Un ángel alado lleva una jarra por VTI antes de que un león consuma la escena; Crowley termina la vigésima quinta visión cuestionando cómo el habla relatada se convirtió en significado percibido.
- Número de Aethyr
- 25 de 30
- Posiciones de las partes terrestres
- 73–75
- Capítulo de Crowley de 1911
- Páginas impresas 21–25
El Liber Scientiae de Dee es el contexto manuscrito anterior. The Equinox I:8 (1912) aporta la grafía y el número utilizados aquí. Vision and the Voice de Crowley (1911) aporta la visión muy posterior que se describe a continuación.
VTI en la secuencia anterior
The Equinox I:8 imprime VTI después de NIA y antes de DES. Su posición en el número veinticinco corresponde a las posiciones ordinales de partes terrestres 73–75 según la descripción de Whitby de la agrupación de Liber Scientiae. Esa aritmética sitúa VTI en un sistema de treinta órdenes y noventa y una partes; no ofrece un mapa de territorios modernos ni una definición de la imagen del león.
El catálogo de la British Library identifica Liber Scientiae como parte del Sloane MS 3191. El contexto manuscrito precede por siglos al trabajo argelino de Crowley. Las referencias a una Rosa Cruz, al discurso de un león y a la prueba del vidente en esta guía se atribuyen al suplemento de The Equinox de 1911, no a los folios de Dee.
Fuentes: The Equinox I:8 (1912), p. 125 ↗ · Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, vol. 1, pp. 141–142 ↗ · British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗
Nombres de los gobernadores de VTI: ordinales 73–75
The Equinox I:7 (1912) agrupa tres nombres bajo VTI en la página impresa 242. Estas son las grafías de esa tabla posterior; las etiquetas comparativas siguientes identifican solo formas que difieren en una reconstrucción moderna de la Gran Tabla.
- 73 MIRZINDMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010
- 74 OBUAORSMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010
- 75 RANGLAMMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010
Cómo el león se apodera de la visión
En la página impresa 21 aparece un ángel de alas brillantes con una jarra; otra figura monta un caballo blanco y otra, un toro negro. Un león se traga a estas dos últimas. El primer ángel cierra su boca, pero después de trompetas y un viento azul salpicado de plata, el león se convierte en una llama furiosa y habla en una lengua que el vidente dice desconocer.
Más tarde, el relato pasa del cuerpo del león a su cola. Los pelos llevan casas, planetas, pueblos, campos, templos y ciudades, mientras el mechón se convierte en un universo nuevo semejante a un cometa con corrientes parecidas a Vías Lácteas. Aparece brevemente una figura severa con espada y balanza. Una glosa de una línea sobre el «león de VTI» perdería esta escala expansiva y cambiante y el silencio final.
Fuentes: The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 21–25 ↗
La nota impresa sobre el habla y el significado
El capítulo está fechado en Ain el Hajel, 25 de noviembre de 1909, en el suplemento impreso. Después de esa línea, una nota entre paréntesis dice que el Clamor implicaba dos voces: un rugido audible que parecía articulado pero no podía entenderse palabra por palabra, y una transmisión silenciosa de ideas. Incluso deja abierta la posibilidad de que los golpes experimentados por el vidente fueran esos sonidos e ideas.
Esa nota documenta los límites del propio relato. Las largas declaraciones asignadas al león son la versión interpretada de la publicación, no una traducción literal de un discurso angélico registrado de forma independiente. La distinción mantiene separado el episodio visionario de la lista anterior de nombres y ofrece una respuesta mejor a «¿qué significa VTI?» que una palabra clave fija.
Fuentes: The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 21–25 ↗ · The Equinox I:8 (1912), p. 125 ↗
Ediciones de las fuentes y localización de páginas
- The Equinox I:8 (1912), página 125 ↗
- Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, volumen 1, páginas 141–142 ↗
- British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗
- The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 21–25 ↗
El enlace de 1911 abre una digitalización del suplemento original en la página 23 del PDF, correspondiente a la página impresa 21. El enlace al número de 1912 es una reconstrucción moderna. Esta página parafrasea la impresión original y no considera el relato visionario como verificado de forma independiente.
Consulta los treinta nombres de Aethyrs y la tabla de noventa y una partes →
Sigue leyendo sobre los Aethyrs
- 24. NIA Un guerrero se convierte en una rosa azul; un discurso visionario posterior y una rueda con letras pertenecen al relato de Crowley.
- 23. TOR Una secuencia cambiante de figuras en la visión de Crowley, separada del nombre y de la estructura de partes terrestres de Dee.
- 22. LIN Una tablilla luminosa, un ángel músico y un marcado contraste entre los números de la visión de Crowley y el recuento de las Llamadas en los manuscritos anteriores.
- 21. ASP El nombre antiguo y la posición de las partes terrestres junto a un relato posterior de viento, un trono y un habla que el vidente no logra oír con fiabilidad.
- 10. ZAX Cómo el famoso episodio de Choronzon entró en la literatura posterior del décimo Aethyr.
- 2. ARN Una larga visión con comienzos fallidos, especulación bíblica, una rosa blanca y una irrupción tardía de imágenes.