पवित्र मेज़, मोम की मुहरें और दर्शन-शिला: क्या बचा है?

मोम का बड़ा सिजिलम

ब्रिटिश म्यूज़ियम मोम की बड़ी उत्कीर्ण चकत्ती को 1838,1232.90.a के रूप में सूचीबद्ध करता है। अभिलेख उसका व्यास 23.2 सेंटीमीटर बताता है और मोम में काटी आकृतियों तथा नामों का वर्णन करता है। क्यूरेटर वस्तु को डी की शुरुआती वार्ता-पांडुलिपि के मुहर-निर्देशों से जोड़ता है और कहता है कि उसके अक्षर खींचे हुए डिज़ाइन से बहुत मिलते हैं। यह भौतिक वस्तु और पाठ की असाधारण रूप से मज़बूत तुलना है, फिर भी संग्रहालय कहता है कि वस्तुएँ पहली बार 1692 में कॉटन लाइब्रेरी आए एक आगंतुक के विवरण में निश्चित रूप से दर्ज हैं। निकट मेल मोम बनाए जाने का दिन स्थापित नहीं करता। संग्रहालय संख्या के साथ उसे संबंधित उत्कीर्ण चकत्ती कहना बिना सीमा के ‘डी की मूल मुहर’ कहने से अधिक जानकारी देता है।

छोटे आधार

ब्रिटिश म्यूज़ियम के उसी समूह में दो छोटी उत्कीर्ण चकत्तियाँ हैं। क्यूरेटर प्रस्तावित व्यवस्था बताता है जिसमें मेज के पाये छोटी मुहरों पर और बीच की बड़ी मुहर के ऊपर दर्शन-शिला थी। इस संग्रह-प्रविष्टि के समूह में केवल दो छोटी चकत्तियाँ बची गिनी गई हैं। चार आधार दिखाने वाला चित्र बताए गए डिज़ाइन को प्रस्तुत कर सकता है, लेकिन वह चार भौतिक आधार बचे होने का प्रमाण नहीं है। आधुनिक पुनर्निर्मित सेट नई ढली वस्तुओं से वह कमी भर सकता है; वस्तु की तस्वीर ऐसा नहीं करती। गिनती मायने रखती है क्योंकि ‘पाँच मूल मुहरें’ कहने वाला असावधान विवरण नियोजित सामान को तीन सुरक्षित चकत्तियों से मिला देता है।

शिला प्रमाण की दूसरी समस्या है

डी की टिप्पणियाँ और बाद की वस्तु-सूचियाँ वार्ताओं में इस्तेमाल दर्शन-शिला, स्फटिक या दर्पण का उल्लेख करती हैं। प्रस्तावित मेज-व्यवस्था में उसकी भूमिका ब्रिटिश म्यूज़ियम के क्यूरेटर द्वारा मोम की चकत्तियों के विवरण में आती है। लेकिन आधुनिक प्रदर्शनी की तस्वीर में काँच का गोला या गहरा दर्पण अपने आप उत्कीर्ण मोम के साथ इस्तेमाल वही वस्तु नहीं हो जाता। प्रस्तावित व्यवस्था और किसी निश्चित शिला का स्वामित्व-इतिहास अलग अभिलेख हैं। शिला उस इतिहास का हिस्सा है जिसमें डी के कथन और मोम की चकत्तियों की समझ दर्ज है; सजाई हुई प्रदर्शनी पूरा मूल सेट सुरक्षित नहीं रखती।

चार सामग्रियाँ, इतिहास की चार परतें

मोम की चकत्ती का संग्रहालय-चित्र बचा हुआ उत्कीर्ण मोम दिखाता है। ऑक्सफ़र्ड की वस्तु की तस्वीर सत्रहवीं सदी की संगमरमर की नकल दिखाती है। 1659 का चित्र-पट्ट मुद्रित रेखा-चित्र दिखाता है। डी की पांडुलिपि से उतारा आरेख काग़ज़ के पाठ-साक्ष्य की नकल है। कोई भी खोई हुई लकड़ी की पवित्र मेज नहीं है। उनकी संग्रह-संख्याएँ, सामग्रियाँ और तिथियों की अवधियाँ बताती हैं कि कथित अभ्यास, बची वस्तुएँ, मुद्रित डिज़ाइन और बाद की प्रदर्शनी समय के साथ कैसे जुड़े। ऑक्सफ़र्ड रंगी लकड़ी की मेज के खो जाने की पुष्टि करता है, जबकि ब्रिटिश म्यूज़ियम मोम की चकत्तियों की तिथि पर सीमाएँ रखता है।

स्रोत और पाठ-साक्ष्य संबंधी टिप्पणियाँ

1. हिस्ट्री ऑफ़ साइंस म्यूज़ियम · पवित्र मेज, सूची संख्या 15449 ↗खोई हुई रंगी लकड़ी की मूल मेज, सत्रहवीं सदी के मध्य की संगमरमर की नकल और 1659 में प्रकाशित उत्कीर्ण चित्र से उसके संबंध का संग्रहालय-विवरण।
2. ब्रिटिश म्यूज़ियम · मोम की चकत्ती 1838,1232.90.a ↗बड़ी उत्कीर्ण मोम की चकत्ती, दो छोटी साथी वस्तुओं, प्रस्तावित मेज-व्यवस्था और डी के जीवनकाल से जोड़ने की सीमाओं का वस्तु-अभिलेख।
3. ब्रिटिश म्यूज़ियम · संबंधित मोम-चकत्ती समूह ↗छोटी उत्कीर्ण मोम की चकत्ती का साथी वस्तु-अभिलेख; यह लकड़ी की मेज की छवि नहीं है।
4. ब्रिटिश लाइब्रेरी · स्लोन एमएस 3188 ↗डी की वार्ताओं की पाँच पुस्तकों की सूची, 22 दिसंबर 1581–30 मई 1583। खंड पांडुलिपि-साक्ष्य है, बची हुई मेज नहीं।
5. विकिमीडिया कॉमन्स · पवित्र मेज का चित्र-पट्ट ↗1659 का उत्कीर्ण चित्र सार्वजनिक डोमेन बताया गया है। स्थानीय छवि उसी का छोटा रूप है, जो इस वेबसाइट पर पहले से इस्तेमाल होता रहा है।