Aller au contenu
WitchcraftDaily

Rituels, significations et traditions magiques

Adhésion
Français

Ars Goetia · Notice 71 sur 72

Dantalion

Ouvrages de référence indigo, une page vierge ouverte et une loupe.

La Goetia attribue au duc Dantalion la connaissance des pensées d'autrui ainsi que le pouvoir de les modifier.

Sceau de Dantalion

Sceau historique de Dantalion reproduit d'après la source d'image citée
Sceau historique de Dantalion. Planche de sceaux dans l'édition de 1916 (Domaine public aux États-Unis ; reproduit d'après l'édition du Projet Gutenberg de 1916.)

En un coup d'œil

Notice
71 sur 72
Rang
Duc
Légions
36 dans le texte

Description dans le texte

On dit que Dantalion enseigne les arts et les sciences, et qu'il dévoile ou modifie les pensées d'autrui. La notice l'associe également à l'amour et au fait de susciter la vision d'une personne éloignée.

Lire la notice 71 à la page 45 de l'édition de 1916

Apparence

Une figure portant un livre et pourvue de nombreux visages d'hommes et de femmes.

Attributions associées à cette notice

  • Arts et sciences
  • Pensées
  • Amour

Lire cette notice

Dantalion apparaît sous la forme d'un être humain aux multiples visages, à la fois masculins et féminins, tenant un livre dans la main droite. On prête au duc le pouvoir d'enseigner les arts et les sciences et de dévoiler les desseins ou pensées secrètes d'autrui. La notice ajoute qu'il peut infléchir les pensées, faire naître l'amour et montrer l'image d'une personne éloignée dans une vision. Les nombreux visages et le livre forment des images marquantes, mais le texte n'attribue pas explicitement chaque visage à une personne ou à une discipline particulière.

La manipulation supposée des pensées et des sentiments reflète les postulats coercitifs de la source et ne saurait être reformulée comme un conseil relationnel fondé sur le consentement. Dantalion gouverne 36 légions et possède un sceau. La multiplicité visible, le livre écrit, la connaissance des esprits et l'image projetée créent un portrait étroitement articulé, même si le passage ne propose aucune théorie de l'esprit.

Lire la notice 71 à la page 45 de l'édition de 1916 ou comparer la transcription de 1904.

Lecture approfondie de la notice 71

Ce qu'énonce le texte numéroté

Les nombreux visages masculins et féminins de Dantalion, son livre et sa forme humaine introduisent un office axé sur la connaissance et l'intrusion. Le texte lui attribue l'enseignement de tous les arts et sciences, la révélation des conseils intimes et des pensées, le changement de ces pensées, la naissance de l'amour et la manifestation d'une personne éloignée en vision. Il s'agit d'affirmations historiques quant à l'accès aux esprits et aux sentiments d'autrui, non d'une permission éthique de les obtenir ou de les manipuler. Le livre dans la main droite est un détail de description; le passage ne précise jamais que ce livre contient les pensées, les arts ou les visions.

À propos du sceau imprimé

La cinquième planche numérote le signe de Dantalion 71. La présence de visages multiples dans la prose n'implique pas de sceaux multiples, et l'emblème imprimé ne fournit aucune clé pour identifier ces visages. La lecture la plus rigoureuse de l'image est d'y voir une marque propre à cette édition, assignée à un esprit unique.

Comparer une autre entrée

Comparer avec l'entrée 56 : Gremory. Gremory possède également une revendication liée à l'amour, en plus de la connaissance du temps et des trésors cachés. Dantalion relie plutôt l'amour à la pensée intime, à l'instruction et à la vision. Cette nuance a une portée éthique autant que descriptive lorsque ces sources sont synthétisées pour des lecteurs d'aujourd'hui.

Sources de cette lecture