Sigilo de Bune
De un vistazo
- Entrada
- 26 de 72
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- Duque
- Legiones
- 30 en el texto
- También escrito
- Buné, Bimé, Bim
Descripción en el texto
A Bune se le atribuye el traslado de los muertos y la reunión de espíritus junto a las tumbas. El texto también asocia a este duque con las riquezas, la elocuencia, la sabiduría y las respuestas veraces; recoge dos sellos alternativos.
Lee la entrada 26 en la página 29 de la edición de 1916
Apariencia
Un dragón de tres cabezas: una de perro, otra de grifo y otra de hombre.
Temas atribuidos a esta entrada
- Los muertos
- Riqueza
- Elocuencia
Lectura de esta entrada
Bune, llamado Bimé o Bim en el pasaje impreso, aparece como un dragón de tres cabezas con rostros de perro, grifo y humano. Una voz aguda y agradable contrasta con ese cuerpo compuesto. Se le atribuyen riquezas, sabiduría, elocuencia y respuestas veraces, pero también el traslado de los muertos y la reunión de espíritus subordinados alrededor de las tumbas. Ese contexto de cementerio se omite fácilmente cuando Bune se resume solo como un otorgador de riquezas.
La entrada señala de forma especialmente explícita que existe más de un sello y que el editor prefiere el último de los dos mencionados. Por tanto, un único recorte en una página moderna representa una opción impresa concreta, no una forma indiscutida entre todas las copias. Bune manda sobre 30 legiones en el texto impreso. El nombre alternativo y el segundo sello muestran cómo varió el perfil al copiarse y editarse el catálogo.
Lee la entrada 26 en la página 29 de la edición de 1916 o compárala con la transcripción de 1904.
Una lectura más detallada de la entrada 26
Qué dice el texto numerado
El dragón de Bune tiene tres cabezas diferentes, y su voz aguda y agradable se especifica por separado de su apariencia. Sus cometidos reúnen a los muertos cerca de las tumbas, los trasladan de lugar, conceden riquezas y otorgan elocuencia y respuestas veraces. La entrada destaca por distinguir expresamente dos sellos y considerar mejor el último. Esa frase documenta la transmisión de variantes del emblema dentro de esta edición, sin hacer que los distintos dibujos históricos sean intercambiables.
Sobre el sello impreso
El cuarto frontispicio de 1916 contiene la imagen numerada del sello utilizado para Bune; el pasaje dice que existe un segundo sello y da preferencia al último. Por ello, la única ilustración recortada del sitio representa solo una forma dentro de una historia más amplia de los sellos.
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Comparar la entrada 20: Purson. La entrada del rey Purson también menciona tesoros y respuestas veraces, pero especifica cosas ocultas, la creación del mundo y espíritus familiares. La de Bune es el relato de un duque centrado en los muertos, las riquezas, la elocuencia y una nota poco habitual sobre sellos alternativos. La etiqueta compartida de riqueza no refleja esa diferencia.