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अथर्ववेद · धन

अनदेखी संपत्ति को स्वामित्व से नकदी तक पहुँचने का रास्ता चाहिए

एक सजावटी चाँदी का चंद्र-चक्र, बिना अंशांकन वाले पीतल के वलय और नील रंग की पुस्तक।

अनदेखी संपत्ति का मंत्र-प्रयोग चाहता है कि पहले से अपने पास मौजूद वस्तु पैसे का स्रोत बने। अथर्ववेद III.20 धन माँगता है, III.12 घर को सुरक्षा और भरण-पोषण का आशीर्वाद देता है, और III.15 सफल सौदे की प्रार्थना करता है। ये सूक्त उपयोगी वस्तु के स्वामित्व और उससे प्रतिफल कमाने का अंतर कर सकते हैं। कोई आज की संपत्ति की पहचान या स्वामित्व की पुष्टि नहीं करता, न यह वादा करता है कि उसे नकदी में बदलना विवेकपूर्ण या संभव होगा।

ग्रंथ · अथर्ववेद

इस लेख में विवेचित सूक्त

यहाँ दिए मंत्रों से शुरुआत करें। उनकी छवियों और उद्देश्यों की तुलना के लिए उल्लिखित अन्य सूक्त खोलें।

III.20

अथर्ववेद · कांड III मुख्य विवेचन

अग्नि और अन्य देवताओं से विविध आशीर्वादों के लिए

  1. यह आपका ऋतु के अनुरूप गर्भस्थान (yóni) है, जहाँ से जन्म लेकर आप चमके थे; उसे जानते हुए, हे अग्नि, आप उस पर चढ़ें; फिर हमारा धन बढ़ाएँ।

  2. हे अग्नि, यहाँ हमसे बोलें; सद्भाव के साथ हमारी ओर मुड़ें; हे जनों (víç) के स्वामी, हमें प्रदान करें; आप हमारे लिए धन देने वाले हैं।

  3. अर्यमन हमें प्रदान करें, भग करें, बृहस्पति करें, देवियाँ करें; दिव्य सूनृता भी मुझे धन दें।

  4. राजा सोम [और] अग्नि को हम [अपने] गीतों (gír) से सहायता के लिए बुलाते हैं; [साथ ही] आदित्य, विष्णु, सूर्य और पुरोहित (brahmán) बृहस्पति को भी।

III.20 के शेष 6 मंत्र पढ़ें
  1. हे अग्नि, अग्नियों (agní) के साथ हमारी स्तुति (bráhman) और यज्ञ बढ़ाएँ; हे देव, हमें देने के लिए, धन देने के लिए प्रेरित करें।

  2. यहाँ उपस्थित इंद्र और वायु, दोनों को हम यहाँ उत्तम आह्वान से बुलाते हैं, ताकि प्रत्येक मनुष्य भी व्यवहार में हमारे प्रति सद्भाव रखे और हमें देने की इच्छा करे।

  3. आप अर्यमन, बृहस्पति और इंद्र को देने के लिए प्रेरित करें; [साथ ही] वात (पवन), विष्णु, सरस्वती और बलवान (vājín) सवितृ को भी।

  4. अब बल (? vā́ja) की प्रेरणा (prasavá) में हम अस्तित्व में आए हैं और भीतर के ये सभी प्राणी भी। पूर्वज्ञान रखने वाले वे उस व्यक्ति से भी दिलवाएँ जो देना नहीं चाहता, और आप हमारे लिए सभी वीरों से युक्त धन स्थिर करें।

  5. पाँचों दिशाएँ मुझे फल दें (duh), विस्तृत दिशाएँ अपनी शक्ति के अनुसार फल दें; मन और हृदय से मैं अपने सभी अभिप्राय प्राप्त करूँ।

  6. मैं गोधन दिलाने वाली वाणी बोलूँ; आप तेज के साथ मुझ पर उदित हों; वायु (पवन) चारों ओर से घेर लें (ā-rudh); त्वष्टा मुझे प्रचुरता दें।

