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वाइयर · स्कॉट · Goetia के पाठ-साक्ष्य

Pseudomonarchia Daemonum और Ars Goetia की तुलना

नील रंग की संदर्भ-पुस्तकें, एक खुला खाली पृष्ठ और आवर्धक काँच।

वाइयर की 69 नामों वाली Pseudomonarchia, 72 आत्माओं वाली Goetia से पहले की है; प्रूफ्लास, बाद में जुड़े नाम, बदला हुआ क्रम और मुहरें पाठों का अंतर दिखाते हैं।

दोनों सूचियों में बहुत समानता है, लेकिन वे एक ही पुस्तक नहीं हैं। वे तिथि, भाषा, क्रम, प्रविष्टियों की कुल संख्या और मुहरों की दृश्य परंपरा में अलग हैं।

वाइयर का परिशिष्ट
1577 में मुद्रित
वाइयर की सूची
69 प्रविष्टियाँ
Goetia की सूची
72 प्रविष्टियाँ
प्रश्नवाइयर की Pseudomonarchiaबाद की Ars Goetia
दस्तावेज़1577 का मुद्रित लैटिन परिशिष्टLemegeton की पांडुलिपि-परंपरा
सूची का आकार69 प्रविष्टियाँ72 प्रविष्टियाँ
Pruflasचौथी प्रविष्टिअनुपस्थित
अतिरिक्त नामवासागो, सीरे, डैंटेलियन या एंड्रोमालियस की प्रविष्टियाँ नहींइन चारों को शामिल करती है
परिचित मुहर-दीर्घाइस मुद्रित परिशिष्ट में मौजूद नहींबाद के अलग चित्र-साक्ष्यों में सुरक्षित

संक्षिप्त तुलना

वाइयर की Pseudomonarchia सोलहवीं सदी की एक मुद्रित रचना का लैटिन परिशिष्ट है। Ars Goetia बाद की Lemegeton पांडुलिपि-परंपरा का पहला भाग है। जोसेफ एच. पीटरसन की संपादित तुलना वाइयर की सूची में उनहत्तर और Goetia में बहत्तर प्रविष्टियाँ गिनती है। ये संख्याएँ प्रारंभिक समझ देती हैं, लेकिन इनसे हर नाम का एक-से-एक मेल होने या बड़ी संख्या के अपने आप अधिक मूल होने का दावा नहीं होता।

ऑनलाइन Goetia को अक्सर बहत्तर अपरिवर्तनीय, कालातीत प्राणियों की सूची के रूप में दिखाया जाता है, जिनमें प्रत्येक के नाम की एक ही अंतिम वर्तनी हो। बचे हुए पाठों का इतिहास अधिक जटिल है। संपादक पांडुलिपि-प्रतियों, स्कॉट के अंग्रेज़ी रूपांतरण और वाइयर के लैटिन मुद्रण की तुलना करते हैं। पद, नाम का रूप, क्रम और विवरण के शब्द बदल सकते हैं। आधुनिक वर्णानुक्रमिक सूची पृष्ठों तक पहुँचने का उपयोगी साधन है; वह आरंभिक आधुनिक काल की पर्ण-संख्या या ऐतिहासिक पदानुक्रम का प्रमाण नहीं है।

प्रूफ्लास और बाद में जुड़े चार नाम

एक विशेष रूप से स्पष्ट अंतर प्रूफ्लास है, जिसका एक अन्य वर्तनी-रूप बुफास है। वह वाइयर की चौथी प्रविष्टि है, लेकिन बाद की Goetia सूची में नहीं है। पीटरसन बताते हैं कि स्कॉट की 1584 की अंग्रेज़ी सूची में भी यह प्रविष्टि नहीं मिलती, हालाँकि लोप किस चरण पर हुआ यह निश्चित नहीं है। यह अनुपस्थिति पाठ के संचार का साक्ष्य है; इससे यह सिद्ध नहीं होता कि कोई विशेष अनिर्दिष्ट प्रति बाद की हर पांडुलिपि का एकमात्र सीधा स्रोत थी।

इसके विपरीत Goetia में वासागो तीसरी आत्मा है और सीरे, डैंटेलियन तथा एंड्रोमालियस अंत में आते हैं; वाइयर की उनहत्तर प्रविष्टियों में इन चारों की प्रविष्टियाँ नहीं हैं। प्रूफ्लास को हटाकर चार जोड़ने से बहत्तर की परिचित संख्या मिलती है। यह गणना उपयोगी है, पर बड़े क्रम-परिवर्तन और अन्य भिन्नताओं की व्याख्या अभी भी आवश्यक है। कुल संख्या से पाठों को एक जैसा मानने के बजाय वास्तविक प्रविष्टियों की तुलना करनी चाहिए।

नाम, मुहरें और चित्र से मिलने वाला प्रमाण

Goetia से जुड़ा मुहरों का चित्र-समूह बाद की दृश्य पांडुलिपि और मुद्रण परंपरा का हिस्सा है। वेयर का 1577 का परिशिष्ट नाम और विवरण सुरक्षित रखता है, जबकि परिचित क्रमांकित सिगिल Goetia के बाद के पाठ-साक्ष्यों में मिलते हैं। इसलिए कोई आधुनिक परिचय अलग ऐतिहासिक कालों के पाठ और चित्र-रूपों को एक साथ ला सकता है।

वेयर का 1577 का लैटिन मुद्रण, स्कॉट की 1584 की अंग्रेज़ी पुस्तक और Goetia की बाद की पांडुलिपियाँ सूची के अलग रूप सुरक्षित रखती हैं। ब्रिटिश लाइब्रेरी Sloane MS 3648 में Lesser Key की सामग्री होने का वर्णन करती है, हालाँकि उसका सूची-विवरण पंक्ति-दर-पंक्ति पाठ-प्रतिलिपि नहीं है। पीटरसन की आधुनिक तुलना इन संबंधित पाठ-साक्ष्यों को साथ लाती है।

स्रोत अभिलेख और संस्करण

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