ग्रंथ · अथर्ववेद
इस लेख में विवेचित सूक्त
यहाँ दिए मंत्रों से शुरुआत करें। उनकी छवियों और उद्देश्यों की तुलना के लिए उल्लिखित अन्य सूक्त खोलें।
अथर्ववेद · कांड XIX मुख्य विवेचन
चंद्र नक्षत्रों से आशीर्वादों के लिए
आकाश में साथ चमकते, सदा चलते, सृष्टि (bhúvana) में शीघ्र बढ़ते उन अट्ठाईस रूपों वाले (?) अद्भुतों की अनुकूलता चाहता हुआ मैं गीतों से दिनों और आकाशमंडल (nā́ka) की उपासना करता हूँ (sapary)।
मेरे लिए कृत्तिकाएँ और रोहिणी सुगम आह्वान वाली [हों]; मृगशिरा उत्तम, [और] आर्द्रा स्वास्थ्यदायी (çám) हों; दोनों पुनर्वसु सुख, पुष्य प्रिय लगने वाला, आश्लेषाएँ प्रकाश (bhānú) और मघाएँ प्रगति (áyana) ⌊मेरे लिए⌋ हों।
पूर्वा फाल्गुनियाँ और हस्त यहाँ शुभ (púṇyam) हों; चित्रा अनुकूल और स्वाति मेरे लिए सुखद (sukhá) हों; दोनों विशाखाएँ प्रदान (rā́dhas), अनुराधा सुगम आह्वान वाली, ज्येष्ठा अच्छा नक्षत्र और मूल अक्षत हो।
पूर्वाषाढ़ाएँ मुझे अन्न दें; उत्तराषाढ़ाएँ ताज़गी लाएँ; अभिजित मुझे शुभ दे; श्रवण [और] श्रविष्ठाएँ उत्तम समृद्धि करें।
XIX.7 का शेष 1 मंत्र पढ़ें
शतभिषज् मुझे व्यापक महानता [लाएँ]; दोहरे प्रोष्ठपद मेरे लिए अच्छा संरक्षण (suçárman) [लाएँ]; रेवती और दोनों अश्वयुज् मेरे लिए सौभाग्य [लाएँ]; भरणियाँ मेरे लिए धन लाएँ।
व्हिटनी–लैनमन के मुद्रित अनुवाद (1905) का हिंदी रूप · विकिस्रोत पर XIX.7 पढ़ें ↗
अथर्ववेद · कांड XIX तुलना में उल्लिखित
कल्याण के लिए: नक्षत्रों आदि से
तुलनात्मक सूक्त XIX.8 पढ़ें (7 मंत्र)
जो नक्षत्र आकाश में, अंतरिक्ष में, जलों में, पृथ्वी पर हैं, जो पर्वतों और दिशाओं में हैं, जिन्हें चंद्रमा तैयार करता चलता है (pra-kḷp), वे सभी मेरे लिए अनुकूल हों।
अट्ठाईस की शृंखला के वे अनुकूल, सहायक नक्षत्र मिलकर मुझे प्राप्ति (yóga) दें; मैं प्राप्ति और अपने पास रखने (kṣéma) की ओर बढ़ता हूँ; मैं अपने पास रखने और प्राप्ति की ओर बढ़ता हूँ; दिन और रात को नमस्कार हो।
सूर्यास्त (?) पर मेरा भला हो, तड़के भला हो, संध्या में भला हो, दिन में भला हो; पशुओं के साथ मेरा भला हो, पक्षियों के साथ भला हो; हे अग्नि, सुगम आह्वान के साथ किसी मर्त्य के पास कल्याण लेकर जाकर, आनंदित होते फिर लौटें।
निंदा, दुष्ट चुगली, भर्त्सना, आसपास छींकना (?), हे सवितृ, मेरे लिए उन्हें खाली हाथ (?) दूर हटा दें (suva), सबके साथ।
आसपास की अशुभ छींक को दूर [हटाएँ]; हम शुभ (púṇya) छींक का भाग पाएँ (bhaj); अशुभ नाक वाला सियार और पुण्यग (púṇyaga) तुम्हारे लिए [उस] पर मूत्र करें।
हे ब्रह्मणस्पति, ये (स्त्रीलिंग) जो हवा पर बिखरती जाती हैं, हे इंद्र, आप उन्हें एकत्र करके मेरे लिए अत्यंत अनुकूल बनाएँ।
कल्याण हमारा हो; निर्भयता हमारी हो; दिन और रात को नमस्कार हो।
व्हिटनी–लैनमन के मुद्रित अनुवाद (1905) का हिंदी रूप · विकिस्रोत पर XIX.8 पढ़ें ↗
नाम लेते हुए आकाश में आगे बढ़ने वाला सूक्त
XIX.7 आकाश में चमकते समूह को संबोधित करके अनुकूलता माँगने से शुरू होता है। व्हिटनी आरंभिक संख्या को अनुमान से अट्ठाईस पढ़ते हैं, जिसे वास्तविक क्रम और बाद का सूक्त समर्थन देते हैं, जबकि उनकी टिप्पणी पांडुलिपि का कठिन पाठ दर्ज करती है। फिर पाँच मंत्रों की कविता सृष्टि-सिद्धांत समझाने के बजाय क्रमिक समूहों में नक्षत्रों के नाम लेती है। उसकी संरचना नामावली सहित प्रार्थना की है: हर अंश नामों को मनचाहे आशीर्वादों से जोड़कर आकाश के व्यवस्थित पड़ावों को वक्ता के अनुकूल होने के लिए बुलाता है। तारों का क्रम कृत्तिकाओं से शुरू होता है और उसमें अभिजित शामिल है, इसलिए व्हिटनी अट्ठाईस गिनते हैं। कोई आधुनिक पाठक नक्षत्रों की अलग सूची या आज का समय चुनने वाला ऐप लाने से पहले उस ऐतिहासिक व्यवस्था पर ध्यान दे। कविता नामित पात्रों से अनुकूलता माँगती है; वह किसी व्यक्ति की जन्मकुंडली की गणना नहीं करती।
