Heptarchia Mystica: डी की सप्तविध देवदूतीय पांडुलिपि

जॉन डी का डे हेप्टार्किया मिस्टिका उनके अपने हाथ में ब्रिटिश लाइब्रेरी के स्लोन एमएस 3191, फ़ोलियो 32r–51r पर सुरक्षित है। उसके सात अध्याय पहले के सत्रों से सात हिस्सों के देवदूतीय शासन के विवरण इकट्ठा करते हैं। इनमें प्रार्थना, आकृतियाँ, नामित राजा और राजकुमार तथा उनके पदों के बारे में डी के दावे हैं। पांडुलिपि उनके दर्ज किए का ऐतिहासिक साक्ष्य है; कथित अलौकिक उत्पत्ति और प्रभाव उस अभिलेख के भीतर के दावे हैं।

1659 में मुद्रित जॉन डी की पवित्र मेज का उत्कीर्ण डिज़ाइन — 1659 के *रिलेशन* में उत्कीर्ण डी की पवित्र मेज। यह बाद का मुद्रित डिज़ाइन है, स्लोन एमएस 3191 या खोई हुई मूल रंगी लकड़ी की मेज नहीं। सार्वजनिक-डोमेन फ़ाइल का अभिलेख ↗।

एक खंड, पांडुलिपि के तीन हिस्से

ब्रिटिश लाइब्रेरी फ़ोलियो 1r–13r पर एंजेलिकल कीज़, फ़ोलियो 14r–31r और फिर हेप्टार्किया के बाद लिबर सायंटिए तथा फ़ोलियो 32r–51r पर सात अध्यायों की यह रचना अलग पहचानती है। उसकी सूची स्लोन एमएस 3188 में नवंबर 1582 से शुरू वार्ताओं की ओर लौटती है। पांडुलिपि-मार्गदर्शिका उनकी तिथियाँ, व्यवस्था और नकलें दिखाती है।

बचा हुआ पाठDe Heptarchia Mystica: पांडुलिपि, तिथियाँ और सात अध्यायसात संपादित अध्याय स्लोन एमएस 3191 में एक कार्य-क्रम बनाते हैं। →सप्ताह के दिनों की सूचीसप्ताह के दिनों के अनुसार सात हेप्टार्किक राजा और राजकुमारसप्ताह की सूची को परतदार पद-व्यवस्था की तरह पढ़ें, जिसके दूसरे नाम, खाली प्रविष्टियाँ और सहायक-दल सुथरी आधुनिक सारणी में नहीं समाते। →स्रोतों की सीमाएँक्या Heptarchia Mystica और एनोखियन जादू एक ही हैं?संबंधित अभिलेख डी का अभिलेखागार साझा करते हैं, जबकि उनकी व्यवस्था के सिद्धांत, वस्तुएँ, तिथियाँ और पांडुलिपि-साक्ष्य अलग रहते हैं। →

सप्ताह के दिनों के सात शीर्षक

सातवाँ अध्याय इन युग्मों को स्पष्ट रूप से रविवार से शनिवार तक रखता है। उसमें मंगलवार से पहले बिना शीर्षक के Blvmaza और Bralges भी हैं। हमारी सप्ताह के दिनों की मार्गदर्शिका बताती है कि अतिरिक्त नामों को सुथरी आधुनिक सारणी में जबरन रखने के बजाय दिखाई देते क्यों रहना चाहिए।

सप्ताह के दिन का शीर्षक	राजा	राजकुमार	सातवें अध्याय में स्थान
रविवार	Bobogel	Bornogo	स्लोन एमएस 3191, फ़ो. 46v–47r
सोमवार	Carmara	Hagonel	फ़ो. 47r–47v
मंगलवार	Babalel	Befafes	फ़ो. 48r–48v
बुधवार	Bnaspol	Blisdon	फ़ो. 48v–49r
गुरुवार	Bynepor	Butmono	फ़ो. 49r–49v
शुक्रवार	Baligon	Bagenol	फ़ो. 49v–50r
शनिवार	Bnapsen	Brorges	फ़ो. 50r

हेप्टार्किया का स्थान कहाँ है

पांडुलिपि आह्वानों, ग्रेट टेबल और लिबर लोआगेथ के साथ डी और केली का व्यापक एंजेलिकल इतिहास साझा करती है। उनके बचे हुए फ़ोलियो और तिथियाँ अलग हैं। स्रोतों की सीमाओं की मार्गदर्शिका उनकी तुलना मोम की चकत्तियों और बाद की मुद्रित छवि से करती है। आधुनिक आरेख बाद के चरण का है, जब तक किसी नामित पांडुलिपि, फ़ोलियो या संस्करण में ठीक वही रूप सुरक्षित न हो।

मुख्य अभिलेख

ब्रिटिश लाइब्रेरी, स्लोन एमएस 3191 ↗सूची डे हेप्टार्किया मिस्टिका को फ़ोलियो 32r–51r पर रखती है और उसी खंड में कीज़ तथा लिबर सायंटिए को अलग पहचानती है।
ब्रिटिश लाइब्रेरी, स्लोन एमएस 3188 ↗पहले का वार्ता-अभिलेख, जिसमें बाद की पुस्तिका में लिए गए 1582–83 के सत्र हैं।
जॉन डी, डे हेप्टार्किया मिस्टिका, जोसेफ़ एच. पीटरसन द्वारा संपादित ↗पांडुलिपि के फ़ोलियो-चिह्नों वाला आधुनिक कॉपीराइट-संरक्षित लिप्यंतरण; अध्याय-क्रम और सप्ताह के दिन वाले नामों का संदर्भ, यहाँ पुनरुत्पादित नहीं।
जॉन डी, कम्पेंडियम हेप्टार्किए मिस्टिके, जोसेफ़ एच. पीटरसन द्वारा संपादित ↗संबंधित मसौदा-साक्ष्य, जो क्रम और कथन के अंतर दिखाता है।
विकिमीडिया कॉमन्स, 1659 के रिलेशन में पवित्र मेज का उत्कीर्ण चित्र ↗सार्वजनिक-डोमेन मुद्रित छवि; यह बाद का उत्कीर्ण चित्र है, हेप्टार्किया पांडुलिपि की छवि नहीं।

ऐतिहासिक छवि: पवित्र मेज का 1659 का उत्कीर्ण चित्र, जिसके जुड़े कॉमन्स फ़ाइल-अभिलेख में उसे सार्वजनिक डोमेन बताया गया है।