अंग्रेज़ी में मूसा की पुस्तकें: 1880 और डी लॉरेंस के संस्करण

1880 का अंग्रेज़ी पाठ-साक्ष्य

Google Books के माध्यम से सूचीबद्ध मिशिगन विश्वविद्यालय की प्रति पर लंबा अंग्रेज़ी शीर्षक The Sixth and Seventh Books of Moses; or, Moses’ Magical Spirit-Art छपा है। उसके शीर्षक के अनुसार पाठ पुराने लेखों के अनुरूप जर्मन से «शब्दशः» अनूदित है। यह संस्करण का अपने तरीके के बारे में कथन है, समानांतर पाठ-मिलान से स्थापित गारंटी नहीं। उसकी सूची 1880 और 192 पृष्ठ बताती है।

डेविस के अनुसार जर्मनभाषी मुद्रण के अटलांटिक पार पहुँचने के दौरान 1880 में एक अंग्रेज़ी अनुवाद आया। अमेरिकी संस्करण आप्रवासी और अंग्रेज़ीभाषी पाठकों के बीच सस्ती पुस्तकों के व्यापक प्रसार का हिस्सा है। उसका अंग्रेज़ी शीर्षक और बदला हुआ संदर्भ जर्मन पुस्तक की सीधी प्रतिलिपि के बजाय बाद के पाठकों तक उसके पहुँचने का नया चरण दर्शाते हैं।

1910 की शिकागो प्रति

कांग्रेस पुस्तकालय de Laurence, Scott & Co. के 1910 में शिकागो में मुद्रित संस्करण को सूचीबद्ध करता है। उसके ग्रंथ-विवरण में 190 पृष्ठ और चित्र हैं। डिजिटल प्रति की छवि-शृंखला लंबी है, क्योंकि उसमें आवरण और आरंभिक पृष्ठ भी शामिल हैं। दोनों संख्याएँ गिनती के अलग नियम बताती हैं। सूची L. W. de Laurence को योगदानकर्ता भी बताती है।

यह विशेष रूप से आसानी से उपलब्ध पाठ-साक्ष्य है, क्योंकि कांग्रेस पुस्तकालय हर पृष्ठ का स्कैन उपलब्ध कराता है और ग्रंथ को सार्वजनिक डोमेन में तथा स्वतंत्र पुनः उपयोग के लिए उपलब्ध बताता है। बीसवीं सदी का मुद्रित पृष्ठ उसी संस्करण का साक्ष्य बना रहता है, भले ही उसका अपना गद्य कहीं अधिक प्राचीन मूल का दावा करे।

संस्करणों की तुलना से क्या पता चल सकता है

बचे हुए संस्करणों में शीर्षक-पृष्ठ, विषय-सूचियाँ, खंड-विभाजन, परिशिष्ट और चित्र-पट्टों के स्थान अलग हैं। 1849 का जर्मन अभिलेख 1854 की विस्तृत जर्मन प्रति से कहीं छोटा है और अंग्रेज़ी ग्रंथों की अपनी लंबाइयाँ हैं। साझा शीर्षक अपने-आप यह स्थापित नहीं कर सकता कि कोई विशिष्ट मुहर, परिशिष्ट, ऐतिहासिक भूमिका या व्याख्यात्मक अनुच्छेद सबसे पहले पहचाने गए मुद्रण में था या नहीं।

ये अभिलेख पूरे पाठ का मिलान नहीं हैं। वे अलग-अलग तिथि वाले पाठ-साक्ष्यों का अस्तित्व स्थापित करते हैं और उनके भौतिक अंतर सामने लाते हैं। डिजिटल प्रतियाँ मुद्रित पृष्ठ-संकेत और हर संस्करण के भीतर अंशों का स्थान सुरक्षित रखती हैं, जबकि जिन अंतरों की पुष्टि नहीं हुई है वे अनिर्णीत रहते हैं।

व्याख्यात्मक पठन: 1910 के चित्र-पट्ट विधान को कैसे संचालित करते हैं

1910 का ग्रंथ मुहरों की चित्र-शृंखला के माध्यम से अपना विधान व्यवस्थित करता है। आरंभिक उद्धृत अंश में मूसा का वक्ष-कवच और शिरस्त्राण, हारून का वक्ष-कवच, एक «जादुई नियम», एक चषक और कई आह्वान आते हैं। छोटे चित्र-विवरण हर आकृति को एक शक्ति देते हैं। अनुवादक की भूमिका के बाद «प्रवेश-कक्ष» और «प्रवेश के नियम» उन्हीं अनुष्ठानिक वस्तुओं को शुद्धि, प्रार्थना, नरसिंगे, वक्ष-कवच और वृत्त के लंबे क्रम में फिर रखते हैं। दोहराव पाठक का काम बदलता है: पहला उल्लेख वस्तुओं की पहचान बताता है, दूसरा उन्हें क्रमबद्ध अनुष्ठानिक क्रिया में जोड़ता है।

