ग्रंथ · अथर्ववेद
इस लेख में विवेचित सूक्त
यहाँ दिए मंत्रों से शुरुआत करें। उनकी छवियों और उद्देश्यों की तुलना के लिए उल्लिखित अन्य सूक्त खोलें।
अथर्ववेद · कांड III मुख्य विवेचन
विभिन्न देवताओं, विशेषकर भग, का प्रातःकालीन आह्वान
प्रातः (prātár) हम अग्नि को पुकारते हैं, प्रातः इंद्र को, प्रातः मित्र और वरुण को, प्रातः (दोनों) अश्विनों को, प्रातः भग, पूषन्, ब्रह्मणस्पति को, प्रातः सोम और रुद्र को हम पुकारते हैं।
हम प्रातः विजय पाने वाले, प्रबल भग को पुकारते हैं, अदिति के उस पुत्र को जो व्यवस्था करने वाले (vidhartár) हैं, जिनसे अपने को निर्बल [या] बलवान समझने वाला हर कोई, ⌊जिनसे राजा भी⌋ कहता है: “मुझे एक भाग बाँट दें।”
हे भग, मार्गदर्शक, हे भग, सच्चा दान देने वाले, हे भग, हमें देते हुए इस प्रार्थना (dhī́) को ऊपर उठाएँ; हे भग, हमें गोवंश से, घोड़ों से, हे भग, मनुष्यों से बढ़ाएँ, हम मनुष्यों से समृद्ध हों।
अभी भी हम सौभाग्यवान (bhágavant) हों, और दिनों के आगे बढ़ने (? prapitvá) तथा मध्य में भी; और हे उदार दाता, सूर्य के उदय के समय हम देवताओं की कृपा में रहें।
III.16 के शेष 3 मंत्र पढ़ें
देव भग स्वयं सौभाग्यवान हों; उनके द्वारा हम सौभाग्यवान हों; यहाँ, हे भग, मैं पूरे रूप में तुम्हें पुकारता हूँ; हे भग, तुम यहाँ हमारे अग्रगामी बनो।
उषाएँ यज्ञ (adhvará) के सामने झुकती हैं (? sam-nam), जैसे दधिक्रावन् उज्ज्वल स्थान की ओर; जैसे बलवान (vājín) घोड़े रथ को लाते हैं, वैसे वे उत्तम वस्तुएँ प्राप्त करने वाले भग को मेरे लिए इधर लाएँ।
घोड़ों से समृद्ध, गोवंश से समृद्ध, वीरों से समृद्ध उत्तम उषाएँ हमारे लिए सदा चमकें, घृत देती हुई (duh), जिनका सभी ओर पान होता है; तुम सदा कल्याणों से हमारी रक्षा करो।
व्हिटनी–लैनमन के मुद्रित अनुवाद (1905) का हिंदी रूप · विकिस्रोत पर III.16 पढ़ें ↗
अथर्ववेद · कांड I तुलना में उल्लिखित
आहुति के साथ: धन के संगम के लिए
तुलनात्मक सूक्त I.15 पढ़ें (4 मंत्र)
साथ, साथ नदियाँ बहें, साथ हवाएँ, साथ पक्षी (patatrín); वे प्राचीनकाल से मेरे इस यज्ञ का आनंद लें; मैं संगमकारी (saṁsrāvyà) आहुति देता हूँ।
मेरी पुकार पर सीधे यहाँ आओ, तुम मिलकर बहने वालो भी यहाँ आओ; हे गीतो, इस पुरुष को बढ़ाओ; जो भी पशु (paçú) है, वह यहाँ आए; जो भी धन (rayí) है, उसके पास रहे (sthā)।
धाराओं के जो स्रोत साथ बहते हैं, सदा अक्षय, उन सभी संगमों से हम मेरे लिए संपदा (dhána) को एक साथ बहाते हैं।
मक्खन (sarpís) के, दूध के और जल के जो [स्रोत] साथ बहते हैं, उन सभी संगमों से हम मेरे लिए संपदा को एक साथ बहाते हैं।
