Saltar al contenido
WitchcraftDaily

Rituales, significados y tradiciones mágicas

Suscripción
Español
Heptameron · magia ceremonial

Heptameron y Elementa Magica: una guía de sus fuentes

Libros de consulta de color índigo, una página en blanco abierta y una lupa.

Bajo la atribución discutida a Pedro de Abano y la reelaboración inglesa de Turner de 1655, se conserva el diseño ritual de siete días del Heptameron.

Portada latina de 1559 que nombra el Cuarto Libro de Agrippa y los Elementa Magica de Pedro de Abano añadidos al volumen
Portada de 1559, Biblioteca Estatal de Baviera, bsb00080748, imagen digitalizada 1. Ver la fuente.

El Heptameron, también llamado Elementa Magica, es un breve texto ritual organizado en torno a los siete días de la semana. Un impreso conservado de 1559 y una antología inglesa de 1655 muestran cómo cambiaron su título, su atribución y su disposición.

Impreso más antiguo examinadoMarburgo, 1559
Autor nombradoPedro de Abano, una atribución espuria
Compilación inglesaRobert Turner, 1655

Explora el archivo

Lo que demuestra la portada

La página fotografiada de la Biblioteca Estatal de Baviera presenta el Cuarto Libro de Filosofía Oculta bajo el nombre de Agrippa y dice expresamente que se han añadido los Elementos Mágicos de Pedro de Abano. Demuestra que esta copia se imprimió con esos nombres y que las obras se reunieron. Los nombres impresos no demuestran la autoría. El catálogo de Wellcome califica de espuria la atribución a Pedro y describe la compilación inglesa posterior como un conjunto de obras con títulos independientes.

La comparación editorial de Joseph H. Peterson relaciona el Heptameron con otros manuscritos rituales y destaca que su disposición impresa por días de la semana puede diferir del material precedente. Ese análisis moderno ayuda a plantear preguntas; no debe confundirse con la copia física de 1559. Los círculos y sellos impresos pertenecen a una tradición de copia y revisión; sus formas pueden variar entre los testimonios.

Registros de las fuentes