«मूसा का सामान्य आह्वान» वाणी, दिशा और नरसिंगे को बार-बार आने वाले प्रत्युत्तर के ढाँचे में बदलता है। बाद का «सात महान अधिपति» क्रम एक वृत्त, सात नामित आह्वान, आकृतियों के चित्र-पट्टों की शृंखला और मुहरों के उपयोग पर टिप्पणी प्रस्तुत करता है। गद्य आगे की आकृतियों की ओर संकेत करता है और आकृतियाँ नामित खंडों की ओर वापस ले जाती हैं। इसलिए चित्र-पट्ट पुस्तक के अनुष्ठानगत ढाँचे में पहचाने जा सकने वाले उपकरण हैं। उन्हें बिना नाम वाली चित्र-दीर्घा में अलग रखने से संस्करण द्वारा बनाया गया क्रम मिट जाएगा।

यह सूक्ष्म पठन निश्चित रूप से 1910 के स्कैन किए गए पाठ-साक्ष्य का है। 1880 की सूची 192 पृष्ठों की पहले की अंग्रेज़ी पुस्तक का प्रमाण देती है और अनुवाद के उसके दावे को सुरक्षित रखती है। लेकिन पृष्ठ-संख्या और शीर्षक अपने-आप सिद्ध नहीं करते कि 1910 की हर भूमिका, पुनरावृत्ति, चित्र-विवरण या चित्र-पट्ट का स्थान 1880 में भी वही था। संस्करणों की वास्तविक तुलना इस पहचाने हुए क्रम से शुरू करके हर पत्ते का मिलान करती है, दोनों तिथियों को एक कालातीत पाठ के लिए बदले जा सकने वाले नाम नहीं मानती।

प्रकाशन इस इतिहास का हिस्सा है

श्टुटगार्ट के 1849 के मुद्रण से 1880 के अंग्रेज़ी पाठ और 1910 के शिकागो संस्करण तक का बदलाव दस्तावेज़ों से प्रमाणित मुद्रण-क्रम है। डेविस का अध्ययन आप्रवासियों के लिए 1850 और 1860 के दशकों में जर्मन पुनर्मुद्रणों तथा अमेरिकी नगरों में 1880 के अनुवाद का वर्णन करता है। कांग्रेस पुस्तकालय का अभिलेख शिकागो के बाद के एक पहचाने हुए प्रकाशकीय नाम को सामने लाता है। साथ रखे जाने पर वे किसी एक कालातीत वस्तु के बजाय संस्करणों के माध्यम से प्रसार दिखाते हैं।

सूची-अभिलेख पुस्तक का प्रकाशन-इतिहास प्रमाणित करते हैं। वे अपने-आप यह स्थापित नहीं करते कि बाद की लोक-परंपराओं में खास समुदायों ने उसका इस्तेमाल कैसे किया। उन परंपराओं के अपने संदर्भ और शब्दावलियाँ थीं।

स्रोत-अभिलेख और पाठ-साक्ष्यों पर टिप्पणियाँ

1. मिशिगन विश्वविद्यालय में 1880 के अंग्रेज़ी संस्करण की प्रति, Google Books के माध्यम से ↗सूची में अंग्रेज़ी पाठ, «शब्दशः» अनुवाद का दावा और 192 पृष्ठों का ग्रंथ दर्ज है।
2. कांग्रेस पुस्तकालय, de Laurence, Scott & Co. का 1910 का संस्करण ↗शिकागो का 190 पृष्ठों वाला संस्करण, जिसकी डिजिटल छवियों के क्रम में 202 चित्र हैं। पुस्तकालय इस पुस्तक को सार्वजनिक डोमेन में और स्वतंत्र पुनः उपयोग के लिए उपलब्ध बताता है।
3. बवेरियन राज्य पुस्तकालय में शाइब्ले के 1849 के जर्मन मुद्रण की प्रति, Google Books के माध्यम से ↗सूची में श्टुटगार्ट के प्रकाशक, वर्ष, 46 पृष्ठों की लंबाई और ग्रंथमाला में स्थान दिया है। पुरानी पांडुलिपि का दावा ऐतिहासिक शीर्षक पर है और स्वतंत्र रूप से सत्यापित नहीं है।
4. बवेरियन राज्य पुस्तकालय में 1854 के विस्तृत जर्मन संस्करण की प्रति, Google Books के माध्यम से ↗सूची में 400 पृष्ठों, 23 चित्र-पट्टों और एक महत्त्वपूर्ण परिशिष्ट वाला संस्करण बताया गया है। उसकी लंबाई 1849 की प्रति से काफी अलग है।
5. Owen Davies, «The dissemination of magical knowledge», Beyond the Witch Trials में ↗शाइब्ले के मुद्रण-इतिहास, अलग रूपों, पेंसिल्वेनिया में प्रसार और 1880 के अंग्रेज़ी अनुवाद का शोध-अध्ययन।

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