व्हिटनी–लैनमन के मुद्रित अनुवाद (1905) का हिंदी रूप · विकिस्रोत पर III.20 पढ़ें ↗

III.12

अथर्ववेद · कांड III तुलना में उल्लिखित

घर के निर्माण के साथ प्रयुक्त

तुलनात्मक सूक्त III.12 पढ़ें (9 मंत्र)
  1. यहीं मैं [अपना] निवास (çā́lā) दृढ़ता से स्थापित करता हूँ (ni-mi); घृत छिड़कता हुआ वह सुरक्षित खड़ा रहे; हे निवास, यहाँ तुम्हारे पास हम अपने सभी वीरों, अच्छे वीरों, अक्षत वीरों के साथ आएँ-जाएँ (sam-car)।

  2. हे निवास, घोड़ों, गोवंश, सुख, पोषण, घृत और दूध से समृद्ध होकर यहीं दृढ़ खड़े रहो; महान सौभाग्य के लिए अपने को उठाओ (ut-çri)।

  3. हे विशाल छत और स्वच्छ अनाज वाले निवास, तुम भंडार (? dharunī́) हो; तुम्हारे पास बछड़ा आए, बालक आए, शाम को उमड़ता गोवंश आए।

  4. पहले से जानते हुए सवितृ, वायु, इंद्र और बृहस्पति इस निवास को स्थापित करें; मरुत इसे जल और घृत से सींचें; राजा भग हमारी जुताई गहरी करें (ni-tan)।

  5. हे भवन (? mā́na) की स्वामिनी, आश्रय देने वाली, सुखद देवी के रूप में देवताओं ने आरंभ में तुम्हें स्थापित किया था; घास का वस्त्र पहनकर तुम सद्भावपूर्ण होओ; फिर वीरों के साथ हमें धन दो।

  6. हे बल्ली (vaṅçá), उचित क्रम से स्तंभ पर चढ़ो; प्रबल, शासन करती हुई शत्रुओं को बलपूर्वक दूर करो (apa-vṛj); हे निवास, तुम्हारे घरों के परिचरों (upasattár) को हानि न हो; अपने सभी वीरों के साथ हम सौ शरदों तक जिएँ।

  7. उसके पास कोमल बालक, उसके पास बछड़ा, चलते प्राणियों (jágat) के साथ, उसके पास दही के पात्रों सहित परिस्रुत् (parisrút) का घड़ा आ गए हैं।

  8. हे स्त्री, अमृत (amṛ́ta) से मिली (sam-bhṛ) घृत की धारा वाला यह भरा घड़ा आगे लाओ; इन पीने वालों (?) का अमृत से अभिषेक करो; जो अर्पित और प्रदत्त है, वह इसकी रक्षा करे (स्त्रीलिंग: निवास की?)।

  9. मैं ये जल आगे लाता हूँ, यक्ष्मा (yákṣma) से मुक्त, यक्ष्मा मिटाने वाले; अमर (amṛ́ta) अग्नि के साथ मैं घरों की ओर (úpa) बढ़ता हूँ (? pra-sad)।

व्हिटनी–लैनमन के मुद्रित अनुवाद (1905) का हिंदी रूप · विकिस्रोत पर III.12 पढ़ें ↗

III.15

अथर्ववेद · कांड III तुलना में उल्लिखित

व्यापार में सफलता के लिए

तुलनात्मक सूक्त III.15 पढ़ें (8 मंत्र)
  1. मैं व्यापारी इंद्र को प्रेरित करता हूँ (cud); वे हमारे पास आएँ, हमारे आगे चलें; कृपण और राह में घात लगाए जंगली पशु को [दूर] हटाकर, शक्ति (īç) से युक्त वे मुझे धन देने वाले हों।

  2. देवताओं द्वारा चले गए वे अनेक मार्ग, जो स्वर्ग और पृथ्वी के बीच विचरण करते हैं (sam-car), मुझे दूध और घी से तृप्त करें, ताकि लेन-देन करते हुए (krī) मैं धन प्राप्त करूँ (ā-hṛ)।

