क्या एनोखियन, हनोक की पुस्तक की भाषा है?

समान नाम बाइबिल के एक पूजनीय व्यक्ति की ओर संकेत करता है। इससे सोलहवीं सदी की देवदूतीय पांडुलिपि प्राचीन 1 हनोक की मूल भाषा नहीं बन जाती।

डी और केली से जुड़ी वस्तु: स्लोन एमएस 3189, 1583
प्राचीन ग्रंथ-संग्रह: 1 हनोक, द्वितीय मंदिर काल की रचनाएँ
मुख्य अंतर: अलग पांडुलिपियाँ और भाषाएँ

हनोक की पुस्तक नाम वाली दो अलग रचनाएँ

ब्रिटिश लाइब्रेरी Sloane MS 3189 को Liber Mysteriorum Sextus et Sanctus, हनोक की पुस्तक या Liber Logaeth के नाम से सूचीबद्ध करती है। वह 1583 के पाठ-प्रतिलेखन का श्रेय एडवर्ड केली को देती है और अक्षरों तथा संख्याओं के ऐसे पृष्ठों का वर्णन करती है जो 49 गुणा 49 की जालियों में व्यवस्थित हैं। यह डी और केली के अभिलेखागार में एलिज़ाबेथकाल की एक विशिष्ट पांडुलिपि है। इसे «हनोक की पुस्तक» कहना उस परंपरा में किए गए शीर्षक और प्राधिकार के दावे को दर्ज करता है; इससे यह पुस्तक हनोक के नाम वाली हर पुरानी रचना के समान नहीं हो जाती।

ऑक्सफ़र्ड के लिए लिखे अपने अध्याय में जेम्स वैंडरकैम, 1 हनोक को प्राचीन छोटी रचनाओं का संग्रह बताते हैं। लगभग सभी मूल रूप से अरामी में लिखी गई थीं, और हनोक वक्ता या मुख्य पात्र है। कैम्ब्रिज के लिए माइकल निब का अध्ययन बताता है कि पूरी बची हुई प्रति इथियोपिक में है, और 1 हनोक को 2 तथा 3 हनोक से अलग करता है। इन ग्रंथों का इतिहास प्राचीन और उत्तर-प्राचीन काल का है। ये प्रतियों की ऐसी श्रृंखला नहीं हैं जो Sloane MS 3189 तक पहुँचती हो; वह अक्षरों के एक अलग समूह का सोलहवीं सदी का तिथि वाला अभिलेख है।

हनोक का नाम आकर्षक क्यों था

स्वर्गीय ज्ञान से हनोक के जुड़ाव ने अनेक धार्मिक और गूढ़ परंपराओं में उनके नाम को उपयोगी बनाया। स्टीफ़न क्लूकस डी की देवदूतीय वार्ताओं और पवित्र भाषा के पुनर्जागरणकालीन विचारों के संदर्भ में «हनोक की पुस्तक» और वर्णमाला का अध्ययन करते हैं। इससे सीधे पाठगत समानता का दावा किए बिना प्राधिकार के साझा दावे को समझने में मदद मिलती है। दोनों परंपराओं में स्वर्गीय सत्ताओं की चर्चा होना यह नहीं दिखाता कि वे एक ही शब्दावली इस्तेमाल करती हैं या एक पांडुलिपि दूसरी का अनुवाद है।

आधुनिक ऑनलाइन सार कभी-कभी «एनोकीय» से सीधे इस दावे पर पहुँच जाते हैं कि डी के पास वह भाषा थी जिसमें मृत सागर पांडुलिपियों के हनोक-संबंधी ग्रंथ लिखे गए थे। इसके बजाय ऑक्सफ़र्ड और कैम्ब्रिज का शोध 1 हनोक के लिए अरामी और इथियोपिक साक्ष्यों की ओर संकेत करता है। ब्रिटिश लाइब्रेरी का MS 3189 का अभिलेख अक्षरों की अपनी जाली वाली एलिज़ाबेथकालीन पांडुलिपि की ओर संकेत करता है। इन स्रोतों का वर्णन स्वतंत्र रूप से किया जा सकता है; इनकी तिथियाँ, भाषाएँ और संरक्षण का इतिहास अलग हैं।

कैसे पहचानें कि कोई पृष्ठ किस पुस्तक की बात करता है

प्राचीन 1 हनोक और Sloane MS 3189 में डी की हनोक की पुस्तक अलग रचनाएँ हैं, जिनके बीच कई सदियों का अंतर है। एक ही अंग्रेज़ी शीर्षक इस अंतर को छिपा सकता है। प्राचीन ग्रंथ के अपने अध्याय और पांडुलिपि-परंपरा हैं, जबकि डी का अभिलेख सोलहवीं सदी के अंत की उनकी देवदूतीय वार्ताओं से संबंधित है।

इस अंतर का अर्थ यह नहीं कि डी और केली को हनोक की परंपराओं में रुचि नहीं थी। यह उस रुचि को उसके ऐतिहासिक स्थान पर रखता है। उनकी पांडुलिपि सोलहवीं सदी की देवदूतीय परियोजना और उसमें हनोक की प्रतिष्ठा के उपयोग का साक्ष्य है; प्राचीन 1 हनोक कहीं पुरानी यहूदी रचनाओं के संग्रह का साक्ष्य है। दोनों को अलग समझने से दोनों अधिक रोचक बनते हैं और उधार लिया हुआ शीर्षक झूठी उत्पत्ति-कथा नहीं बन जाता।

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संदर्भ

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