व्हिटनी–लैनमन के मुद्रित अनुवाद (1905) का हिंदी रूप · विकिस्रोत पर I.15 पढ़ें ↗
अथर्ववेद · कांड III तुलना में उल्लिखित
अन्न की प्रचुरता के लिए
तुलनात्मक सूक्त III.24 पढ़ें (7 मंत्र)
वनस्पतियाँ दूध से समृद्ध [हैं], मेरी वाणी (vácas) दूध से समृद्ध है; इसलिए दूध से समृद्ध उन वनस्पतियों को मैं हज़ारों की संख्या में लाता हूँ।
मैं दूध से समृद्ध उन्हें जानता हूँ; उन्होंने अन्न बहुत बढ़ाया है; जो देवता 'संग्राहक' नाम से जाने जाते हैं, जो भी यज्ञ न करने वाले के घर में हैं, हम उन्हें बुलाते हैं।
ये जो पाँच दिशाएँ हैं और मनु से उत्पन्न (mānavī́) पाँच मानव-समूह (kṛṣṭí) हैं, वे यहाँ पुष्टता (sphātí) इकट्ठी लाएँ, जैसे वर्षा होने पर धाराएँ बहता मलबा [लाती हैं]।
जैसे सौ धाराओं वाला, हज़ार धाराओं वाला, कभी न चुकने वाला झरना, वैसे ही हमारा यह अन्न हज़ार धाराओं में कभी न चुकने वाला हो।
हे सौ हाथों वाले, इकट्ठा लाएँ; हे हज़ार हाथों वाले, ढेर लगाएँ; जो बना है और जो बनना है, उसकी पुष्टता यहाँ एक साथ पहुँचाएँ।
गंधर्वों के तीन माप, गृहस्वामिनी के चार; उनमें जो पुष्टता से सबसे अधिक समृद्ध है, उसी से हम आपको स्पर्श करते हैं।
हे प्रजापति, लाने वाला (upohá) और इकट्ठा करने वाला (samūhá) आपके (दो) वितरक [हैं]; वे यहाँ पुष्टता, बहुत-सी कभी न चुकने वाली प्रचुरता पहुँचाएँ।
व्हिटनी–लैनमन के मुद्रित अनुवाद (1905) का हिंदी रूप · विकिस्रोत पर III.24 पढ़ें ↗
III.16 दिन की शुरुआत में माँगता है
III.16 सुबह कई देवताओं को पुकारता है, फिर हिस्सा बाँटने वाले भग को संबोधित करता है। निर्बल और बलवान, दोनों वह हिस्सा माँगते हैं और मंत्र 3 गोधन, घोड़े तथा लोग चाहता है। कविता का क्षितिज दिन और समुदाय की भौतिक समृद्धि है, वेतन की गणना का महीना नहीं। समय के बारे में उसका ज़ोर प्रत्याशा पर है, बढ़ोतरी के चार्ट पर नहीं। आज काम करने वाला महीने को देख सकता है क्योंकि किराया, मज़दूरी या कारोबार के रिकॉर्ड उसी तरह व्यवस्थित हैं। वह ढाँचा वर्तमान का है। प्राचीन सूक्त अनुकूल हिस्से की आशा व्यक्त करने में मदद करता है, लेकिन तुलना का आधार, दर या यह तय करने का तरीका नहीं देता कि इस महीने वास्तव में वृद्धि हुई या नहीं।
I.15 बार-बार आने और बने रहने का पक्ष जोड़ता है
