ब्रिटिश लाइब्रेरी स्लोन एमएस 3189 को लिबर मिस्टेरियोरम सेक्स्टस एट सैंक्टस बताती है, जिसे लिबर लोगेथ या द बुक ऑफ़ ईनॉक भी कहते हैं। वह 1583 का लिप्यंतरण एडवर्ड केली का बताती है और फ़ोलियो 10r से आगे 49 पंक्तियों तथा 49 स्तंभों की जालियों में अक्षर और संख्याएँ वर्णित करती है। ‘बुक ऑफ़ ईनॉक’ सोलहवीं सदी के इस अभिलेख का नाम है; यह इस बात का प्रमाण नहीं कि पाठ आज 1 ईनॉक कही जाने वाली प्राचीन रचना है।
ऐतिहासिक वस्तु के रूप में पुस्तक
पांडुलिपि का संग्रह-संकेत और बचे फ़ोलियो उसका भौतिक अभिलेख उन कथाओं से अलग करते हैं जिनमें सामग्री के प्राप्त होने की बात है। उसके भौतिक पन्नों में बाद के शीर्षक और व्यवस्था की टिप्पणियाँ हैं, इसलिए केवल सारणियों का ऑनलाइन लिप्यंतरण जिल्दबंद पुस्तक की अधूरी तस्वीर देता है। पांडुलिपि-मार्गदर्शिका उन परतों की कड़ी देखती है और दिखाती है कि पहचाने गए फ़ोलियो सामान्य ‘एनोखियन सारणी’ की छवियों से कैसे अलग हैं।
गिनतियाँ अलग क्यों हैं
पन्ने के दो पक्ष होते हैं; लिखे पृष्ठ और रेखांकित सारणी को अलग-अलग गिना जा सकता है। जेम्स आर. डविला का विद्वत्तापूर्ण कालक्रम शुरुआती पवित्र पुस्तक को 49 गुणा 49 जालियों के अड़तालीस पृष्ठ बताता है। इसके बजाय व्हिटबी की भौतिक सामग्री-सूची शुरुआती गद्य, भरी हुई पचानवे छोटी सारणियाँ, दो खाली छोटी सारणियाँ और चार बड़े आकार की सारणियाँ अलग करती है। ब्रिटिश लाइब्रेरी एक जैसी पूरी जालियों की निर्णायक गिनती के बजाय पूरी रचना का फ़ोलियो-विस्तार देती है। गिनती की मार्गदर्शिका ये इकाइयाँ अलग रखती है।
पूरी पुस्तक गिनने से पहले एक पन्ना पढ़ें
पन्ना 1b ‘Oxar varmol pan sampas’ से शुरू होता है और अधिकांश खानों में पूरे शब्द रखता है, फिर अंत में नौ पंक्तियाँ एक-एक अक्षर की हैं। पन्ना 2a ‘alla opnay qviemmah’ से शुरू होता है और पूरी जाली में हर खाने के लिए एक चिह्न अपनाता है। यह छोटी तुलना विश्लेषण की मुख्य समस्या खोलती है: पाठक विवादित कुल संख्या तक पहुँचे, उससे पहले ही लोआगेथ रूप बदलता है। इसलिए ‘पृष्ठ’, ‘पक्ष’ और ‘सारणी’ को एक-दूसरे के स्थान पर इस्तेमाल नहीं किया जा सकता।
पड़ोसी पाठों को ध्यान में रखें
डी और केली की बाद की एंजेलिकल कीज़ स्लोन एमएस 3191 में सूचीबद्ध हैं और उनकी तिथि 1584 है। जाली-संकेतों से अक्षर निकालने के माध्यम से आह्वान ऐतिहासिक रूप से लोआगेथ से जुड़े हैं, लेकिन उनके क्रमबद्ध संबोधन और साथ के अंग्रेज़ी अनुवाद बिना अनुवाद वाले वर्गों से अलग पाठगत रूप रखते हैं। तीस नामित एथरों और पृथ्वी के भागों का अपना पांडुलिपि-संदर्भ है। क्रॉली का बीसवीं सदी का लिबर ख़नोख रचना-समूह की महत्वपूर्ण स्वीकृति है, लेकिन केली का 1583 का लिप्यंतरण नहीं।
मुख्य स्रोत
- ब्रिटिश लाइब्रेरी, स्लोन एमएस 3189 की सूची ↗संग्रह-संकेत, फ़ोलियो, केली से संबंध, भौतिक विवरण, उत्पत्ति और वर्तमान छवि-उपलब्धता।
- जेम्स आर. डविला, ‘द नाइंटी-फ़ोर बुक्स ऑफ़ एज़्रा ऐंड द एंजेलिक रेवेलेशन्स ऑफ़ जॉन डी’ (2018) ↗पवित्र पुस्तक और बाद के आह्वानों का अकादमिक कालक्रम तथा अलग चर्चा।
- क्रिस्टोफ़र एल. व्हिटबी, जॉन डीज़ ऐक्शन्स विद स्पिरिट्स (पीएचडी शोध-प्रबंध, 1982) ↗स्लोन एमएस 3188 का विद्वत्तापूर्ण पांडुलिपि-अध्ययन और लिप्यंतरण, जिसमें सामग्री-सूची तथा लोआगेथ और बाद की कीज़ का विश्लेषण है।
- जोसेफ़ एच. पीटरसन, लिबर लोआगेथ का संपादित लिप्यंतरण ↗पाठ और क्रमांकन की समस्याएँ समझाने वाली भूमिका के साथ आधुनिक संपादकीय लिप्यंतरण; संपादकीय काम कॉपीराइट-संरक्षित रहता है।
- ब्रिटिश लाइब्रेरी, स्लोन एमएस 3191 की सूची ↗अलग पांडुलिपि में 1584 की कीज़ और बाद की लिबर सायंटिए सामग्री।
- विकिमीडिया कॉमन्स, 1564 की मोनास हिएरोग्लिफ़िका का शीर्षक-पृष्ठ ↗छवि का स्रोत और सार्वजनिक-डोमेन अधिकार-अभिलेख; शीर्षक-पृष्ठ संदर्भ देता है, लोआगेथ का पन्ना नहीं है।
ऐतिहासिक छवि: 1564 का मुद्रित शीर्षक-पृष्ठ, जिसके जुड़े कॉमन्स फ़ाइल-अभिलेख में उसे सार्वजनिक डोमेन बताया गया है।