इपोस का चिह्न

एक नज़र में
- प्रविष्टि
- 72 में से 22
- पद
- अर्ल और प्रिंस
- सेनादल (लीजन)
- ग्रंथ में 36
ग्रंथ में वर्णन
इपोस को अतीत, वर्तमान और भविष्य का ज्ञान रखने वाला कहा गया है। ग्रंथ यह भी कहता है कि वह लोगों को हाज़िरजवाब और साहसी बनाता है।
1916 के संस्करण के पृष्ठ 28 पर प्रविष्टि 22 पढ़ें
रूप
देवदूत जैसी आकृति, जिसमें सिंह का सिर, हंस का पैर और खरहे की पूँछ है।
इस प्रविष्टि को सौंपे गए विषय
- दिव्यज्ञान
- चतुराई
- साहस
इस प्रविष्टि की व्याख्या
इपोस को अर्ल और प्रिंस, दोनों कहा गया है। उसके रूप में देवदूत, सिंह का सिर, हंस का पैर और खरहे की पूँछ मिलते हैं; बेमेल अंगों की इस संक्षिप्त सूची में उनके प्रतीकात्मक अर्थ की व्याख्या नहीं है। उसका कार्य अतीत, वर्तमान और भविष्य का ज्ञान देने के साथ लोगों को हाज़िरजवाब और साहसी बनाना है। अंतिम दोनों गुण स्वभाव से संबंधित हैं, खोई वस्तु वापस लाने या किसी नामित विद्या का पाठ सिखाने से नहीं।
अनुच्छेद दूसरे रूप या अनुष्ठानिक आगमन का वर्णन नहीं करता। उसके 36 सेनादल और मुहर सौंपे गए कार्यों के तुरंत बाद आते हैं। ऊँचे पद, मिश्रित रूप, भविष्यकथन और स्वभाव के बदलाव का मेल विशेष रूप से सामने आता है। स्रोत इस संयुक्त आकृति को विवरण के रूप में प्रस्तुत करता है; उसके वास्तविक शब्द बाद के उन चित्रों से अलग हैं जो किसी एक पशु-अंग को दूसरे से अधिक महत्त्व दे सकते हैं।
1916 के संस्करण के पृष्ठ 28 पर प्रविष्टि 22 पढ़ें या 1904 के लिप्यंतरण से तुलना करें।
प्रविष्टि 22 की गहन व्याख्या
क्रमांकित पाठ क्या कहता है
इपोस का दोहरा पद है, अर्ल और प्रिंस, और उसका शरीर देवदूत, सिंह, हंस और खरहे के अंगों को जोड़ता है। सूची उस विस्तृत रूप-वर्णन से जल्दी ही एक छोटे कार्य-वर्णन पर आती है: अतीत, वर्तमान और भविष्य का ज्ञान देना और लोगों को हाज़िरजवाब तथा साहसी बनाना। वह स्पष्ट नहीं करती कि हाज़िरजवाबी से भाषण-कौशल, निर्णय-क्षमता या कुछ और अभिप्रेत है। आधुनिक चित्र उस मिश्रित शरीर को विरल गद्य से मिलने वाले आधार की तुलना में अधिक निश्चित रूप दे सकता है।
मुद्रित मुहर के बारे में
1916 के तीसरे आरंभिक चित्र-पट्ट पर यह चिह्न 22 नंबर से अंकित है। उसकी मुद्रित रेखाएँ यह नहीं सुलझा सकतीं कि देवदूत जैसा शरीर अनुच्छेद में बताए गए तीन पशु-अंगों को कैसे धारण करता है। मुहर संस्करण में सौंपे गए चिह्न का साक्ष्य है, मिश्रित शरीर-रचना का आरेख नहीं।
दूसरी प्रविष्टि से तुलना
प्रविष्टि 27: रोनोवे से तुलना करें। रोनोवे के भी दो पद हैं और उसका कार्य सामाजिक कौशल से जुड़ा है, लेकिन वह वाक्पटुता, भाषाओं, सेवकों और कृपा को स्पष्ट रूप से बताता है। इपोस कोई नामित कला नहीं सिखाता: कहा जाता है कि वह व्यक्ति को हाज़िरजवाब और साहसी बनाता है। इसलिए उनके बीच “संवाद” की व्यापक समानता सीमित है।
