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Ars Goetia · Guía de consulta

¿Qué es Ars Goetia?

Libros de consulta de color índigo, una página en blanco abierta y una lupa.

El Ars Goetia abre La llave menor de Salomón con 72 espíritus; su texto de 1904 y sus láminas de sellos de 1916 son testimonios distintos.

Un libro dentro de una compilación mayor

El Ars Goetia es la primera parte de La llave menor de Salomón, también llamada Lemegeton. La obra presenta cinco partes, cada una dedicada a un grupo distinto de espíritus o a un tipo diferente de texto ceremonial. La Goetia enumera 72 espíritus con nombre y describe sus rangos, apariencias, funciones y sellos.

La atribución al rey Salomón forma parte del marco narrativo de la obra. Esa afirmación literaria y religiosa es distinta de una autoría o una fecha de composición documentadas. El catálogo numerado es el principio organizador de la obra.

Fuentes: La llave menor de Salomón, transcripción del texto

El texto de 1904 y las láminas de sellos de 1916

S. L. MacGregor Mathers tradujo la influyente edición inglesa de 1904, editada por Aleister Crowley. Wikisource ofrece una transcripción y una digitalización de esa edición.

Los sellos que se muestran aquí están recortados de otra edición, la de Chicago de 1916, editada por L. W. de Laurence. Sus láminas y el texto de 1904 son testimonios impresos diferentes, por lo que una línea de prosa y un recorte de un sello pueden reflejar decisiones editoriales distintas.

Fuentes: La llave menor de Salomón, transcripción del texto · Digitalización de la edición Mathers–Crowley de 1904 · Edición de Laurence de 1916, Project Gutenberg

Rangos, nombres y variantes

Un rango como «duque» o la afirmación de que un espíritu manda legiones es una clasificación dentro del grimorio, no un hecho verificado de forma independiente.

Los nombres y los sellos pueden variar entre ejemplares y ediciones. Una grafía distinta o una línea en un sello puede ser una variante en vez de una entrada diferente. El texto de 1904 y las láminas de 1916 conservan formas concretas de esa historia más larga. Por ejemplo, la entrada 26, Bune, distingue dos sellos y prefiere el segundo, mientras que la lámina de 1916 solo muestra una imagen numerada 26. La prosa demuestra que existe una alternativa; la lámina por sí sola no permite identificar cuál de las dos representa.

Fuentes: La llave menor de Salomón, transcripción del texto · Edición de Laurence de 1916, Project Gutenberg

Fuentes y lecturas adicionales