संख्या 72 दो परंपराओं में आती है जिन्हें ऑनलाइन अक्सर साथ रखा जाता है। यहूदी व्याख्या में निर्गमन 14:19–21 के तीन हिब्रू पदों को ईश्वरीय नाम से जुड़े तीन अक्षरों के बहत्तर समूहों में व्यवस्थित किया जा सकता है। आर्स गोएटिया बाद की बहत्तर आत्मिक प्राणियों की सूची है। इसके बाद की एक पांडुलिपि-व्यवस्था देवदूतों के नाम उन आत्मिक प्रविष्टियों से जोड़ती है। समान संख्या स्रोतों की तुलना का कारण है, यह इस बात का प्रमाण नहीं कि दोनों की शुरुआत एक ही सूची से हुई थी।
- प्राथमिक पाठ
- निर्गमन 14:19–21
- गोएटिया से तुलना
- 1904 का मैदर्स/क्रॉली संस्करण
- बाद का युग्मन
- हार्ले एमएस 6483 और संबंधित पाठ-साक्ष्य
निर्गमन और उसकी बाद की व्याख्या
निर्गमन में समुद्र पार करने से पहले एक बादल और देवदूत के इस्राएल और मिस्र की सेना के बीच आने का वर्णन है। उसमें देवदूतों के बहत्तर नाम नहीं छपे हैं। परिचित त्रिक तीन पदों के हिब्रू व्यंजनों को पढ़ने की बाद की विधि से बनते हैं; उस परंपरा में प्रत्येक पद के 72 अक्षर गिने जाते हैं। दिए गए सेफ़ारिया पाठ में वास्तविक पद और उनकी व्याख्यात्मक टीका अलग-अलग देखी जा सकती हैं।
इस विधि में पहला पद सामान्य दिशा में, दूसरा उलटी दिशा में और तीसरा सामान्य दिशा में रखा जाता है। प्रत्येक खड़े स्तंभ से तीन अक्षरों का समूह मिलता है। परंपरागत स्रोत बहत्तर अक्षरों वाले नाम की बात कर सकते हैं, जबकि प्रदर्शित व्यवस्था में तीन-तीन अक्षरों के बहत्तर समूह, यानी कुल 216 अक्षर-स्थान होते हैं। यह ऐतिहासिक व्याख्या की शब्दावली है, इसलिए यह स्पष्ट करना उपयोगी है कि “72” का कौन-सा अर्थ लिया गया है।
गोएटिया कहाँ जुड़ती है
सत्रहवीं सदी की आर्स गोएटिया सूची 72 क्रमांकित आत्मिक प्राणियों के नाम, पद, बताए गए कार्य और मुहरें प्रस्तुत करती है। इस वेबसाइट के 72 विवरण-पृष्ठ परिचित 1904 मैदर्स/क्रॉली मुद्रित पाठ-साक्ष्य पर आधारित हैं, जबकि उनकी मुहरों के चित्र अलग 1916 मुद्रण से हैं। न बाइबिल की कथा, न मानक क्रमांकित गोएटिया सूची स्वयं बाद की देवदूत और आत्मिक प्राणी की मिलान-सारणी है।
सामान्यतः द गोएटिया ऑफ़ डॉ रड नाम से प्रकाशित पांडुलिपि-परंपरा प्रत्येक क्रमांकित आत्मिक प्राणी के सामने शेम हा-मेफोराश का एक देवदूत रखती है। आधुनिक आलोचनात्मक संस्करण हार्ले एमएस 6483 और अन्य पांडुलिपियों का संदर्भ देता है। संस्करण का शीर्षक रचना को रड से जोड़ता है, लेकिन केवल शीर्षक से यह सिद्ध नहीं होता कि उसके हर भाग के लेखक रड थे।
दोनों सूचियों में वास्तव में क्या है
निर्गमन से निकले क्रम में तीन अक्षरों के बहत्तर समूह हैं। बाद की परंपराएँ समूहों का विस्तार करके देवदूतों के नाम बनाती हैं। गोएटिया की सूची में नाम वाले बहत्तर आत्मिक प्राणी हैं, और परिचित मुद्रित क्रम बाएल से शुरू होता है। आत्मिक प्राणी का विवरण उसका बताया गया पद, कार्य, रूप और मुहर दर्ज करता है; इनमें से कोई भी विवरण निर्गमन के उन तीन पदों से पढ़कर नहीं निकाला जाता।
रड से जुड़ी व्यवस्था दोनों सूचियों को क्रमांक के आधार पर जोड़ती है और समान संख्या वाले आत्मिक प्राणी के सामने एक देवदूत रखती है। यह दोनों परंपराओं के ग्रहण का एक विशिष्ट चरण है। समुद्र पार करने की बाइबिल कथा, ईश्वरीय नाम की यहूदी व्याख्या, गोएटिया की आत्मिक प्राणियों की सूची और संयुक्त अनुष्ठानिक सारणी अलग पाठ बने रहते हैं, भले बाद के प्रकाशक उन्हें साथ छापें।