महान तालिका को अक्सर चार रंगीन तत्वीय वर्गों के रूप में दिखाया जाता है, लेकिन उसका ऐतिहासिक बल इस बात में है कि एक स्थान नामों और पदों की शृंखला कैसे पैदा करता है। डी के अभिलेख चार प्रहरी-मीनार क्षेत्रों को काले क्रॉस से जोड़ते हैं; कासॉबन का 1659 का उत्कीर्णन चार भवनों का संबंधित पदानुक्रम बचाता है; क्रॉली की 1912 की Liber Chanokh उस सामग्री को अलग केंद्रीय «Tablet of Union» नामक तालिका वाले तत्वीय पाठ्यक्रम के रूप में फिर चित्रित करती है। इन साक्ष्यों का ढाँचा चार भागों वाला है, पर वे अपने हिस्सों के आपसी संबंध के बारे में अलग तर्क देते हैं।

- साक्ष्य का प्रकार
- आरेख का इतिहास
- तिथि
- डी के अभिलेख, 1584–1587; क्रॉली का मुद्रण, 1912
- आधार अभिलेख
- Sloane MS 3191 · The Equinox I:7
चार सुरक्षित भवनों से अक्षर-पदानुक्रम तक
कासॉबन का उत्कीर्णन केंद्रीय वृत्त के चारों ओर Septentrio, Occidens, Oriens और Meridies पर क़िलाबंद द्वार रखता है। चौथाई हिस्सों में वह पद गिनाता है: राजा, पाँच राजकुमार, छह वरिष्ठ, ध्वजवाहक, तुरही बजाने वाले और क्रॉस। इसलिए चित्र चार सजावटी प्रतीकों के बजाय सुरक्षित क्षेत्रों के प्रशासन जैसा पढ़ा जाता है। Sloane MS 3191 की महान तालिका उसी चार-भागी विचार को अलग भौतिक रूप देती है: बारह गुणा तेरह अक्षरों के चार क्षेत्र काले क्रॉस से जुड़े हैं, और निश्चित रेखाओं तथा खानों के समूहों से नाम निकाले जाते हैं। क्रॉली की 1912 की व्याख्या इस स्तरबद्ध संरचना को विशेष रूप से स्पष्ट करती है। हर तत्वीय क्षेत्र में बीच के दो खड़े स्तंभ और सातवीं क्षैतिज रेखा मिलकर महान क्रॉस बनाते हैं, जो क्षेत्र को चार उपतत्वीय छोटी तालिकाओं में बाँटता है; हर छोटी तालिका में दस खानों का कैलवरी क्रॉस होता है। इसलिए विन्यास आकार के स्तर से पद को अंकित करता है। पूरे क्षेत्र से निकले नाम उस पर शासन करते हैं, महान क्रॉस से निकले नाम वरिष्ठ प्राधिकार रखते हैं और छोटे कोण से निकले नाम अधिक सीमित पद को संबोधित करते हैं। स्थान ही तालिका का व्याकरण है।
उदाहरण सहित पाठ-विश्लेषण: जल, दैवी नामों से छोटे कोण तक
क्रॉली जल की तालिका से विधि दिखाते हैं। उसकी बीच की क्षैतिज रेखा तीन, चार और पाँच अक्षरों के तीन नाम देती है: MPH, ARSL और GAIOL। केंद्र के चारों ओर घूमने से महान तत्वीय राजा RAAGIOSL मिलता है, जबकि केंद्रीय क्रॉस की तीन भुजाएँ सात अक्षरों वाले छह वरिष्ठ देती हैं: SAIINOV, SOAIZNT, LAOAZRP, LIGDISA, SLGAIOL और LSRAHPM। पाठ कहता है कि किसी उपतत्व पर ध्यान सिमटने से पहले ये समूह पूरी तालिका पर शासन करते हैं। जल के भीतर जल वाले छोटे कोण में उसके कैलवरी क्रॉस की खड़ी रेखा NELAPR पढ़ी जाती है, जिसे उस कोण की शक्तियों को बुलाने वाला बताया गया है; क्षैतिज रेखा OMEBB है, जिसे शक्ति को बाध्य करने वाला कहा गया है। इसके बाद आड़ी रेखा के ऊपर के चार खाने अगले पद के लिए TDIM के घुमाकर बनाए गए रूप देते हैं। यह विश्लेषित क्रम दिखाता है कि पाठ-प्रतिलेखन की भूल संरचनात्मक क्यों है: एक खाना बदलने से उसे पार करने वाले मार्ग के अनुसार दैवी नाम, वरिष्ठ और निचला पद बदल सकते हैं। यह अनुष्ठान के तर्क को भी पदानुक्रम में उतरने के रूप में दिखाता है, पूरी तालिका के प्राधिकार से एक सीमित छोटे कोण तक, न कि जाली से मनभावन नाम मनमाने ढंग से चुनने के रूप में।
पाठ-साक्ष्यों की तुलना: काला क्रॉस और «Tablet of Union» नामक तालिका
पांडुलिपि और बाद का संश्लेषण जोड़ने वाले भाग को अलग ढंग से व्यवस्थित करते हैं। Sloane MS 3191 की महान तालिका में काला क्रॉस चार प्रहरी-मीनार क्षेत्रों के बीच से गुज़रकर उन्हें जोड़ता है। Liber Chanokh की सामान्य चित्र-पट्टिका सीमाओं पर बने इस विन्यास को स्वीकार करती है, फिर उसी सामग्री को अलग से काले क्रॉस या «Table of Union» के रूप में छापती है और उसे आत्मतत्व से जोड़ती है। उसकी तत्वीय चित्र-पट्टिकाएँ वायु, जल, पृथ्वी और अग्नि नाम वाले चौथाई हिस्से जोड़ती हैं, जबकि गद्य पिरामिडों के फलकों को ग्रहों, टैरो के द्रेष्काणों, सेफ़िरोत और तत्वीय संयोजनों से जोड़ता है। ये अतिरिक्त परतें तालिका को उन्नीसवीं सदी के अंत और बीसवीं सदी के आरंभ का दीक्षात्मक पाठ्यक्रम सिखाने का साधन बनाती हैं। कासॉबन के चार क़िलों वाले उत्कीर्णन में वे दिखाई नहीं देतीं, और अलग «Tablet of Union» नामक तालिका चित्र के तर्क को बदलती है: भीतर जुड़ा संयोजक पाँचवीं, केंद्रीय आध्यात्मिक इकाई बन जाता है। इसलिए साक्ष्य अलग प्रश्नों के उत्तर देते हैं। 1659 का उत्कीर्णन दिखाता है कि चार सुरक्षित क्षेत्र और पद मुद्रण में कैसे चित्रित हुए; Sloane MS 3191 पांडुलिपि का तालिकीय संगठन बचाती है; 1912 की चित्र-पट्टिकाएँ दिखाती हैं कि बाद के गूढ़विद्यालय ने उस अभिलेखागार को व्यवस्थित और सिखाने योग्य कैसे बनाया।
