El Heptameron, también llamado Elementa Magica, es un breve texto ritual organizado en torno a los siete días de la semana. Un impreso conservado de 1559 y una antología inglesa de 1655 muestran cómo cambiaron su título, su atribución y su disposición.
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Lo que demuestra la portada
La página fotografiada de la Biblioteca Estatal de Baviera presenta el Cuarto Libro de Filosofía Oculta bajo el nombre de Agrippa y dice expresamente que se han añadido los Elementos Mágicos de Pedro de Abano. Demuestra que esta copia se imprimió con esos nombres y que las obras se reunieron. Los nombres impresos no demuestran la autoría. El catálogo de Wellcome califica de espuria la atribución a Pedro y describe la compilación inglesa posterior como un conjunto de obras con títulos independientes.
La comparación editorial de Joseph H. Peterson relaciona el Heptameron con otros manuscritos rituales y destaca que su disposición impresa por días de la semana puede diferir del material precedente. Ese análisis moderno ayuda a plantear preguntas; no debe confundirse con la copia física de 1559. Los círculos y sellos impresos pertenecen a una tradición de copia y revisión; sus formas pueden variar entre los testimonios.