आशीर्वाद विशिष्ट हैं, एक सामान्य सौभाग्य नहीं
दूसरा मंत्र नामों के साथ आगे बढ़ते हुए सुगम आह्वान, स्वास्थ्य, सुख, प्रकाश और प्रगति माँगता है। तीसरा नक्षत्रों के एक और क्रम के साथ सौभाग्य और रक्षा की ओर बढ़ता है। मंत्र 4 पूर्वाषाढ़ाओं से भोजन और उत्तराषाढ़ाओं से ताज़गी, फिर अभिजित से शुभता तथा श्रवण और श्रविष्ठाओं से समृद्धि माँगता है। अंतिम मंत्र रक्षा, सौभाग्य और संपत्ति तक पहुँचता है। यह विविधता मायने रखती है: सूक्त कोई एक कथन नहीं है कि विशेष चंद्र नक्षत्र हर काम के लिए अनुकूल है। वह नामों के क्रम में अलग-अलग आशाएँ बाँटता है। सूची को हर बात की गारंटी समझने से वे स्थानीय प्रार्थनाएँ खो जाएँगी जो हर मंत्र की बुनावट बनाती हैं।
XIX.8 प्रार्थना का दायरा बदलता है
अगला सूक्त XIX.8 माँगता है कि आकाश, अंतरिक्ष, जलों, पृथ्वी, पर्वतों और दिशाओं के नक्षत्र अनुकूल हों। उसका दूसरा मंत्र उनकी सहायता को प्राप्ति और सुरक्षित रखरखाव से जोड़कर दिन और रात को नमस्कार करता है; तीसरा दिन के अलग समयों में कल्याण माँगता है। इसलिए XIX.7 का नामित क्रम संग्रह में आकाशीय अनुकूलता की कल्पना का एकमात्र तरीका नहीं है। XIX.8 नक्षत्रों को संसार भर में फैली प्रार्थना में विस्तार देकर समय का अधिक स्पष्ट दायरा जोड़ता है। दोनों की तुलना विशेष आकाशीय पड़ावों की सूची और वे जहाँ भी हों वहाँ सामान्य कल्याण की कामना का अंतर स्पष्ट करती है। सृष्टि पर पुराने लेख के I.32 और X.7 उद्गम और ब्रह्मांडीय आधार के बारे में पूछते हैं, जो अलग बौद्धिक समस्या है; यहाँ पुनर्लिखित विवेचन सौभाग्य से जुड़े निर्धारित स्रोत का अनुसरण करता है।
चुने नक्षत्र का समय समकालीन रचना है
निर्धारित लाभ ‘अनुकूल चंद्र नक्षत्रों में सौभाग्य’ और चुने नक्षत्र का समय आधुनिक संपादकीय रूपरेखा और अनुष्ठान हैं। XIX.7 आशीर्वादों की आशाएँ व्यक्त करता है, लेकिन वादा नहीं करता कि उपयोगकर्ता कोई समय चुनकर परिणाम सुनिश्चित कर सकता है। व्हिटनी के अनुसार वह पैप्पलाद पाठ-साक्षी में अनुपस्थित है और उसकी सूची के कई पाठों में संपादकीय निर्णय आवश्यक है। ठीक-ठीक शुभ समय की आधुनिक निश्चितता से ये पाठगत तथ्य अधिक मायने रखते हैं। ऐतिहासिक सूक्त नामित संबोधित पात्रों का क्रम और अलग-अलग प्रार्थनाएँ देता है; XIX.8 व्यापक प्रार्थना देता है। समकालीन अनुष्ठान उस व्यवस्थित आकाश से प्रेरणा ले सकता है, लेकिन वेबसाइट का विशिष्ट अनुष्ठान और कोई भी वादा किया गया परिणाम नई कल्पनाएँ हैं, इन मंत्रों से किया गया पुनर्निर्माण नहीं।
उदाहरण सहित व्याख्या
भोजन, सुरक्षा और पूरे आकाश का क्रम देखें
XIX.7.4 ध्यान से पढ़ें: पूर्वाषाढ़ाओं से भोजन, उत्तराषाढ़ाओं से ताज़गी, अभिजित से शुभता और श्रवण के साथ श्रविष्ठाओं से समृद्धि माँगी जाती है। मंत्र नामित क्रम में अलग-अलग आशाएँ बाँटता है। अब XIX.8.1–3 पढ़ें, जहाँ आकाश, जल, पृथ्वी और दिशाओं के नक्षत्रों से प्राप्ति, सुरक्षित रखरखाव और बदलते दिन के माध्यम से वक्ता के अनुकूल होने को कहा जाता है। पहला सूक्त अलग-अलग नामों की प्रार्थना को व्यवस्थित करता है; दूसरा मानचित्र और समय का दायरा बढ़ाता है। कोई भी सफल घड़ी चुनने का आधुनिक गणना-क्रम नहीं देता। तुलना दिखाती है कि भविष्यवाणी की निश्चितता का वादा किए बिना आकाशीय सौभाग्य के विषय को ऐतिहासिक आधार कैसे मिल सकता है।