  3. हे अग्नि, ईंधन और घी के साथ, अभिलाषा रखते हुए मैं स्फूर्ति (táras) और बल के लिए आहुति देता हूँ; जहाँ तक मुझसे संभव है, स्तुतिपाठ (bráhman) से आदर करते हुए, सौ गुनी प्राप्ति के लिए यह दिव्य प्रार्थना (dhī́) अर्पित करता हूँ।

  4. हे अग्नि, हमारे इस अपराध (? çaráṇi) को सह लें (mṛṣ), कि हम इतने दूर के मार्ग पर गए हैं। हमारे लिए सौदा और बिक्री सफल हों (çuná); बदले में होने वाला लेन-देन मेरे लिए फलदायी हो; आप दोनों एकमत होकर इस आहुति का आनंद लें; हमारा घूमना और उठना सफल हो।

  5. हे देवताओं, जिस धन से मैं सौदा करता हूँ (car), धन से धन चाहता हूँ, वह मेरे लिए अधिक हो, कम नहीं; हे अग्नि, आहुति से लाभ नष्ट करने वाले देवताओं को रोक दें (ni-sidh)।

  6. हे देवताओं, जिस धन से मैं सौदा करता हूँ, धन से धन चाहता हूँ, उसमें इंद्र मुझे सुख (? rúci) दें, प्रजापति, सवितृ, सोम और अग्नि भी दें।

  7. हे पुरोहित वैश्वानर ('सभी मनुष्यों के लिए'), हम नमस्कार सहित आपकी स्तुति करते हैं; आप हमारी संतति, स्वयं हमारी, हमारी गायों और हमारे प्राणों की रक्षा करें।

  8. हे जातवेदस्, जिस तरह खड़े घोड़े के लिए लाते हैं, वैसे ही हम प्रतिदिन आपके लिए निरंतर लाते रहें; धन और अन्न की प्रचुरता में साथ आनंदित होते हुए, हे अग्नि, आपके पड़ोसी हम किसी हानि से बचे रहें।

व्हिटनी–लैनमन के मुद्रित अनुवाद (1905) का हिंदी रूप · विकिस्रोत पर III.15 पढ़ें ↗

III.12 घर का मूल्य कीमत से आगे देखता है

गृह-सूक्त निवास को दृढ़ता से स्थापित करता है और भीतर गोधन, दूध, अन्न तथा पारिवारिक जीवन की कल्पना करता है। मंत्र 3 शाम को बछड़े, बालक और गोधन को भवन में बुलाता है। अचल संपत्ति आज की अनदेखी परिसंपत्ति हो सकती है, लेकिन प्राचीन कविता घर को निवासियों के आश्रय और भरण-पोषण के रूप में देखती है, पैसे में बदले जाने की प्रतीक्षा करती निष्क्रिय शेष राशि की तरह नहीं। उसके बाद के मंत्रों में शहतीर, खंभे और प्रवेश के समय लाया घड़ा हैं, जो बसे हुए भवन पर ज़ोर देते हैं। व्हिटनी पैप्पलाद में बिखरे समानांतर अंश बताते हैं, जिससे इसके ऐतिहासिक गृह-आशीर्वाद होने पर ज़ोर पड़ता है। स्रोत पाठक को याद दिला सकता है कि खरीदार नकदी न दे, तब भी किसी संपत्ति का उपयोग-मूल्य हो सकता है।

