TOR, एनोखियन एथिर संख्या 23: बैल, उकाब और रजत पर्दे

तेईसवाँ नाम और उसके भाग

द इक्विनॉक्स I:8 में TOR, LIN के बाद और NIA से पहले आता है। लिबर सिएन्तिए के लिए व्हिटबी द्वारा बताए गए समूह-विन्यास में तेईसवें क्रम से जुड़े स्थलीय भागों के तीन क्रमांकित स्थान 67–69 हैं। वे 29 × 3 + 4 की संरचना से निकले क्रमांकित स्थान हैं, आधुनिक देशों की सूची या काले बैल को किसी भौगोलिक क्षेत्र से जोड़ने का कथन नहीं।

संबंधित पुराना एंजेलिकल ग्रंथ स्लोन एमएस 3191 में सूचीबद्ध है। TOR अक्षरों और उनके क्रम की चर्चा उस दस्तावेज़ी परंपरा के भीतर हो सकती है। यहाँ वर्णित बहुत-से बदलावों वाला दिव्यदर्शन क्रॉली के 1911 के परिशिष्ट का है, जिसका शीर्षक मुद्रित पृष्ठ 29 पर तेईसवें एथिर का नाम देता है।

स्रोत: द इक्विनॉक्स I:8 (1912), पृ. 125 ↗ · व्हिटबी, जॉन डीज़ ऐक्शन्स विद स्पिरिट्स, खंड 1, पृ. 141–142 ↗ · ब्रिटिश लाइब्रेरी, स्लोन एमएस 3191 का सूची-अभिलेख ↗ · द इक्विनॉक्स I:5 का परिशिष्ट (1911), मुद्रित पृ. 29–32 ↗

तीन प्रकाशों से पंखों वाले बैल तक

दर्शन-पत्थर में तीन घूमते प्रकाश दिखाई देते हैं, जिनके बाद चाँदी-सा मकड़ी का जाल, बारह किरणों वाला तारा और काला बैल आते हैं। बैल श्रम, पृथ्वी और परिवर्तन की बात करता है, फिर पंखों वाली आकृति में बदल जाता है जिसकी तुलना पाठ असीरियाई बैल-मानव से करता है। “TOR का अर्थ बैल है” जैसा खोज-परिणाम का एक वाक्य इस शृंखला की केवल शुरुआत पकड़ता है।

आकृति की वाणी में खेती, राजसत्ता, स्थिरता, उर्वरता और रूपांतरण की छवियाँ मिलती हैं। वे विषय क्रॉली द्वारा दिव्यदर्शन का साहित्यिक और प्रतीकात्मक विवेचन हैं। स्कैन ऐसा ऐतिहासिक दावा करने का आधार नहीं देता कि डी और केली ने वह भाषण लिखा था या तीन अक्षरों में ही प्रतीकों की पूरी शृंखला कूटबद्ध है।

स्रोत: द इक्विनॉक्स I:5 का परिशिष्ट (1911), मुद्रित पृ. 29–32 ↗

परदे, उकाब और TOR का समापन

फिर चाँदी जैसे, बैंगनी और सुनहरे परदे दृश्य ढक देते हैं। विपरीत ओर से दो स्त्रियाँ आती हैं, मिलती हैं और गायब हो जाती हैं। परदे फिर खुलने पर मुकुटधारी उकाब दिखाई देता है। उसकी वाणी शक्ति और स्थिरता को उड़ान की ओर मोड़ती है और उकाब के लुप्त होने के बाद अंतिम छवि सफ़ेद ज्वलंत रोज़ी क्रॉस की है।

क्रॉली की मुद्रित स्थान-तिथि इस अध्याय को बू सादा, नवंबर 28, 1909 पर रखती है। शृंखला के रूप में पढ़ने पर TOR भूमि पर टिके और हवा में उड़ते चिह्नों के बीच जाता है, फिर दोनों को अंतिम छवि में विलीन कर देता है। 1912 की सूची नाम और क्रम देती है; वह इस शृंखला को तेईसवें एथिर का वस्तुनिष्ठ या कालातीत गुण नहीं बनाती।

स्रोत: द इक्विनॉक्स I:5 का परिशिष्ट (1911), मुद्रित पृ. 29–32 ↗ · द इक्विनॉक्स I:8 (1912), पृ. 125 ↗

स्रोत-संस्करण और पृष्ठ-स्थान

1. द इक्विनॉक्स I:8 (1912), पृ. 125 ↗
2. व्हिटबी, जॉन डीज़ ऐक्शन्स विद स्पिरिट्स, खंड 1, पृ. 141–142 ↗
3. ब्रिटिश लाइब्रेरी, स्लोन एमएस 3191 का सूची-अभिलेख ↗
4. द इक्विनॉक्स I:5 का परिशिष्ट (1911), मुद्रित पृ. 29–32 ↗

1911 का लिंक मूल परिशिष्ट का स्कैन PDF पृष्ठ 31 पर खोलता है, जो मुद्रित पृष्ठ 29 के अनुरूप है। 1912 के अंक का लिंक आधुनिक पुनर्निर्माण है। यह पृष्ठ मूल मुद्रण का भावानुवाद करता है और दिव्यदर्शन के वृत्तांत को स्वतंत्र रूप से सत्यापित नहीं मानता।

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एथिरों के बारे में आगे पढ़ें

• 22. LIN एक प्रकाशमान पट्टिका, एक संगीतकार देवदूत, और क्रॉली के दर्शन की संख्याओं तथा पहले की पांडुलिपियों में आह्वानों की गिनती के बीच एक स्पष्ट अंतर।
• 24. NIA एक योद्धा नीला गुलाब बन जाता है; बाद की दिव्यदर्शी वाणी और अक्षरों वाला चक्र क्रॉली के वृत्तांत का हिस्सा हैं।
• 21. ASP पुराना नाम और स्थलीय भाग का स्थान, साथ में हवा, सिंहासन और ऐसी वाणी का बाद का वृत्तांत जिसे द्रष्टा भरोसेमंद ढंग से सुन नहीं पाता।
• 25. VTI दिव्यदर्शन का सिंह और उसकी विचित्र पूँछ, जिसके बाद सुनी गई वाणी और अनुभव किए गए अर्थ के अंतर पर मुद्रित टिप्पणी आती है।
• 10. ZAX प्रसिद्ध खोरोंज़ोन प्रसंग दसवें एथिर के बाद के साहित्य में कैसे आया।
• 2. ARN लंबा दिव्यदर्शन, जिसमें असफल आरंभ, बाइबिल संबंधी अटकलें, सफ़ेद गुलाब और अंत में अचानक उभरते दृश्य हैं।

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