I.15 नदियों, हवाओं और पक्षियों के संगम की छवियों से धन बुलाता है और आगे चाहता है कि जो आए वह बना रहे। उसके प्रवाह की छवि एक से अधिक स्रोत या एक से अधिक दिन आने वाली आय को स्पष्ट कर सकती है। फिर भी वह गति को टिकाऊ लाभ मानने से भी सावधान करता है: जल्दी निकल जाने वाला पैसा उपलब्ध राशि बहुत कम छोड़ सकता है। सूक्त स्वयं गृहस्थी का बजट नहीं देता। III.16 से अंतर पाठगत है: भग का हिस्सा बाँटा जाता है, जबकि I.15 आने और एकत्र होने पर ज़ोर देता है। मासिक वृद्धि मापने वाले को प्राप्त मात्रा और दायित्वों के बाद बचे हुए पर ध्यान, दोनों चाहिए; प्राचीन धारा की छवि किसी की गारंटी नहीं देती।
III.24 भरण-पोषण की सामग्री अलग तरह से गिनता है
III.24 अन्न की प्रचुरता का सूक्त है, जिसमें दूध से समृद्ध वनस्पतियाँ, अन्न की धाराएँ और बड़ी संख्या में जुटाते हाथ हैं। सौ धाराओं और हज़ार धाराओं की उसकी छवि कृषि के संसार में वांछित प्रचुरता बताती है। उसे सीधे आज की आय की प्रतिशत वृद्धि में बदलना झूठी सटीकता होगी। अन्न पैदा, इकट्ठा और सुरक्षित रखना होगा; सूक्त का भौतिक काम वेतन या डिजिटल रूप से जमा पैसे से अलग है। वह एक मासिक संख्या के सामने उपयोगी तुलना देता है: संसाधन महत्वपूर्ण हैं क्योंकि समय के साथ गृहस्थी का सहारा बन सकते हैं। कविता प्रचुरता माँगती है, लेकिन नहीं बताती कि प्राप्तियों में थोड़ी देर की बढ़त स्थिर या पर्याप्त है या नहीं।
वृद्धि आज की गणना बनी रहती है
संलग्न अनुष्ठान इस महीने आय बढ़ने की माँग के लिए गढ़ा गया है। सूक्त हिस्से, मिलते प्रवाह और भंडारित आपूर्ति की छवियाँ देते हैं, पूर्वानुमान नहीं। आधुनिक लाभ समझने के लिए सकल प्राप्तियाँ बढ़ने और लागतों के बाद अधिक आय बचने का, तथा एक बार की उछाल और दोहराए जा सकने वाले ढर्रे का अंतर करें। वे आज के पाठक के लिए किए विश्लेषणात्मक अंतर हैं, वैदिक लेखांकन के कथन नहीं। III.16 अपेक्षित हिस्से को, I.15 आगमनों को और III.24 उपयोग योग्य प्रचुरता की इच्छा को नाम दे सकता है। उनकी तुलना महीने के अंत तक विशिष्ट परिणाम का वादा किए बिना इच्छा को गहराई देती है।
उदाहरण सहित व्याख्या
उदाहरण सहित व्याख्या: कुल राशि बढ़ी, लागतें भी बढ़ीं
एक छोटे विक्रेता को इस महीने पिछले महीने से अधिक ऑर्डर मिलते हैं, लेकिन सामग्री की लागतें भी बढ़ती हैं। III.16 का मंत्र 2 बड़े हिस्से की इच्छा से मिलता-जुलता है; वह नहीं बता सकता कि विक्रेता को वह मिला या नहीं। I.15 की मिलती धाराएँ आने वाले भुगतानों जैसी हैं, फिर भी धन के बने रहने की सूक्त की इच्छा बची राशि का प्रश्न उठाती है। III.24 की अन्न की छवि जुटाई और इस्तेमाल की जा सकने वाली आपूर्ति पर ध्यान ले जाती है। यदि प्राप्तियाँ बढ़ीं, लेकिन बची राशि घटी, तो महीना उस तरह नहीं सुधरा जिसकी इस मंत्र-प्रयोग में आशा की गई है। तुलना बढ़ोतरी को अधिक लेन-देन के बराबर रखने के बजाय उसका अर्थ परखती है।