मैथर्स सूर्य से पीले या सुनहरे रंग और सोने को जोड़ते हैं। इन 7 आकृतियों के विषय अधिकार, दृश्यता, गति, छिपाव और मुक्ति हैं। ये दावे उस ऐतिहासिक संस्करण के हैं; वादा किए गए प्रभावों को मापे गए परिणाम माने बिना भी आरेखों में पाठ, लिपि और ज्यामिति की व्यवस्था का विश्लेषण किया जा सकता है।
सूर्य की शृंखला एक मुखाकृति से शुरू होती है जिसे मैथर्स Metatron बताते हैं, फिर बार-बार आने वाले दिव्य नामों और ग्रह-संबंधी चिह्नों की ओर बढ़ती है। देखना, अदृश्यता, स्थानांतरण और मुक्ति के विषय किरणें फैलाते केंद्रों और उन्हें घेरती सीमाओं के बार-बार आने वाले अंतर से व्यवस्थित होते हैं।
सूर्य की शृंखला कैसे बदलती है
यह संग्रह एक ही प्रतीक को 7 बार नहीं दोहराता। इसके केंद्रों में कहीं सामने से दिखता दाढ़ी वाला चेहरा है, जिसे मैथर्स Metatron बताते हैं, तो कहीं क्रॉस के बीच रेखाओं का छोटा-सा मिलन है। बाहरी ढाँचे भी बदलते हैं: कहीं चेहरा बिना ज्यामितीय जाल के अंदर के चक्र को भरता है, तो कहीं चार चौड़ी भुजाएँ तत्त्वों के नामों के दो समूहों को अलग करती हैं। समूह को क्रम से पढ़ने पर संरचना के ये चुनाव दिखाई देते हैं।
परिधि का काम अक्सर केंद्र से अलग होता है। पहली आकृति में लैटिन पाठ और दो भागों वाला नाम El Shaddai मुखाकृति को घेरते हैं; अंतिम आकृति में टूटे बंधनों वाला पद क्रॉस को घेरता है। इन बाहरी शब्दों को सजावट समझकर हटा देने पर चित्र-पट्टिका का कटा हुआ अंश भ्रामक हो जाता है।
सूर्य की 7 आकृतियाँ एक नज़र में
सूर्य का पहला पेंटाकल
Mathers चेहरे को Shaddai के अधिकार की सौर छवि बताता है, जिसके आगे जीव और आत्माएँ झुकते हैं।
सूर्य का दूसरा पेंटाकल
चित्र-विवरण इस आकृति को पहली और तीसरी सौर आकृतियों के साथ सौर आत्माओं का अभिमान दबाने का साधन बताता है।
सूर्य का तीसरा पेंटाकल
Mathers इस आकृति को शासन, यश और महिमा के साथ दूसरों को हानि पहुँचाने का कार्य भी देता है।
सूर्य का चौथा पेंटाकल
चित्र-विवरण कहता है कि यह आकृति उन आत्माओं को दृश्य बनाती है जो अन्यथा अदृश्य रहती हैं।
सूर्य का पाँचवाँ पेंटाकल
Mathers इस आकृति को उन आत्माओं से जोड़ता है जिनके बारे में कहा गया है कि वे किसी व्यक्ति को तेज़ी से लंबी दूरी पर पहुँचा देती हैं।
सूर्य का छठा पेंटाकल
छठे सौर पेंटाकल का चित्र-विवरण अदृश्यता के अनुष्ठान का दावा करता है।
सूर्य का सातवाँ पेंटाकल
चित्र-विवरण सोने की आकृति को कारावास और लोहे के बंधनों से मुक्ति से जोड़ता है।
पाठ और चित्र-पट्टिका की तुलना
| आकृति | मैथर्स द्वारा बताया गया विषय | संबंधित पाठ | चित्र-पट्टिका |
|---|---|---|---|
| 1. सूर्य का पहला पेंटाकल | Metatron, मुखाकृति, लैटिन | किनारे का लैटिन पाठ, बाइबिल का उद्धरण नहीं | VII, आकृति 32 |
| 2. सूर्य का दूसरा पेंटाकल | सूर्य-संबंधी आत्माएँ, देवदूत, तुलना | बाइबिल के किसी पद की पहचान नहीं की गई है | VII, आकृति 33 |
| 3. सूर्य का तीसरा पेंटाकल | अधिकार, बारह नाम, दानिय्येल से समानता | दानिय्येल 4:34 से मिलता-जुलता वाक्य | VIII, आकृति 34 |
| 4. सूर्य का चौथा पेंटाकल | दृश्यता, Passing of the River, भजनसंहिता | भजनसंहिता 13:3–4 | VIII, आकृति 35 |
| 5. सूर्य का पाँचवाँ पेंटाकल | स्थानांतरण, कूटबद्ध नाम, देवदूत | भजनसंहिता 91:11–12 | VIII, आकृति 36 |
| 6. सूर्य का छठा पेंटाकल | अदृश्यता, क्षतिग्रस्त पाठ, संपादकीय अनिश्चितता | उत्पत्ति 1:1 के साथ भजनसंहिता 69:23 और 135:16 | VIII, आकृति 37 |
| 7. सूर्य का सातवाँ पेंटाकल | मुक्ति, तत्त्व, क्रॉस | भजनसंहिता 116:16–17 | IX, आकृति 38 |
चित्र-पट्टिका क्या स्थापित कर सकती है और क्या नहीं
अलग कटे चित्र आकृतियों को उसी रूप में रखते हैं जिसमें मैथर्स ने उन्हें छापा था, जिसमें वे क्षतिग्रस्त या अनिश्चित पाठ भी शामिल हैं जिनकी चर्चा वे अपनी टिप्पणियों में करते हैं। रेखांकन उस संस्करण की व्यवस्था दिखाता है। साथ का गद्य नाम, लिपियों की पहचान और बताए गए उद्देश्य देता है, जिन्हें केवल आकृति देखकर समझना संभव नहीं भी हो सकता है।
अलग-अलग पांडुलिपि साक्ष्यों में वर्तनी, अक्षरों का आकार, रंग, क्रम या आकृतियों का पूरा समूह भी बदल सकता है। इसलिए अलग-अलग आकृतियों के पृष्ठ दिखाई देने वाले साक्ष्य को मैथर्स की व्याख्या और Clavicula की व्यापक परंपरा से अलग रखते हैं।