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REFERENCIA ENOQUIANA · AETHYR 20 DE 30

KHR, Aethyr enoquiano n.º 20: pavo real y cuarenta y nueve ruedas

Libros de consulta de color índigo, una página en blanco abierta y una lupa.

Un pavo real se disuelve en ángeles y una rueda compleja; después, el vidente cuestiona qué puede recordarse de su propia visión.

KHR culmina en la rueda de cuarenta y nueve componentes de Crowley, intrincada y sencilla a la vez; el vigésimo Aethyr termina admitiendo que no pueden conservarse juntos el habla, la memoria y la visión.

Número de Aethyr
20 de 30
Posiciones de las partes terrestres
58–60
Capítulo de Crowley de 1911
Páginas impresas 41–47
Dos capas históricas

El Liber Scientiae de Dee es el contexto manuscrito anterior. The Equinox I:8 (1912) aporta la grafía y el número utilizados aquí. Vision and the Voice de Crowley (1911) aporta la visión muy posterior que se describe a continuación.

KHR en la secuencia anterior

The Equinox I:8 enumera KHR como vigésimo nombre, entre POP y ASP. Según la descripción de Whitby de los treinta Aethyrs y las noventa y una partes terrestres, bajo él quedan las posiciones 58–60. Son números ordinales de partes derivados de 19 grupos anteriores de tres, no un mapa de lugares ni una definición manuscrita de la rueda.

La British Library cataloga el Liber Scientiae de Dee dentro del Sloane MS 3191. Este aporta el contexto del libro anterior; la grafía exacta de 1912 es un testimonio impreso, y la secuencia visual tratada a continuación procede de la publicación de Crowley de 1911. Distinguir estas fechas evita presentar una visión posterior como la explicación de KHR dada por Dee.

Fuentes: The Equinox I:8 (1912), p. 125 ↗ · Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, vol. 1, pp. 141–142 ↗ · British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗

Nombres de los gobernadores de KHR: ordinales 58–60

The Equinox I:7 (1912) agrupa tres nombres bajo KHR (impreso como CHR en I:7) en la página impresa 241. Estas son las grafías de esa tabla posterior; las etiquetas comparativas siguientes identifican solo formas que difieren en una reconstrucción moderna de la Gran Tabla.

  1. 58 ZILDRONMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010
  2. 59 PARZIBAMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010
  3. 60 TOTOCANMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010

Abre KHR en la concordancia completa de 91 nombres →

Del pavo real a las cuarenta y nueve ruedas

En el capítulo de 1911, un pavo real llena la piedra y después se disuelve en ángeles blancos. Arcángeles que tocan trompetas introducen tantas imágenes simultáneas que el narrador llama confusa a la escena. Las imágenes se reúnen en una rueda luminosa que gira: cuarenta y nueve ruedas dispuestas en ángulos que forman una esfera, cada una con cuarenta y nueve radios y anillos concéntricos.

Una mano mucho mayor parece hacerla girar por diversión. El relato compara algunas figuras de la rueda con emblemas conocidos del tarot y después rechaza esa lectura. En su lugar describe un cordero con una bandera por encima de un lobo y un cuervo, y presenta a los tres como manchas más oscuras sobre la rueda. No debe borrarse la corrección del narrador mediante una cómoda etiqueta del tarot.

Fuentes: The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 41–47 ↗

Los límites declarados de la visión

El cordero habla como una figura engañosa, tras lo cual la luz de la rueda atrae al vidente a un encuentro intenso. Este relata que es rechazado una y otra vez y dice que la persona que ve no puede comunicarse por completo con la persona que habla. Después llama explícitamente imperfecta a la visión porque conservar el habla y la memoria limita lo que puede experimentarse.

El capítulo termina con agotamiento y una datación en Bou Saâda del 30 de noviembre de 1909. Su rueda de cuarenta y nueve componentes es una imagen de este relato posterior, no una prueba de que el sistema angélico anterior contenga cuarenta y nueve Llamadas. Para esa cuestión de recuento separada, compara las 48 Claves, las diecinueve formas verbales y las treinta aplicaciones de Aethyrs en la guía de las Llamadas.

Fuentes: The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 41–47 ↗ · Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, vol. 1, pp. 141–142 ↗

Ediciones de las fuentes y localización de páginas

  1. The Equinox I:8 (1912), página 125 ↗
  2. Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, volumen 1, páginas 141–142 ↗
  3. British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗
  4. The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 41–47 ↗

El enlace de 1911 abre una digitalización del suplemento original en la página 43 del PDF, correspondiente a la página impresa 41. El enlace al número de 1912 es una reconstrucción moderna. Esta página parafrasea la impresión original y no considera el relato visionario como verificado de forma independiente.

Consulta los treinta nombres de Aethyrs y la tabla de noventa y una partes →

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