मैथर्स का 1898 का अब्रामेलिन अनुवाद और चार पुस्तकें

अनेक पाठकों को परिचित अंग्रेज़ी पुस्तक एक फ़्रांसीसी पांडुलिपि का प्रभावशाली संस्करण है। उसकी तीन पुस्तकों की व्यवस्था पूरी बची हुई परंपरा नहीं है।

मैथर्स का संस्करण: अंग्रेज़ी, 1898
उनका स्रोत: बिब्लियोतेक द लार्सेनल की फ़्रांसीसी पांडुलिपि
पहले की संरचना: जर्मन परंपरा में चार पुस्तकें

मैथर्स ने क्या प्रकाशित किया

एस. एल. मैकग्रेगर मैथर्स ने 1898 में पेरिस की बिब्लियोतेक द लार्सेनल की फ़्रांसीसी पांडुलिपि पर आधारित अंग्रेज़ी अब्रामेलिन प्रकाशित किया। उनकी भूमिका उस पांडुलिपि को तीन पुस्तकों में बँटा बताती है और कहती है कि वे उसे एकमात्र प्रति मानते थे। जोसेफ़ एच. पीटरसन का संचालित डिजिटल संस्करण मैथर्स की भूमिका और संपादकीय टिप्पणियाँ दोनों उपलब्ध कराता है। उसकी आधुनिक टिप्पणियों को मैथर्स के अपने शब्दों से अलग समझना आवश्यक है।

मैथर्स की पुस्तक इसलिए महत्वपूर्ण थी कि उसने पाठ को अंग्रेज़ी पाठकों तक पहुँचाया और बाद के अनुष्ठानिक उपयोग को आकार दिया। वह एक विशेष, बाद की फ़्रांसीसी प्रति से बनाया गया संस्करण भी है। बाद के पुनर्मुद्रण का वेलकम सूची-अभिलेख अनुवादक और शीर्षक की जानकारी बचाता है, जबकि पीटरसन पहले प्रकाशन और बाद के रूप का क्रम बताते हैं। ये अभिलेख मुद्रण का इतिहास पुष्ट करते हैं, यह नहीं कहते कि अंग्रेज़ी पाठ सभी पुरानी पांडुलिपियों की पूरी सामग्री समेटता है।

चौथी पुस्तक का महत्व

कोलाट्श चार भागों का पाठ बताते हैं: अब्राहम की जीवन-कथा, मिश्रित कब्बाला की विधियों का संग्रह, दीक्षा का विस्तृत विवरण और अक्षर-वर्गों का परिशिष्ट। इस क्रम की दूसरी पुस्तक वह बड़ा खंड है जो मैथर्स की परिचित संरचना में अनुपस्थित है। वेलकम MS.821 का स्वतंत्र सूची-अभिलेख चार पुस्तकों की जर्मन प्रति दर्ज करता है। उसकी तारीख बाद की है, लेकिन वह पुष्टि करता है कि चार-पुस्तकीय व्यवस्था व्यापक पांडुलिपि-परंपरा का हिस्सा है।

मैथर्स वर्गों को तीसरी पुस्तक में रखते हैं; चार पुस्तकों की जर्मन व्यवस्था उन्हें चौथी में रखती है। उनका छह महीने का कार्यक्रम भी कोलाट्श के विवेचित अठारह महीने के जर्मन कार्यक्रम से अलग है। रूप बदलने पर अवधि और अध्याय संख्या दोनों बदलते हैं।

आधुनिक संस्करण और चार पुस्तकों की संरचना

उन्नीसवीं सदी का अनुवाद अंग्रेज़ी गुप्तविद्या-पाठकों द्वारा कृति को अपनाए जाने का साक्ष्य और पुरानी कृति तक संपादित मार्ग है। आधुनिक आलोचनात्मक संस्करण पांडुलिपियों की तुलना करता है, लेकिन उसका अपना संपादकीय तर्क भी होता है। Correspondences में 2016 की समीक्षा डेन और गुथ के बाद के अंग्रेज़ी अनुवाद पर चर्चा करती है। इसमें चार पुस्तकों की संरचना और कथावाचक की पहचान के अनसुलझे प्रश्न भी शामिल हैं। ये प्रकाशन कृति के बाद के पाठकीय इतिहास के अलग चरण हैं, किसी एक तय पाठ के परस्पर बदले जा सकने वाले रूप नहीं।

मैथर्स ने तीन पुस्तकों के फ़्रांसीसी पाठ-साक्ष्य का अनुवाद किया। बाद के अनुवाद ने जर्मन पाठ-साक्ष्यों से जुड़ी चार पुस्तकों की संरचना फिर सामने रखी। इससे अक्षर-वर्गों सहित पूरे खंडों का स्थान और परिचित सामग्री की पुस्तक-संख्या बदल जाती है।

उदाहरण सहित तुलना: छह महीने और अठारह महीने

मैथर्स की दूसरी पुस्तक तैयारी को दो-दो महीने के तीन क्रमिक चरणों में बाँटती है। अनुशासन चरणों के साथ तीव्र होते हैं, फिर देवदूत से भेंट और उसके बाद आत्माओं का सामना और उन्हें आदेश देने का क्रम आता है। उसके बाद ही तीसरी पुस्तक अक्षर-वर्ग देती है। इसलिए छह महीने का कुल समय पूरी संक्षिप्त संरचना से जुड़ा है। अध्यायों की हर सीमा और दैनिक लय जस की तस रखकर केवल “अठारह महीने” लिख देना उसके बराबर नहीं है।

अधिक पूर्ण जर्मन परंपरा तैयारी को डेढ़ वर्ष तक फैलाती है। उसमें व्यावहारिक विधियों का संग्रह अलग दूसरी पुस्तक में, दीक्षा तीसरी में और वर्ग चौथी में हैं। पृष्ठ-संख्या के बजाय किसी वर्ग का क्रम देखें: मैथर्स उसे छह महीने की दूसरी पुस्तक के बाद रखते हैं, जबकि चार पुस्तकों का पाठक एक अतिरिक्त पुस्तक और लंबी दीक्षा के बाद तुलनीय सामग्री तक पहुँचता है। इससे समझ आता है कि आधुनिक सार अवधि और क्रमांक पर क्यों अलग हैं। वे अलग-अलग रूपों में आगे पहुँचे कार्यक्रम बताते हैं। दोनों कार्यक्रम अपने प्रभाव के दावे में समय और क्रम को शामिल करते हैं।

स्रोतों के अभिलेख

इस अभिलेख में आगे पढ़ें

← अब्रामेलिन अभिलेखागार का अवलोकन · गुप्तविद्या पुस्तकालय का संक्षिप्त परिचय