III.20 वांछित संसाधन का नाम लेता है

III.20 अग्नि और अन्य देवताओं से बढ़ी संपदा और अनुकूल दान माँगता है। यह इच्छा स्पष्ट कर सकती है कि कोई व्यक्ति अपनी अनदेखी वस्तु से पैसा क्यों चाहता है, लेकिन उसे नकदी में बदलना नहीं समझाती। भूले बैंक खाते, घर, औज़ार और रचनात्मक काम के अधिकार के नकदी तक अलग रास्ते हैं। अग्नि-सूक्त उनमें से चुनाव नहीं करता। उसका मिश्रित पाठगत इतिहास और अनुष्ठानिक परिवेश उसे आज की संपत्ति खोजने के रूप में पढ़ना विशेष रूप से ढीला बनाते हैं। उपयोगी कदम है वांछित परिणाम को साफ नाम देना, लेकिन यह दावा न करना कि सूक्त छिपी संपत्ति ढूँढ़ता है या गारंटी देता है कि अपनी वस्तु के लिए नकद खरीदार मिलेंगे।

III.15 संभावित लेन-देन का संदर्भ देता है

व्यापारी का सूक्त रास्ते से शुरू होता है और अपेक्षित सौदे, बिक्री तथा फलदायी प्रतिफल तक पहुँचता है। यदि अनदेखी संपत्ति ऐसी चीज़ है जिसे व्यक्ति बेच सकता है, तो कविता धन की सामान्य इच्छा से अधिक मज़बूत संरचनात्मक उपमा देती है। लेकिन बिक्री स्वामित्व छोड़ना भी है, और लागतों के बाद वह अपेक्षा से कम दे सकती है। दूसरी संपत्ति बिना बेचे उपयोग से आय दे सकती है, जो आधुनिक व्यवस्था III.15 सीधे नहीं बताता। III.12 से तुलना उपयोगी तनाव पैदा करती है: लाभदायक बिक्री न हो, तब भी वस्तु घर या औज़ार के रूप में मूल्यवान हो सकती है। मूल्य और उपलब्ध नकदी एक नहीं हैं।

आज नकदी में बदलना अनिश्चित है

संलग्न अनुष्ठान अनदेखी संपत्ति से नकदी चाहता है। यही विशिष्ट लाभ वर्तमान संग्रह के लिए गढ़ा गया है। कोई वैदिक अंश पुष्टि नहीं करता कि व्यक्ति ऐसी संपत्ति का मालिक है, कोई उसे खरीदेगा या उसका उपयोग कानूनी रूप से आय दे सकता है। ऐतिहासिक रूप से ईमानदार लेख बता सकता है कि स्रोत तीन क्षणों को कैसे प्रस्तुत करते हैं: कोई वस्तु गृहस्थी के काम आती है, व्यक्ति अधिक संसाधन चाहता है, और विनिमय स्वामित्व को पैसे में बदल सकता है। प्राचीन कविताएँ इन क्षणों को एक स्वचालित लाभ में नहीं समेटतीं। उनका योगदान पाठकों को यह पूछने में मदद करना है कि अनदेखा संसाधन वास्तव में क्या है और उससे प्रतिफल पाने के लिए क्या होना होगा।

उदाहरण सहित व्याख्या: औज़ार, घर, खाता

किसी व्यक्ति को भंडार में लकड़ी के काम का ऐसा औज़ार मिलता है जो इस्तेमाल में नहीं आ रहा था। III.12 का निवास गृहस्थी में पहले से मौजूद संसाधन की ढीली छवि बन सकता है, जबकि III.15 तब प्रासंगिक होता है जब औज़ार बेचा जाए या बिक्री की वस्तुएँ बनाने में इस्तेमाल हो। III.20 अपेक्षित बढ़ोतरी व्यक्त करता है। घर से इस चित्र में आश्रय और निवासी जुड़ेंगे, और पुराना खाता खरीदार चाहने वाली वस्तु के बजाय पहले से मौजूद पैसा होगा। अनदेखी संपत्ति की एक ही अभिव्यक्ति तीनों को समेट सकती है, लेकिन नकदी तक का रास्ता अलग है। प्राचीन स्रोत आज के इन दावों में से किसी को प्रमाणित नहीं कर सकते।

मूल पाठ और अध्ययन

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केवल सदस्यों के लिए अनुष्ठान: कोई अनदेखी संपत्ति नकदी का स्रोत बन जाए।

लाभ

अनदेखी रह गई संपत्ति को नकदी का स्रोत बनाना।

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