बाएल का सीजिल

एक नज़र में
- प्रविष्टि
- 72 में से 1
- पद
- राजा
- सेनादल (लीजन)
- ग्रंथ में 66
ग्रंथ में वर्णन
निर्देशिका पूर्व दिशा के राजा बाएल से शुरू होती है, जिसे पाठ अदृश्यता देने का श्रेय देता है। उसकी प्रविष्टि कहती है कि उसकी मुहर वह चिह्न है जिससे आह्वान करने वाला उसे पहचानता है।
1916 के संस्करण के पृष्ठ 22 पर प्रविष्टि 1 पढ़ें
रूप
बिल्ली, भेक, मनुष्य या तीनों को मिलाने वाला रूप; पाठ उसकी आवाज़ कर्कश बताता है।
इस प्रविष्टि को सौंपे गए विषय
- अदृश्यता
- पूर्व दिशा के राजा
इस प्रविष्टि की व्याख्या
बाएल क्रमांकित निर्देशिका की शुरुआत पूर्व दिशा से जुड़े राजा के रूप में करता है। वृत्तांत कई दृश्य रूप देता है: बिल्ली, भेक, मनुष्य या तीनों का मिश्रित रूप। वह कर्कश आवाज़ का भी विशेष उल्लेख करता है। बदलता रूप उसे उसके सौंपे गए कार्य, किसी व्यक्ति को अदृश्य बनाने की क्षमता, से अधिक विशिष्ट बनाता है। प्रविष्टि नहीं समझाती कि ये रूप कथित शक्ति से कैसे जुड़े हैं, इसलिए पशु-आकृतियों को निश्चित प्रतीक-संहिता मानने का आधार नहीं मिलता।
वर्णन उसके रेखांकित चिह्न को लैमेन कहता है, जिसे साक्षात्कार से पहले पहना जाना है। वह चिह्न की पहचान को सम्मान-निवेदन की शर्त बताता है। बाएल की प्रविष्टि निर्देशिका का बार-बार आने वाला क्रम दिखाती है: पद और दिशा, रूप-वर्णन, सौंपा गया कार्य, सेनादलों की संख्या और मुहर। उसके 66 सेनादल पाठ के कल्पित पदक्रम का हिस्सा हैं, ऐतिहासिक जनगणना नहीं।
1916 के संस्करण के पृष्ठ 22 पर प्रविष्टि 1 पढ़ें या 1904 के लिप्यंतरण से तुलना करें।
प्रविष्टि 1 की गहन व्याख्या
क्रमांकित पाठ क्या कहता है
कई संभावित रूप और बताई गई आवाज़ बाएल की एक सौंपित शक्ति, अदृश्यता, को घेरते हैं। पाठ बिल्ली, भेक और मानव रूप अलग-अलग या एक साथ देता है। इसलिए मिश्रित चित्र उसके विकल्पों में से केवल एक है, अकेला प्रामाणिक रूप नहीं। पाठ उसे पूर्व में रखता है। यह दिशा उसके राजत्व से जुड़ी है, कथित प्रभाव की व्याख्या नहीं।
मुद्रित मुहर के बारे में
वर्णन चिह्न को “कैरेक्टर” कहता है और बाएल की पहचान में उसकी भूमिका देता है। पुनरुत्पादित चित्र 1916 के क्रमांकित चित्र-पट्ट पर मुहर 1 है। उसकी रेखाएँ नहीं बतातीं कि बाएल के अनेक शरीरों में से कौन-सा उपस्थित है; गद्य यह संबंध नहीं देता।
दूसरी प्रविष्टि से तुलना
प्रविष्टि 9 से तुलना करें: पैमोन। पहली बारह प्रविष्टियों में पैमोन दूसरा राजा है। उसकी प्रविष्टि सार्वजनिक जुलूस, नामित परिचारक और व्यापक शिक्षण-कार्य रचती है; बाएल की प्रविष्टि संक्षिप्त है और बदलते रूप पर केंद्रित है। किसी आत्मिक सत्ता का पद अकेले नहीं बताता कि उसकी प्रविष्टि को कितना कथात्मक विस्तार मिलेगा।
