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WitchcraftDaily

Rituales, significados y tradiciones mágicas

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Cronología histórica · 1875–1947

Ocultismo e historia de la magia

Aleister Crowley: una cronología documental

Libros de consulta de color índigo, una página en blanco abierta y una lupa.

Las publicaciones, los viajes, las órdenes y los archivos fechados de Crowley permiten establecer una cronología más firme que las afirmaciones místicas recogidas en ellos.

Aleister Crowley dejó un gran rastro documental, pero también construyó su propia leyenda. Las publicaciones fechadas, los fondos bibliotecarios y las guías de archivo sitúan buena parte de su vida en una cronología documentada. Sus relatos de experiencias místicas y las historias posteriores sobre ellas tienen un valor probatorio diferente.

Retrato en blanco y negro de Aleister Crowley con vestimenta ceremonial
Aleister Crowley fotografiado por Arnold Genthe; la lámina apareció en The Equinox III, n.º 1, en 1919. Imagen de dominio público ↗

1875–1898: familia, Cambridge y primeros libros

Edward Alexander Crowley nació en Leamington, Warwickshire, en 1875. La reseña biográfica del Harry Ransom Center registra su ingreso en el Trinity College de Cambridge en 1895 y su salida sin título en 1898. También menciona una experiencia mística que afirmó haber vivido en Estocolmo a finales de 1896. Esa experiencia forma parte del relato que Crowley hizo de sí mismo; un inventario bibliotecario puede localizar la afirmación sin verificar de manera independiente lo que ocurrió en su interior. La Biblioteca Nacional de Escocia identifica Aceldama, un poema publicado de forma privada en 1898, como su primera publicación conocida. La expresión «se cree que» recuerda que una bibliografía se revisa cuando salen a la luz ejemplares o ediciones anteriores.

1898–1904: la Aurora Dorada y la imprenta escocesa

El Ransom Center fecha la iniciación de Crowley en la Orden Hermética de la Aurora Dorada en noviembre de 1898 y describe su conflicto con otros miembros hacia 1900. La Biblioteca Nacional de Escocia sitúa la adquisición de Boleskine House, cerca del lago Ness, en 1899 y su residencia allí hasta 1913. Estos años también explican el pie de imprenta de Foyers que figura en algunos de sus libros. Según un registro de la Biblioteca Nacional de Nueva Zelanda, The Book of the Goetia de 1904 se publicó en Boleskine, Foyers, Inverness. La fecha de 1904 es un dato bibliográfico de esa edición. No fecha la tradición manuscrita mucho más antigua que sustenta el texto ni demuestra que Crowley realizara personalmente la traducción.

1904–1913: una revelación relatada y una intensa actividad editorial

Según el relato de Crowley, el texto que después se llamó The Book of the Law fue recibido en El Cairo en 1904. La guía del archivo del Ransom Center reproduce esa narración, mientras que la Biblioteca Nacional de Escocia fecha la publicación del libro en 1909. Distinguir la recepción relatada de la edición impresa evita un error cronológico frecuente. Según los fondos de la Biblioteca Nacional, el propio sello escocés de Crowley publicó tres volúmenes de The Works of Aleister Crowley en 1905, 1906 y 1907. El Ransom Center registra el inicio de The Equinox en 1909 y el anuncio de A∴A∴ por Crowley en sus páginas. Estos objetos impresos y fechados pueden comprobarse sin necesidad de aceptar el sistema espiritual que promovían.

1913–1947: órdenes posteriores, documentos y el proyecto del tarot

El Ransom Center describe la vinculación de Crowley con la Ordo Templi Orientis hacia 1913, sus viajes y estancias en varios países, sus escritos posteriores y su muerte en Hastings el 1 de diciembre de 1947. Estas reseñas biográficas generales son guías de archivo y no sustituyen la lectura de cada carta o entrada de diario. La Universidad de Syracuse conserva correspondencia con Frieda Harris fechada entre 1939 y 1943 y un memorando sobre tarot de 1942. El Instituto Warburg sitúa el Book of Thoth y la baraja de Crowley y Harris en 1937–43. Estos fondos anclan el proyecto tardío de tarot en documentos fechados, aunque las cuestiones de autoría y del diseño de cada carta deben resolverse a partir de los propios objetos. La colección Yorke del Warburg, formada con materiales conservados por Gerald Yorke, colaborador de Crowley, ofrece otra vía de acceso a los documentos supervivientes. Sus descripciones por carpetas pueden orientar la investigación, pero una afirmación sobre una carta concreta sigue necesitando la propia carta.

Fechas clave y pruebas documentales

  1. Nació como Edward Alexander Crowley en Warwickshire.Guía del archivo del Harry Ransom Center
  2. Ingresó en el Trinity College de Cambridge.Guía del archivo del Harry Ransom Center
  3. Publicó Aceldama y se incorporó a la Aurora Dorada en noviembre.Biblioteca Nacional de Escocia; Harry Ransom Center
  4. Boleskine House pasó a ser propiedad de Crowley.Biblioteca Nacional de Escocia
  5. La edición de The Book of the Goetia apareció en Foyers; Crowley afirmó haber recibido The Book of the Law en El Cairo.Biblioteca Nacional de Nueva Zelanda; Harry Ransom Center
  6. Aparecieron tres volúmenes de The Works of Aleister Crowley.Biblioteca Nacional de Escocia
  7. Comenzó The Equinox y The Book of the Law apareció impreso.Harry Ransom Center; Biblioteca Nacional de Escocia
  8. Crowley y Frieda Harris trabajaron en el proyecto del tarot de Thoth.Instituto Warburg; Universidad de Syracuse
  9. Crowley murió en Hastings el 1 de diciembre.Harry Ransom Center

Las fechas de las ediciones impresas y de los documentos conservados establecen una historia editorial. Los relatos de visiones de Crowley siguen siendo relatos de experiencias que él afirmó haber vivido.

Fuentes y otras vías de investigación

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