Sigilo de Beleth
De un vistazo
- Entrada
- 13 de 72
- Rango
- Rey
- Legiones
- 85 en el texto
- También escrito
- Bileth, Bilet
Descripción en el texto
Beleth recibe una de las entradas ceremoniales más largas del catálogo. Se le atribuye el poder de suscitar el amor y se hace especial hincapié en su condición real y su imponente llegada.
Lee la entrada 13 en la página 25 de la edición de 1916
Apariencia
Un rey temible sobre un caballo pálido, precedido por trompetas y otras músicas.
Temas atribuidos a esta entrada
- Amor
- Realeza
Lectura de esta entrada
Beleth, cuyo nombre también aparece como Bileth o Bilet, es un rey que llega sobre un caballo pálido, con trompetas y otras músicas. Su entrada es mucho más larga de lo que exigiría su único cometido atribuido: suscitar el amor entre personas. La mayor parte del espacio se dedica a una llegada furiosa, un triángulo, una vara, un anillo y la recepción respetuosa que corresponde a un rey. Son detalles de la escena ritual del grimorio, no instrucciones necesarias para comprender esta figura histórica.
El relato presenta el rango real como un factor determinante: indica al oficiante que combine firmeza y cortesía y que reconozca a los acompañantes del rey. También sitúa a Beleth en el orden de las Potestades y le asigna 85 legiones. El material ceremonial distingue esta entrada de las de otros espíritus relacionados con el amor, como Sallos o Zepar. Una etiqueta breve como «demonio del amor» no refleja el énfasis que la fuente pone en la jerarquía y en el control del encuentro.
Lee la entrada 13 en la página 25 de la edición de 1916 o compárala con la transcripción de 1904.
Una lectura más detallada de la entrada 13
Qué dice el texto numerado
La entrada de Beleth es larga porque el catálogo se detiene en el trato cortesano y en el control ceremonial de un rey. El caballo pálido y la música establecen una llegada imponente; las afirmaciones posteriores sobre el afecto son breves en comparación. El pasaje menciona el orden de las Potestades y 85 legiones, situándolo en su jerarquía interna. Su elaborada escena de encuentro pertenece a la literatura ritual de la época, no constituye un consejo práctico ni una prueba de que la influencia atribuida se produzca.
Sobre el sello impreso
La fuente llama al dibujo un sello noble. El número 13 aparece en el tercer frontispicio de 1916, junto a las entradas contiguas. La marca impresa identifica una entrada en esta edición; la prosa no interpreta sus líneas como un caballo, una trompeta o insignias reales.
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Comparar la entrada 19: Sallos. A Sallos también se le asigna un cometido afectivo, pero su relato describe al jinete del cocodrilo como pacífico y apenas dedica espacio a la ceremonia. Beleth llega furioso y recibe un extenso tratamiento ceremonial como rey. La misma categoría general del amor encubre un énfasis literario diferente.