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RÉFÉRENCE ÉNOCHIENNE · AETHYR 23 SUR 30

TOR, le 23e Aethyr énochien : taureau, aigle et voiles d’argent

Ouvrages de référence indigo, une page vierge ouverte et une loupe.

Une succession changeante de figures dans la vision de Crowley, maintenue à l'écart du nom et de la structure des parties terrestres de Dee.

La toile d'argent et le taureau noir de TOR en 1911 cèdent la place à des voiles, à des femmes réunies par deux, à un aigle et à la Rose-Croix blanche; aucune image unique ne domine le vingt-troisième Aethyr.

Numéro d'Aethyr
23 sur 30
Positions des parties terrestres
67–69
Chapitre 1911 de Crowley
Pages imprimées 29–32
Deux strates historiques

Le Liber Scientiae de Dee constitue le cadre manuscrit le plus ancien. The Equinox I:8 (1912) fournit l'orthographe et le numéro utilisés ici. The Vision and the Voice de Crowley (1911) apporte la vision bien plus tardive décrite ci-dessous.

Le vingt-troisième nom et ses parties

Dans The Equinox I:8, TOR suit LIN et précède NIA. Sous le regroupement que Whitby décrit pour le Liber Scientiae, les trois positions ordinales des parties terrestres rattachées au vingt-troisième ordre sont 67–69. Il s'agit de positions ordinales issues de la structure 29 × 3 + 4, et non d'une liste de pays modernes ou d'une attribution du taureau noir à une région géographique spécifique.

Le livre angélique antérieur pertinent est répertorié sous la cote Sloane MS 3191. Les lettres TOR et leur ordre peuvent être abordés au sein de cette filiation documentaire. La vision aux métamorphoses multiples décrite ici appartient au supplément de 1911 de Crowley, dont le titre nomme le vingt-troisième Aethyr à la page imprimée 29.

Sources : The Equinox I:8 (1912), p. 125 ↗ · Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, vol. 1, p. 141–142 ↗ · British Library, catalogue du Sloane MS 3191 ↗ · The Equinox I:5 supplément (1911), p. imprimées 29–32 ↗

Noms des gouverneurs de TOR : ordinaux 67–69

The Equinox I:7 (1912) rassemble trois noms sous TOR à la page imprimée 242. Ce sont les graphies attestées dans ce tableau tardif; les mentions de comparaison ci-dessous identifient uniquement les formes qui diffèrent dans une reconstruction moderne de la Grande Table.

  1. 67 RONOOMBForme de comparaison de 2010 : RONOAMB
  2. 68 ONIZIMPMême graphie dans l'appendice de comparaison de 2010
  3. 69 ZAXANINMême graphie dans l'appendice de comparaison de 2010

Ouvrir TOR dans la concordance complète des 91 noms →

De trois lumières à un taureau ailé

Trois lumières tournantes apparaissent dans la pierre, suivies d'une toile d'araignée d'argent, d'une étoile à douze branches et d'un taureau noir. Le taureau évoque le labeur, la terre et le changement avant de se transformer en une figure ailée que le texte compare à un taureau androcéphale assyrien. Une simple phrase issue de résultats de recherche telle que « TOR signifie le taureau » ne rend compte que de l'ouverture de cette séquence.

Le discours de la figure mêle des images d'agriculture, de royauté, de stabilité, de fertilité et de métamorphose. Ces thèmes relèvent du traitement littéraire et symbolique que Crowley réserve à la vision. Le document numérisé n'invite nullement à affirmer historiquement que Dee et Kelley ont rédigé ce discours, ni que les trois lettres codent à elles seules l'ensemble de ces symboles.

Sources : The Equinox I:5 supplément (1911), imprimé pp. 29–32 ↗

Voiles, un aigle et l'achèvement de TOR

Des voiles d'argent, de pourpre et d'or recouvrent ensuite la scène. Deux femmes surgissent de côtés opposés, s'unissent et s'effacent. Les voiles se rouvrent sur un aigle couronné. Son discours convertit la force et la stabilité en envol, et l'ultime image est une Rose-Croix de flammes blanches qui subsiste après la disparition de l'aigle.

La ligne imprimée de date de Crowley situe ce chapitre à Bou-Saâda le 28 novembre 1909. Lu comme une séquence continue, TOR oscille entre emblèmes terrestres et aériens avant de dissoudre les deux dans une image finale. La liste de 1912 fournit le nom et l'ordre; elle ne fait pas de cette séquence une propriété objective ou intemporelle du vingt-troisième Aethyr.

Sources : The Equinox I:5 supplément (1911), pp. imprimées 29–32 ↗ · The Equinox I:8 (1912), p. 125 ↗

Éditions sources et localisateurs de pages

  1. The Equinox I:8 (1912), p. 125 ↗
  2. Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, vol. 1, pp. 141–142 ↗
  3. British Library, catalogue du Sloane MS 3191 ↗
  4. Supplément à The Equinox I:5 (1911), pages imprimées 29–32 ↗

Le lien 1911 ouvre une numérisation du supplément original à la page PDF 31, correspondant à la page imprimée 29. Le lien vers le numéro 1912 est une reconstitution moderne. Cette page paraphrase l'impression originale et ne considère pas le récit visionnaire comme vérifié de manière indépendante.

Voir l'ensemble des trente noms d'Aethyrs et la table des quatre-vingt-onze parties →

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