifie le signe de l'édition, et non l'étendue géographique revendiquée dans la prose. Il n'y a ni carte ni légende dans l'image du sceau pour préciser « certaines parties de l'Afrique » au-delà de ce qu'en dit le passage.
Comparer une autre entrée
Comparer avec l'entrée 70 : Seere. Seere renseigne également sur les trésors cachés, mais son récit met l'accent sur un déplacement extrêmement rapide et sur le transport d'objets par-delà les distances. Cimejes enseigne les arts du langage et fait l'objet d'une vaste affirmation territoriale. Le trésor est une tâche partagée, non le trait constitutif de ces deux portraits.