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REFERENCIA ENOQUIANA · AETHYR 28 DE 30

BAG, Aethyr enoquiano n.º 28: guardián, zafiro y atalayas

Libros de consulta de color índigo, una página en blanco abierta y una lupa.

Un guardián de muchas extremidades oculta un zafiro y admite los límites de lo que sus palabras y símbolos pueden revelar.

BAG pasa del ángel opalescente y la rueda de Crowley de 1911 a un zafiro cuya diminuta escritura no puede descifrarse a mitad del vigésimo octavo Aethyr.

Número de Aethyr
28 de 30
Posiciones de las partes terrestres
82–84
Capítulo de Crowley de 1911
Páginas impresas 11–15
Dos capas históricas

El Liber Scientiae de Dee es el contexto manuscrito anterior. The Equinox I:8 (1912) aporta la grafía y el número utilizados aquí. Vision and the Voice de Crowley (1911) aporta la visión muy posterior que se describe a continuación.

El lugar de BAG en el esquema anterior

The Equinox I:8 sitúa BAG en el número veintiocho. Whitby describe los primeros veintinueve nombres del Liber Scientiae de Dee como poseedores de tres partes terrestres cada uno. Por consiguiente, BAG corresponde a las posiciones ordinales 82–84. Las posiciones se calculan a partir de la agrupación indicada; no transcriben los tres nombres históricos de lugares ni prueban que el guardián posterior aparezca en las columnas de lugares de Dee.

La British Library cataloga los folios de Liber Scientiae dentro del Sloane MS 3191. Ese registro anterior, el orden impreso de 1912 y Vision and the Voice de 1911 responden a preguntas distintas. El nombre individual procede de la lista ordenada; la rueda, el guardián, el zafiro y el discurso siguientes proceden del relato de Crowley.

Fuentes: The Equinox I:8 (1912), p. 125 ↗ · Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, vol. 1, pp. 141–142 ↗ · British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗

Nombres de los gobernadores de BAG: ordinales 82–84

The Equinox I:7 (1912) agrupa tres nombres bajo BAG en la página impresa 242. Estas son las grafías de esa tabla posterior; las etiquetas comparativas siguientes identifican solo formas que difieren en una reconstrucción moderna de la Gran Tabla.

  1. 82 LABNIXPMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010
  2. 83 POCISNIForma comparativa de 2010: FOCISNI
  3. 84 OXLOPARMisma grafía en el apéndice comparativo de 2010

Abre BAG en la concordancia completa de 91 nombres →

La rueda y el zafiro sin descifrar

En la página impresa 11 aparece un ángel con vestiduras opalescentes, con un flagelo escarlata y una rueda de muchos radios ante él. Cuando la rueda se desprende, el cuerpo se convierte en una combinación de vientre semejante al de un pez, alas oscuras y claras, numerosas patas y una cola semejante a la de un escorpión. La figura habla como guardián. La escena no es un retrato convencional de un ángel con anatomía estable.

El vidente descubre en el pecho de ese ángel un zafiro del tamaño de un huevo. Un pequeño sigilo aparece impreso en la página 12 de la edición de 1911, mientras que otros caracteres diminutos de la piedra le resultan ilegibles. La página impresa conserva el pequeño sigilo, pero los demás signos siguen sin descifrarse dentro de la visión. La propia incertidumbre del texto ofrece la guía más sólida.

Fuentes: The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 11–15 ↗

Cuatro atalayas y los límites de un guardián

El guardián dice que el zafiro abierto revelaría cuatro elefantes que llevan castillos llamados atalayas. Esa imagen alude a otro material enoquiano dentro del discurso visionario de Crowley. No sitúa las cuatro Atalayas elementales físicamente dentro de una gema ni ofrece un diagrama de la Gran Tabla de Dee. El capítulo pasa de tales afirmaciones a una confrontación sobre la «palabra del abismo».

Cuando se le insiste, el guardián dice carecer de poder sobre algunas cuestiones y advierte contra confundir símbolos y letras con comprensión. También contrapone tres ángeles de este Aethyr a los cuatro del trigésimo. La datación impresa de Crowley es Aumale, Argelia, 23 de noviembre de 1909. Este discurso pertenece a su interpretación posterior; la aritmética de noventa y una partes de Whitby debe leerse de forma independiente.

Fuentes: The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 11–15 ↗ · Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, vol. 1, pp. 141–142 ↗

Ediciones de las fuentes y localización de páginas

  1. The Equinox I:8 (1912), página 125 ↗
  2. Whitby, John Dee’s Actions with Spirits, volumen 1, páginas 141–142 ↗
  3. British Library, catálogo de Sloane MS 3191 ↗
  4. The Equinox I:5, suplemento (1911), páginas impresas 11–15 ↗

El enlace de 1911 abre una digitalización del suplemento original en la página 13 del PDF, correspondiente a la página impresa 11. El enlace al número de 1912 es una reconstrucción moderna. Esta página parafrasea la impresión original y no considera el relato visionario como verificado de forma independiente.

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